摘要：140亿年前，“无”中生“有”，宇宙诞生。大概40亿年前，生命从非生命中产生，物种开始进化。10亿年后，目标从无目标中产生，心智之旅拉开帷幕。大历史观让我们豁达——从心智漫长演化的历史视角看，人工智能、宇宙、数学、人生规划，这些看似毫无关联的问题都能获得全新的
阅读即生活，书中有世界。读者朋友们晚上好，湛庐君与你回顾不平凡的一周。CHEERS' WEEKLY ｜ No.35一夜之间，满世界都掀起了GHIBLI（吉卜力）风，永远在冲浪最前线的马斯克已经用上，配文“这是今天的主题”。
140亿年前，“无”中生“有”，宇宙诞生。大概40亿年前，生命从非生命中产生，物种开始进化。10亿年后，目标从无目标中产生，心智之旅拉开帷幕。大历史观让我们豁达——从心智漫长演化的历史视角看，人工智能、宇宙、数学、人生规划，这些看似毫无关联的问题都能获得全新的思考与答案。地球上每一种生命的存在本身就是奇迹，生命始终处于永恒的变化中：要么生长，要么死亡；要么繁盛，要么衰败。每个人都应该领略生命的奇迹和独特的生存智慧，每个人都应该知晓我们的来时路。复旦大学哲学学院教授、博士生导师徐英瑾借《心智简史》的出版，引导我们对当下的“人工智能狂躁症”做出反思——“心智不仅仅是数据，更是身体、团队与都市。”《心智简史》提出了心智运作的四个原则——1.具身思维原则身心合一，生存驱动该原则换言之，心身不分离，有身才有心。身体的任务有两个：1．通过感受器从环境获取与生存相关的信息。2．通过执行器给出动作，解决特定问题。大语言模型或许会告诉你怎么泡碗方便面，但是它自己不会泡。你得给它安装一个身体，但将抽象的规则变成准确的身体动作并不是那么简单，正如很多飞机设计师未必是优秀的飞行员一样。2.篮球比赛原则团队协作，群体互动塑造个体智能按照该原则，一个篮球运动员的心智不仅仅由其脑壳里发生的事情决定，更是由别的篮球运动员的现场表现与他本人的当下活动共同构成。心智不仅仅是个体的事情，而且是群体的事情，否则我们就很难解释“孟母三迁”这个故事的合理性——孟母显然希望通过自主选择一个良好的社会微环境，使得该微环境中的团体智能得以协助孟子的个体智能的成长。3.大都市原则模块协同进化催生新层级不同的心智组件的聚集会自动衍生出新的心智处理层次，由此为整个心智机器的精密化做出贡献。此过程正如大都市的形成：城市各个功能组件的良好运作与彼此配合，能够催生出新的城市服务模块，由此使得整座城市变得更加繁荣。都市生活就具有一种“我为人人且人人为我”的特征，而使得这一特征得以浮现的基础，恰恰是各个更小的城市组件自身的生存意志。4.互补性思维原则物质之旅与心智之旅并非彼此隔离心智之旅是能动性的叙事编年史：通过有目标的行动，心智在混沌的阶梯上不断攀登，从微观上升至星际。思维的动态重塑了物质的形态与轨迹，如果没有心智的干预，这些永远不会出现。宇宙中的终极互补性思维是无目标物质和有目标思维之间跳不完的探戈，它结合在混沌—心智的坦达瓦中，追寻着自己的宇宙目标——创造未来，或者说创造时间本身。我们短暂一生中所分享或保留的爱与尊重将会影响到所有未来心智的塑造，乃至影响在久远未来的某一天将囊括所有现实的终极心智的塑造。“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”这组哲学三问，在今天值得重新思考。重新审视“人”与“物”、内在与外在，并平衡自我与他人、个人与世界关系的过程，充满探索性。面对人生这道课题，以热烈的生命力，兴致盎然地与世界互动，每个人都能创作出独一无二的剧本、答出不一样的解法。原标题：《“活人感”越来越淡的时候，庆幸读到了这些书》 来源：文化普教
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