摘要：假如今后我们的国家再次被外敌入侵而爆发抗战，还会像当年抗日战争时期那样出现众多汉奸吗？一定会有，而且不会少！这是许多底层老百姓悲观的回答。这样的回答犹如一把寒气逼人的解剖刀，无情地划开了和平时期华丽的外衣，暴露出深处令人心悸的残酷真相。它不是危言耸听的呓语，而
假如今后我们的国家再次被外敌入侵而爆发抗战，还会像当年抗日战争时期那样出现众多汉奸吗？一定会有，而且不会少！这是许多底层老百姓悲观的回答。这样的回答犹如一把寒气逼人的解剖刀，无情地划开了和平时期华丽的外衣，暴露出深处令人心悸的残酷真相。它不是危言耸听的呓语，而是一种蛰伏在社会肌体里的、浸透血泪的集体预判。当战火撕裂和平的帷幕，锈蚀的刀锋划破所有温情的伪装——那些曾在阳光下亲昵相拥的街坊邻里，也许会在粮食配给制实施的第三天互相举报私藏的米粮；那些曾为宠物病死落泪的少女，也许会为了半块发霉的饼干，向占领军出卖情报。历史档案里泛黄的《告密者登记簿》证明：“人性在生存绝境中溃败的速度，远比城墙被炮火轰塌的进程更为迅疾。”为何当代未曾历经国破家亡的年轻人，会对本民族坚韧不拔的精神底蕴持有如此深沉的悲观情绪？要回答这个问题，必须将目光从硝烟弥漫的战场，转向我们现在身处的、看似平静却暗流涌动的和平岁月。
一、抗战中的汉奸与今日的汉奸：土壤已截然不同首先必须明确，抗日战争时期的汉奸，其产生有其特定的历史土壤。那时的中国，积贫积弱，四分五裂，国家认同感在蒋介石统治下的裂痕与百年屈辱的淤积中被严重削弱。对许多普通百姓而言，“家国”是一个遥远而模糊的概念，而“活着”却是眼前最残酷的现实。当日本侵略者以枪炮刺刀施展“淫威”，当汪精卫之流以“曲线救国”的谎言蛊惑人心，一些人在绝望、愚昧或私欲的驱使下，选择了背叛。他们的行径固然令人不齿，但其根源在于我国在社会转型过程中所经历的深刻阵痛，如溺水者般抓住了一根浮木。然而，今天的中国，早已不是那个任人宰割的“东亚病夫”。我们拥有强大的主权、国防科技和钢铁浇筑的军队以及民族自豪感和凝聚力。按理说，抵御外侮的民意基础应该空前牢固。那么，人们为何仍然担忧“汉奸”？因为，今天可能催生“汉奸”的土壤，虽然摆脱了民国时期“水深火热”的苍凉荒漠，但担心转变为“精神失守”的沼泽。我们所担忧的“汉奸”，其形态、动机和背叛方式，已经发生了根本性的异化——他们不再是刺刀下的苟活者，而是糖衣炮弹中的自愿沉沦者；他们背叛的不仅是国家，更是一个民族在和平年代对信仰的坚守。
二“和平”的隐形侵蚀者：精算利己主义者精算利己主义者善于在细微之处谋求个人利益，其行为举止充满算计，于不经意间实现自我目的，而将国家利益置于次要位置。抗日战争时期，汉奸往往是直接背叛祖国，其罪恶是赤裸而令人切齿的。而今天，我们正处在一场没有硝烟的“战争”中，一场由消费主义、资本逻辑和全球化浪潮裹挟的“和平演变”。这场“战争”所依赖的关键武器，不再是枪林弹雨，而是潜藏在人心深处的“精细利己主义”。这种主义，将个人利益、个人感受、个人得失置于一切价值序列的顶端。它腐蚀我们的下一代：成功就是拥有更多的财富和更高的地位；幸福就是满足自己无尽的欲望；责任和义务是束缚自由的枷锁。当这种思想渗透到社会的每一个毛孔，所谓的“家国情怀”、“民族大义”，便在“我过得好不好”这个终极问题面前，显得苍白无力。试想，当战争的阴云真的笼罩，警报拉响，社会秩序面临重组。一个习惯了用金钱衡量一切、将个人享受视为人生最高目标的人，会如何选择？他会为了保卫“国家”这个概念，而放弃自己辛苦积累的财富、安逸的生活吗？当侵略者提供“合作”的机会，许诺他可以继续享受特权，甚至比现在过得更好时，他的道德防线能有多坚固？当抵抗意味着牺牲，而妥协意味着苟且，他会选择哪条路？答案不言而喻。当“我”成为宇宙的中心，任何超越“我”的集体，都随时可以被抛弃。 这种人，在和平年代是“精细的利己主义者”，在战争年代，就是最潜在的、数量最庞大的“汉奸预备役”。他们不需要被威逼利诱，只需要一个能够保全自身利益的“理由”，就能心安理得地完成背叛。他们的背叛，不再是汪精卫式的“政治投机”，而是张三李四式的“生活选择”。
三、信息茧房的撕裂：共识破裂，信仰丢失抗日战争之所以能坚持14年，一个至关重要的因素是，在亡国灭种的危机面前，中华民族形成了空前的共识。地不分南北，年不分老幼，无论何党何派，皆守土有责。这种共识，是凝聚人心的钢铁长城。而今天，我们正在陷入“信息茧房”。互联网在带来便利的同时，也用算法为我们每个人量身打造了一个封闭的世界：你看到的，是你想看到的；你相信的，是你愿意相信的。这样的“信息茧房”会不会导致社会被撕裂成无数个互不理解、互不信任的部落？如果放任不管，也许会。我们身边不乏崇洋媚外者，他们总认为外国的月亮更圆，甚至将侵略者描绘成“文明的解放者”，将国家安全意识污蔑为“大惊小怪”。也有深陷阴谋论者，认为战争是“内部某些势力”的阴谋，从而将矛头对内，而不是对外。还有一些极端民族主义者，则可能因仇恨而丧失理智，做出亲者痛仇者快的事，反过来为敌人制造口实。当战争来临，这种撕裂将是致命的。敌人不再需要派遣大量的间谍去散布谣言、制造混乱，因为“汉奸”自己就在日夜不停地进行着这项工作。当“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”这个根本问题都变得模糊不清时，汉奸的定义也就变得愈发宽泛了。网络上的某些所谓“公知”，便会为侵略行径辩护。那些煽动内斗、瓦解民族爱国意志的“大V”；那些为了流量而编造虚假信息、动摇军心的“自媒体”，他们何尝不是新时代的“汉奸”？他们的“笔杆子”，其杀伤力在某些时刻，甚至超过了敌人的“枪杆子”。
四、历史记忆的褪色：我们正在遗忘“疼痛”。
许多人正在忘记历史，这是最令人痛心的一点。抗日战争的苦难，对于今天的年轻人来说，更多的是教科书上的文字、影视剧中的英雄故事。一些年轻人习惯了“手撕鬼子”的荒诞，却淡忘了南京大屠杀的惨烈；记住了胜利的荣光，却忽略了过程中数千万同胞的鲜血与泪水。我们深知，一个不懂得疼痛的民族，是危险的民族。如果往昔的痛楚被娱乐的甜蜜外衣所遮掩，如果英勇的壮举遭遇分解与疑虑，“牺牲”这个词就可能变得遥不可及，甚至染上几分“愚钝”的色彩。如果这样，我们也就失去了抵御外侮最深沉、最持久的精神动力。试想，一个连自己民族的苦难都无法感同身受的人，如何指望他在危难时刻挺身而出？他会觉得，那些为了国家而牺牲的人“太傻”，而那些懂得“审时度势”、保全自己的人才是“聪明人”。当“聪明人”成为社会的主流，当“傻子”被嘲笑和淘汰，“汉奸”的滋生，便成了必然。一声警钟，一面镜子。“一定会有，而且不会少。”这句老百姓的感叹，不是对同胞的恶意揣测，而是一面映照我们时代精神困境的镜子，是一声敲响在我们每个人心头的警钟。它告诉我们，真正的国防，不仅仅在于航空母舰和导弹，更在于每个国民心中的“长城”。这座长城，凝聚着坚定的国家信仰、熔铸着崇高的爱国主义精神、承载着清晰的历史烙印，以及汇聚着理性的社会共识而巍然耸立。今日，我们探讨这一令人心情沉重的话题，目的并非传播悲观情绪，而是旨在激发国家安全意识和爱国的力量。我们必须反思，我们的教育是否在培养“精细的利己主义者”？我们的网络是否在制造撕裂与对立？我们的文化是否在消解历史的重量？战争的威胁或许遥远，然而，一旦精神堡垒出现裂痕，我们或许会在任何一场“较量”——不论是烽火连天的热战，还是暗潮涌动的冷战，无论是军事冲突还是文化对抗中不堪一击。愿我们每个人都能成为那块国家安全意识坚固的城砖，而不是那道松动的缝隙。因为，当那一天真的来临时，我们别无退路，唯有并肩而立，同仇敌忾，要么一同坠入深渊。
来源：艺斋