摘要：天空的广阔，在于它空旷得没有边际；宇宙的浩大，在于它深远得难以探测。太阳和月亮悬挂在天空，光芒照耀四方；星星点缀在天幕上，像点点钻石。地球绕着地轴自转，一天转一圈，分成昼夜各一半；月亮绕着地球运行，一个月转一圈（接近三十天），上半月从缺变圆，下半月从圆变缺；地

《天地人赋》（白话版）

天空高远，大地深厚，人类生活在其中，这就是所谓的顶天立地。

一、天的景象

天空的广阔，在于它空旷得没有边际；宇宙的浩大，在于它深远得难以探测。太阳和月亮悬挂在天空，光芒照耀四方；星星点缀在天幕上，像点点钻石。地球绕着地轴自转，一天转一圈，分成昼夜各一半；月亮绕着地球运行，一个月转一圈（接近三十天），上半月从缺变圆，下半月从圆变缺；地球绕着太阳公转，一年转一圈（大约三百六十五天，分为十二个月），依次更替春夏秋冬四个季节，每个季节三个月（约九十天）。只有密布的星星，遥远得无法触及，距离地球有亿万光年，仿佛自古以来从未改变，蕴藏着无穷的奥秘。

二、地的样貌

地球表面十分之中，七分覆盖着水，三分露出陆地。

大地的深厚，在于它坚硬得难以深入；大地的广阔，在于向任何一个方向延伸，都超过万里。

陆地的样貌多种多样：既有山峦河流起伏、田地纵横交错，也有泥土和石头混杂、沙子碎石铺展；既有田埂沟渠交错、洞穴隐秘暗藏，也有江河奔涌向前、湖泊大海广阔无边。陆地上草木青翠茂盛，花朵和果实散发着香气，藤蔓绵延不断；其中昆虫鸣叫、野兽奔跑，鸟类和兽类栖息在此，充满蓬勃生机。

水资源丰富多样：细小的水流不断汇聚，形成江河，最终流入大海。海洋广阔而深邃，海浪像山一样起伏，水流在天地间循环，有时清澈有时浑浊，鱼虾、乌龟、甲鱼在其中嬉戏，海带、珊瑚在里面生长，船只和飞鸟出现在海面之上。

风雨霜雪轮流到来，滋润养育万物；雷电闪光、雷声轰鸣偶尔发出警示，彰显上天的威严。寒冷与温暖随着四季变化，明亮与黑暗随着昼夜交替，共同勾勒出大地上丰富多彩的景象。

三、人的能力

人类看似渺小，虽是“小小的个体”，却蕴藏着巨大的能量。能够一代一代繁衍下去，随着时间成长：到成年时，身高接近六尺（约两米），体重有一百多斤，寿命能达到一百岁。

看人的外形：头部是脸庞，耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子各自承担职责——耳朵能聆听四面八方的声音并分辨，眼睛能看清极细微的事物并认识万物，嘴巴吃五谷杂粮滋养身体，鼻子分辨气味好坏以了解环境，皮肤能感知寒冷、炎热、柔软、坚硬和疼痛，它们和大脑一起，既能感知外界的变化，也能调和身体内部的平衡；身体中部生长着两条手臂，末端各有一只手，每只手有五根手指，可以提举重物、制作精巧的物品，创造世间各种各样的东西；身体下部生长着两条腿，粗壮而有力，末端各有一只脚，能够支撑身体、奔波到各个地方，走遍山川河流，拓展天地的边界。

看人的发展态势：人类从诞生以来，种群数量从少变多，有时增加有时减少，如今数量已达到七十亿之多，称得上是动植物界的主宰，在天地间自由活动。人类以家庭为基础，聚集家庭形成社会，建立人间的秩序。凭借聪明才智、勤奋学习和善于思考，积累古今的知识；依靠灵巧的双手制造工具，改变生活的样貌。更能携手合作，在自然界中获取利益却不伤害它的根本，在社会中进行治理以追求稳定，用微小的力量，推动世间的变化，书写文明的篇章。

四、世间的景象

看世间的景象：鱼儿在水中游动，摆动尾巴自由自在；鸟儿在高空飞翔，振动翅膀翱翔天际；羊在吃青草，低下头神态悠闲；牛在田里耕种，弯着身子劳作；马在平原上奔跑，扬起蹄子奔腾；鸡在庭院里栖息，清晨啼叫报晓。树木朝着阳光生长，枝叶繁茂能遮挡烈日；花草迎着风绽放，鲜艳芬芳让人心情舒畅。高空之上，气球、飞机和宇宙飞船穿梭往来，载着人和物品快速运输，探索未知的奥秘。

人类则辛勤劳作不停歇：有的在田野里耕种，种植蔬菜培育果实，满足衣食的需求；有的饲养家畜家禽，放牧牛羊、喂养猪马，弥补生活的不足；有的在工厂矿山的机器间劳作，制造工具、用品和食物。为了穿衣、吃饭、住房、出行奔波，为了抚养孩子、赡养老人操劳，虽然忙碌不停，却到处都透着蓬勃的生机，描绘出一幅欣欣向荣的人间画卷。

五、共生的境界

太阳和月亮的光芒，洒遍万物，让天地变得明亮。植物得到阳光就扎根生长，郁郁葱葱；动物得到阳光就寻找食物、繁衍后代，活跃自在。万物各自遵循自身的规律，在自然界中各自找到合适的位置，形成和谐共生的状态。

风不停息，吹过旷野催促草木生长；水不停止，流过田间小路滋润农田，潮水上涨又落下，映照太阳和月亮共同的光辉。人间之上，楼房像树林一样矗立，连接成村庄、城镇和城市，汇聚人间的生活气息；道路蜿蜒曲折，纵横交错，绵延千万里，任凭车马往来穿梭，贯通各个地方的脉络。万物流动，人群来来往往，天空、大地和人类，从此相互融合成为一体，难以区分彼此。

六、人类的社会

人类以群体居住为天性，于是形成社会。它的形态由小到大，层层递进：最初是家庭，作为社会最小的单元，承载着血脉延续和情感寄托的功能；接着聚集成为村庄、单位、工厂矿山，形成既有生产协作又有生活联系的群体；再扩展成为城镇集市，汇聚多种产业和人口，成为区域经济文化的中心；最终汇聚成为众多的国家，以疆域为界限，建立起包含治理体系、公共服务和文化认同的复杂共同体。如今世界上有近二百个主权国家，虽然在地域、文化上存在差异，却通过贸易、科技、外交等纽带相互联系，共同构成覆盖全球的人类社会整体。

人类为了生存延续而奔波：有的努力学习获取知识，积累认知来探索世界；有的辛勤劳作，在各个领域深耕以创造价值。向上获取自然界的资源——从山川中的矿产和树木，到田野里的五谷杂粮和蔬菜水果，再到江河中的水产资源；向下依靠灵巧的双手进行加工，把原始的材料转化为穿衣、吃饭、住房、出行所需的物品：把棉花、麻织成衣服，用泥土、石头建造房屋，制造船和车方便出行，烹饪谷物、蔬菜作为食物。在“获取-加工-消耗-再创造”的循环中，人类得以维持生存、实现成长，后代得以繁衍，文明得以延续，生生不息。

想要追求更好的生存状态，必须依靠互相帮助、共同生存：个体的力量有限，只有人与人之间互相交换所拥有的、弥补所缺少的——弥补自己的短处，帮助他人的需求；互相学习对方的长处——传授技艺的巧妙，教授认知的深度；互相帮助解决困难——解决生活的难题，帮助度过发展的难关，才能凝聚力量，共同促进群体的发展。正是在这样持续的互动与协作中，经验凝结成知识，符号演变成文字，习俗沉淀成文化，逐步奠定人类文明的基础，推动社会从愚昧走向文明，从简陋走向繁荣。

一个国家想要追求稳定的发展，应当以智慧和谋略为纲领，从多个方面发力：需要有先进的思想引领方向，为社会发展确定价值准则；有科学的政策规范行为，平衡各方利益，保障资源分配的公平与高效；用前沿的科技为发展提供动力，革新生产方式，提高资源利用效率和社会生产力。由此引导民众有序利用资源、理性消费，在兼顾当下效益与长远可持续发展的前提下，创造更大的社会价值，既满足民众对美好生活的需求，也巩固国家持续发展的基础。

人类之所以不同于万物，情感是核心特质之一：情感是人类精神世界的基础，既有对自身的爱护，维护个体的尊严和自我认同；也有对他人的关爱，连接亲友、群体，建立情感共同体；更有共情的善意，对他人的苦难感同身受，产生善意和帮助的举动。与此同时，怨恨、失落等负面情绪也伴随而来。在社会交往和与自然相处中，喜怒哀乐等各种情感交织出现，人们都以情感为纽带和标准，处理与自我、与他人、与万物的关系，让冰冷的生存需求，多了温度和意义。

然而在欲望追求之下，纷争难以避免：人类有生存的需求、发展的期望、享乐的追求，就会因为资源分配的多少而争夺，因为自由时间的分配而竞争，因为生活品质的好坏而追逐。再加上个体的认知不同、利益立场不一样，做事方式有差异，矛盾就随之产生，小的方面是为日常小事争吵，大的方面就演变成群体、国家之间的冲突。为了防止纷争失去控制，演变成动乱和互相伤害，社会需要以治理为关键：在国家层面，依靠法律、制度明确行为的界限；在人类共同体层面，需要确立共同的正义原则和合作规范，通过协商、相互制约化解矛盾，维护秩序和平衡，让人类社会在多样和差异中，实现稳定发展 。

来源：雨过天晴驾小船