摘要：唐庚秀年近七旬，靠着一摞摞密密麻麻的符号稿纸，引起了专家学者的密切注意！哪怕周遭议论纷纷，她依然坚持笔耕不辍？这背后的原因并没有想象中那么清晰，细细一查，源头其实藏在她年轻时的那股锐气与满腔自尊里。唐庚秀小时候家里穷，书全没碰过，照理说农村这样的女强人也不容易

唐庚秀年近七旬，靠着一摞摞密密麻麻的符号稿纸，引起了专家学者的密切注意！哪怕周遭议论纷纷，她依然坚持笔耕不辍？这背后的原因并没有想象中那么清晰，细细一查，源头其实藏在她年轻时的那股锐气与满腔自尊里。唐庚秀小时候家里穷，书全没碰过，照理说农村这样的女强人也不容易混到村代表这份差事。也许是天生心思细密，干活麻利，村里人对她有好感，硬是把她顶了出来。

刚披上人大代表的光鲜身份，唐庚秀其实心里也有些打鼓。她不会念字，但又不能丢了场子，只能每次开会都装得若无其事。命运这个东西，有时候就是这么毫无征兆。村里一次开会，唐庚秀因为不识字，错进了男厕所。现场一片哗然，指责声四起。“文盲还敢出来开会呢？”这话的杀伤力太强，她听得脸色铁青，还不自觉地低下了头！

从那之后，唐庚秀再也没敢在众人面前出头。她把人大代表这件事藏进了角落，谁也不愿再提。家门变成了避风港，每天就是洗衣、做饭、收拾屋子。这些年，她慢慢变得不爱出门，渐渐拒绝各种活动。要说是那次事件才彻底毁了她自信，谁都无法反驳。心口隐隐作痛，一直跟着她。

唐庚秀的变化不声不响。谁能想到一个村里的小能人会开始患上精神疾病？外人看不出来，她自己却清清楚楚。时间慢慢过去，生活变得无趣至极，丈夫和孩子白天都在外头忙，只剩她一个人守着空荡的屋。灶台边、窗台上，她时不时拿着炭条胡乱涂几笔。别人以为她是在打发时间，她却画得上瘾！

渐渐地，她开始喜欢把一些怪符号写在纸上。一写就上头，停不下来。日积月累，唐庚秀的天书稿纸越堆越高。家人不理解，偶尔生气起来，把她写的符号全部烧掉。可是唐庚秀一转身又开始画，谁也拦不住。她说写字让心里舒服不少，没有这些天书，日子过得空荡荡，没头没尾。

很多人觉得唐庚秀就是“疯了”，只有她自己明白这些符号是她排解苦闷的方法。有人问她这些字是不是模仿来的，她立马变得情绪很激烈，反驳得一点不拖泥带水。连专家都觉得奇怪！

这些天书，就这样写了几十年，一直到2006年。湖南本地媒体得到消息，赶紧带着语文专家去采访。唐庚秀完全没把记者当外人，拿出厚厚一摞天书，很自豪地展示。专家估算，这些稿纸加起来超过百万字！只是没有一个字是规范汉字，倒有点像乱线条和另起的符号组合。

专家分析，这属于“增减笔画法”，唐庚秀其实是自创了一套符号系统。他们试着跟她交流，但她坚信那就是自己发明的，不愿承认有模仿成分。对于唐庚秀来说，写天书等同于建立自己的世界，无人可以触碰。

再说她家人，一直没法明白她的执着。焚烧稿纸在他们看来是消除“病根”，可是唐庚秀反而更加依赖“天书”。专家设身处地想了想，觉得家人的做法只会加重症状。长期精神压力和反复失败感，一环扣一环，才有了今天的唐庚秀。

其实，这样的故事并不罕见，只是唐庚秀的个案在体量和时长上都特别夸张。中国自20世纪末有类似报道，文盲群体通过创造符号表达自我。相关案例显示，长期封闭和文化压抑会让人产生强烈的自我表达需求。根据湖南卫视2006年公开采访视频，唐庚秀的“天书”稿纸几乎铺满了整个屋子！这也不是个别人胡说八道！

另一种说法认为，唐庚秀所做的其实是一种“精神寄托”。写天书不是为了让人看懂，更像是和时间对话。或许她从未想过让别人理解这些字，真正关心的始终是自己的心情。社会上的专家分析她的行为动力，结果却让人觉得有点隔靴搔痒。家人看她日日写字，觉得她已经不正常，但她自己说再不写就心里发慌。

唐庚秀的遭遇引起专家提出建议。他们认为家人应该给予理解，别随意毁掉她的天书。理由也很直接：严重的精神分裂症患者，一旦失去寄托，恢复难度加倍。不过，家属担心病情恶化，依然坚持自己的做法。行为看着反复，也许只是两方都陷在无力之中。

社会当下传播速度太快，农村老人的自我空间也在慢慢被削弱。湖南省民政厅2023年数据显示，农村老人精神疾病患病率已高达近4.2%，家属关爱度却整体下降。这组数据在专业期刊上已经多次披露。如果没有适当关怀，类似唐庚秀这样的人还会不断出现？

但也有人提出质疑。批评说专家的建议太理想，农村家属资源有限。与其鼓励创作，不如想办法让老人参加村里活动，社会化过程或许更有效。部分基层医生也持保留意见，强调应先解决家庭沟通问题。“写天书”到底是治标还是治本？争论一直没停。

而唐庚秀个人的心理状况，外界根本没法真正了解。她可能早已习惯了孤独，也没想着重新融入社会。不确定她是不是真的想获得关注，有可能只是打发时间吧？矛盾的是，她写字的时候表情很投入，像在思考什么重大问题；可稿纸被烧掉后，转头又恢复淡然。

村里有老人也模仿过唐庚秀写符号，可几天就放弃，没有人能坚持数十年。这种强烈的行为依赖，国内精神科案例里极少。唐庚秀反复强调“只有写天书我才觉得是真正的自己”，这句话到底算不算病态，专家意见不一。

湖南电视台采访组事后做了跟踪报道，发现唐庚秀的精神状态虽然有波动，但并没有发展到极端，甚至偶尔还能和记者聊家常。反过来说她精神完全崩溃，也对不上实际证据。她的坚持到底意味着什么，也许没人能给出答案。

可能唐庚秀并不在乎外人的看法。她只是找到了自己的活法，那些符号对外人来说毫无意义，可对她本人，却像是从尘埃里开出的花。

现有案例显示，如果家人能拉近陪伴距离，或许会减轻症状。可农村现实是，年轻人忙得难得回家，这样的状况还会继续。专家的建议也只能做参考。

唐庚秀的故事，其实就是一段萦绕在个人和家庭、文化环境之间的博弈。她用无法辨认的天书作为自己的寄托，撑着生活的边界。这样的坚持，是脆弱也是坚强。

一摞摞的天书，是她为自己修筑的堡垒，也是打破自我边界的试探。隔着岁月，不再需要别人的评判，这种自我的表达，谁说没价值？

来源：云辰