摘要：在中国这片广袤的土地上，孕育了独特的审美文化。古人对于美眸的审美观就与现代文化有很大的不同。譬如唐代的《仕女图》中的眼睛主要表现为细长的丹凤眼和单眼皮。这是蒙古人种的特征之一，也同时反映了唐朝时期的审美趋势。

在中国这片广袤的土地上，孕育了独特的审美文化。古人对于美眸的审美观就与现代文化有很大的不同。譬如唐代的《仕女图》中的眼睛主要表现为细长的丹凤眼和单眼皮。这是蒙古人种的特征之一，也同时反映了唐朝时期的审美趋势。

而现代人则不同，更多的人喜欢大眼睛，双眼皮。这和古人偏爱的丹凤眼，单眼皮形成了极大的反差感。审美观的不同，和人类的基因进化在某些方面有着一定的关系。

今天就来说一条和眼睛大小相关的俗语“眼小难聚财，有财必生灾”。那么，古人为什么会这样认为？古人有什么理论依据没有？古人的这种说法有没有道理？带着种种疑问，我们来深耕一下。

眼小难聚财，有财必生灾。

这句俗语的意思简单明了，意思就是：眼睛小的人很难积累财富，增加财富。若某个时间节点积累了不错的财富，由于自身能力或者体质的原因，

也许有人会说了，古人既然偏爱丹凤眼，单眼皮，为什么又会有“眼小难聚财”的言论？这不是自相矛盾吗？这里的眼小是个相对的概念，是比绝大多数人的眼睛略小的眼睛。那么，古人为什么会认为眼睛小的人难聚财呢？

在古人看来，眼睛小的人心思缜密，考虑周详，尤其是遇到财物问题时，更加小心谨慎，不会轻易冒险，这就会错失一些商机，从而错失财运。眼睛小的人，头脑灵活，能独立成事，然而过于精明，则难于受到别人的喜爱，因而贵人运不佳，从而影响到财运。

可是，一旦某一日，有钱了，这种心思缜密的毛病就又犯了，各种不踏实，害怕钱被人偷，害怕钱丢了，害怕钱放发霉了……各种不必要的担心。于是，睡不好，吃不香，从而影响到精神状态，从而影响到身体健康。这或许就是“有财必生灾”。

当然，以上是古人的看法。个人并不认同这样的说法。一个人有没有钱，并不是以眼睛大小而论。眼睛大的人未必有财，眼睛小的人未必没钱。关键点不在眼睛。而是在眼睛看问题的深度，广度，也可以理解成眼睛看问题的远近。

眼睛只是认知世界，感知世界的一个器官。它只是将眼睛观察到的外界的事物，进行收纳，再将这些信息传递给大脑，大脑再将信息加工整理，从而得到有用的信息。大脑才是人类一切行动的指挥官，真正引领钱财收益的，是大脑。也就是说和眼睛大小无关。而与眼睛相关的，仅仅是敏锐的洞察力，能看到别人看不到的东西。同样的问题看的够远，看的够深。

做人，不要太过目光短浅，得要高瞻远瞩，不要仅看到眼前利益。正如李嘉诚所说：眼睛可以近视，目光不能短浅，很多事情不要放在心上就是赢。知识可以不多，但是格局不能太小。接受自己的平凡，拼尽全力让自己与众不同。

目光短浅者，必然不会成大事，因为他们所能看到的仅仅是眼前的利益，他们从来都不会将目光锁定在更高，更远的目标。因只顾眼前利益，而忽视了更大的视野和长远目标。

一个人，若想赚的钱够多，就要把目光放的更远，去看别人看不到的空间。大家都能看到的空间，早已在大家的共同发掘之下，变得毫无潜力可挖。

一个人若想赚的钱够多，就要有很大的格局，要有超脱和淡定的心态。人生路上，并非坦途，总会遇到荆棘与困苦。要学会用豁达的心态去面对这些苦难，不去过分的纠结失去与遗憾，把更多的精力和时间去追逐明天和未来。失去的，已然失去，再多的回味，再多的留恋，也无法挽回。空耗精力而已，并没有任何实质性的意义。与其这样，还不如美美的睡上一觉，以饱满的心态去面对明天。

所以俗语“眼小难聚财，有财必生灾”，古人只是以眼睛大小而论，并不具有知道意义。真正影响一个人的钱财运的，而是目光望的够不够远，视野够不够宽。格局够不够大，心态够不够宽。

来源：缓慢爬行的蜗牛