摘要：就说哈萨克斯坦东边那块地，以前可是中国历史的老地方，大汉、大唐都在那里设都护府，可你要是问当地人，他们并不认这个。他们也不是和吉尔吉斯斯坦一样，“自称汉朝后裔”——挺有意思，同样靠着中国，但他们觉得自己另有所属。

以前我还以为哈萨克斯坦和中国关系挺近，哪能想到，很多哈萨克人其实更读得懂俄语，对俄罗斯很友好，可见很多事儿，真不是人在网上传的那样。

就说哈萨克斯坦东边那块地，以前可是中国历史的老地方，大汉、大唐都在那里设都护府，可你要是问当地人，他们并不认这个。他们也不是和吉尔吉斯斯坦一样，“自称汉朝后裔”——挺有意思，同样靠着中国，但他们觉得自己另有所属。

很多老哈萨克人提到中国，说得一点不多，就算阿拉木图过去是中国伊犁将军的地盘，也很少有认同的声音。这地1864年让沙俄强行划走后，一切好像就变了。哈萨克的国家博物馆还收藏着大唐的将军金盔，金的盔甲和这里的历史搅拌在一起，但金盔只是物件，没能把故事传到今天。

就问一句，这种认同的变化是怎么来的？其实主要还是苏联解体那阵子，哈萨克斯坦在建国家认同，顺手把过去都甩了。哈萨克斯坦国家认同分成三块：突厥语族、游牧民族，还有独联体。这个“独联体”，实际上就是苏联和俄罗斯的历史影子。

而突厥语族认同，最先就跟中国不相容。哈萨克人的祖先是西突厥，东边有大唐，西边有自己的地。唐朝本事大，把西突厥打了个底朝天，又设都护府。那时候的大唐，让突厥背着个亡国的历史渊源，哈萨克人的血脉和中国的关系，一下子被切断了。

他们说的“突厥”，其实根子里就跟大唐打仗过。唐高宗时期，唐的名将灭了最后一个西突厥可汗。以后当地的名物，就像那件大唐金盔，一直留在哈萨克斯坦国博。但这些东西只是留个样子，没人真说这是自己的故事。

哈萨克斯坦现在是突厥语族的钦察语支，还和土耳其、土库曼斯坦搞一起玩，他们都觉得自己是一家人。“金人”雕像也是突厥贵族墓里出土的，为了更接近土耳其，哈国领导还想过推行拉丁字母，后来半途而废。突厥语族认同其实就把中国认同切得干干净净。

想问问为什么土耳其、哈萨克斯坦的历史教材里，大唐都是坏人？因为他们编故事时，永远不会把唐当成朋友。只有吉尔吉斯斯坦例外，他们祖先据说是李陵后裔，唐中宗都说“你和咱们同宗”，所以吉国不排华。

哈萨克斯坦的控诉有一部分针对满清，他们觉得满清是侵略者，阿拉木图广场的雕像上，满清都被画得凶巴巴。可奇怪的是沙俄也侵略过他们，苏联时代还折腾过哈萨克饥荒、核试验，可他们反而认俄罗斯当大哥。这种事，用哈萨克人自己的逻辑来说，谁能赢，谁就是正义。打不过的只好服气，苏联是真的把哈萨克人打服了。

以前准噶尔汗国也做过哈萨克的大哥，后来准噶尔被满清灭了，满清如果当时也“揍服”哈萨克斯坦，没准现在他们也认中国当大哥了。但满清没做到，就成了他们史书里的坏人角色。

哈萨克的历史课本，把沙俄写成带他们进现代社会的英雄，苏联也成了帮他们建立国家的关键力量。即使哈萨克官方都定了“饥荒受害者纪念日”，认定苏联大饥荒是种族灭绝，可到今天哈萨克人还是对俄罗斯人客气多了。

其实没有苏联，哈萨克斯坦到现在还在“游牧”——苏联用集体化、用俄语教育、用强制定居，把哈萨克拖进了现代国家的生活。满清给的牛羊土地，人家没认，苏联给的工厂核试场人家却接受了。就是这样，哈萨克人的现代认同，有一大半是跟苏联、跟俄罗斯牵着的。

中亚解散部落后跟着苏联进了现代，后来又加入了独联体。只要中国再往这儿输出什么影响，哈萨克斯坦那套“独联体认同”就会激活，变成排华的底色。这不是谁能随便改的事。

哈萨克人的选择真不是随意的。很多人以为中国的历史会让哈萨克斯坦自然友好，其实呢，人家有新的身份认同体系。只要他们觉得俄罗斯是大哥，苏联是带他们走进现代的“恩人”，历史上中国的那一段，就慢慢淡出到柜子里的博物馆了。

吉尔吉斯斯坦也曾认中国，所以它选择了另一套叙述，不把中国当成外人。但哈萨克斯坦却用了突厥语族、游牧和独联体这三条线，彻底把中国和自己的历史剥离开。这种认知建构，让他们对于俄罗斯和中国的态度完全两样。

来源：端庄优雅河流Y2g