避开历史光环，换个角度挖掘五四新文化

摘要：阅读《重访五四新文化：文化与社会》时，我关注五四新文化运动的历史背景；推动五四新文化运动的重要因素；五四新文化运动坚实的物质基础和社会基础；新文化运动的兴起。

阅读《重访五四新文化：文化与社会》时，我关注五四新文化运动的历史背景；推动五四新文化运动的重要因素；五四新文化运动坚实的物质基础和社会基础；新文化运动的兴起。

置之时代大背景下，站在《新青年》角度，再回首，“五四”在赋予一些特殊的色彩与因素后，逐渐转为“五四时期”。

周作人曾说过：“五四从头到尾，是一个政治运动。”梁启超谓之为“文化运动源动力。”放眼历史洪流，后人把“五四新文化”概括为“文学革命”“五四运动”“文化运动”三段式。我们在陈万雄在《五四新文化运动的源流》一文中，深度解析中，明确Get到，《新青年》杂志和北大的确是五四新文化运动的倡导中心。

而王晓明在《一份杂志和一个“社团”——重识“五四”文学传统》一文中却尖锐指出，《新青年》骨干陈独秀、胡适等人，皆不是文学家，不是出于对文学的虔诚，他们只是想通过文学的缺口打通新思想的一传播口径。

陈万雄还从《新青年》各个阶段的作者群结合过程，给读者勾勒出了认识新文化运动形成和发展的轨迹。

但《新青年》同人的努力，对中国现代文学的诞生方式（最先喊出新文学的口号；共同缔造最初的新文学作品），有着举足轻重的作用。

五四新文化运动作为中国近现代史上一次重要的思想解放运动，包含着错综复杂，多方面因素的催化剂。

一战，北洋军阀统治，中国民族资本主义迅速发展，工人阶级逐渐壮大，越来越多的人开始反思传统文化和旧制度，寻求新的救国之道。这些因素相互交织、相互影响，共同推动了五四新文化运动的爆发和发展。

五四新文化运动过去几近一个世纪过去，1979《传记文学》的编辑们对这场运动关于定性的那些疑惑重重、复杂难辨的问题，依然存在：新思想运动、新文化运动、新文艺运动、

白话文运动、现代化运动、西化运动、启蒙运动……

而壹卷这次的重访汇集，绕过一贯采用一代名家对五四新文化的种种文学创作、社会定义，也即避开历史光环，个人塑造，换个角度，把目光倾注到当时的报刊杂志和文学社团等共生的文学规范，共造的文学运行机制等，从配角角度出发，在具体的事件与运动中,重新去认知、审视当时的文化与社会，从而避免以前那种只见树木不见森林的困局。