摘要：我最初是看不起南怀瑾的，当时200几年，他在国内比较火，讨论的人很多，他在视频中说，他的学问根基是从小看《辞海》等工具书。

我最初是看不起南怀瑾的，当时200几年，他在国内比较火，讨论的人很多，他在视频中说，他的学问根基是从小看《辞海》等工具书。

后来听闻他当初为了参与撮合两岸互通，奔走疾呼，但被当局冷落，觉得他的段位不高。

后来听说他的跟随者按照佛教礼仪将其火化，拾取灵骨，引起佛教界不满，很多人骂他依附邪道，玷污真正的佛家。

后来读到他年轻时拜李宗吾（厚黑学之父）为师，学习剑术，李宗吾对其寄予厚望，但他不辞而别，辜负了老师，醉心于政治，而且借了李宗吾的钱不还。

以上种种，我都觉得南怀瑾无非是沽名钓誉的特务，无非是活得久，在国共两党都有人情关系，倚老卖老而已。

近来，我读到他一些视频，关于历史的，例如，两岸刚开通时，很多台湾人觉得内地穷，看不起，他劝解道：历史上中国人一旦战乱都很穷，但和平之后只需要几十年，就会穿金戴银，重归辉煌。

还有，他提到耶稣教的一派的原罪论，认为这个罪翻译得不准确，应该是佛教的业（他的口音读作：孽）。

此类种种，让我转变了对南怀瑾的看法，他通过某些方式对历史、人性有了深刻的理解，并用简洁的语言传播给别人。

来源：pluiepoco