摘要：写信人姆瓦玛卡・沙里夫在信里说，自己是“半个中国人”，祖先曾是600年前郑和船队的水手，她想回“祖先的国家”看看。

2004年，一封字迹歪扭的信，被送到中国驻肯尼亚大使馆。

写信人姆瓦玛卡・沙里夫在信里说，自己是“半个中国人”，祖先曾是600年前郑和船队的水手，她想回“祖先的国家”看看。

这封信让大使馆工作人员十分意外，毕竟非洲与中国相隔万里，这样的说法听着有些不切实际。

消息传开后，不少人提出质疑：郑和是宦官，怎么会有后代？

而且非洲离中国这么远，他手下的水手，怎么可能在当地留下后裔？

这些质疑并非没有道理，但谁也没想到，沙里夫接下来拿出的东西，让事情开始出现转折。

沙里夫的母亲从家里一个旧布袋里，取出了几块带着裂纹的瓷片，和一个缺角的碗。

碗底清晰刻着“大明宣德”四个字，后来专家鉴定，这些瓷器确实是明代景德镇出产的。

更让人意外的是，沙里夫还带着大家去了岛边一处山壁下，那里有几十座圆锥形坟墓，全部面朝北方——那是中国的方向。

这到底是怎么回事？

把时间拉回600年前，明朝永乐年间，郑和率领船队第四次下西洋。

当船队抵达东非麻林国（现肯尼亚马林迪市），准备离开时，几艘船遭遇风暴，在帕泰岛附近触礁沉没。

二十多名水手侥幸逃生，被困在了帕泰岛上，当时岛上的原住民过着原始生活，对这些外来者充满敌意。

直到当地出现蟒蛇伤人的问题，原住民束手无策，水手们用带来的工具设下陷阱，成功解决了蟒蛇困扰，两拨人才慢慢放下隔阂。

水手们随后教原住民耕田、织布、制作陶器，还把定居的地方取名“上家村”。

因为他们的船队从上海县出发，这个名字是他们对故乡的念想。

可他们没等来回家的机会，明宣德帝之后明朝国力衰退，1433年郑和病逝，下西洋的活动彻底停止，这些水手只能留在岛上，与当地女子结婚生子。

到了15世纪中期，葡萄牙殖民者入侵帕泰岛，加上岛上淡水匮乏，“上家村”被摧毁。

水手的后裔们，被迫迁往10公里外的西尤村，沙里夫的家族就是在那时，搬到了西尤村，并且一代代传承着“根在中国”的故事。

沙里夫从小就和村里其他孩子不一样，她皮肤偏浅，嘴唇不厚，头发带着自然波浪，不是当地黑人常见的紧贴头皮的卷发。

村里老人常说她是“中国女孩”，但这份不同，也让她小时候常被其他孩子欺负。

沙里夫的外婆，是家里最常讲祖先故事的人，每次都会叮嘱她，“不能忘了自己的根”。

那时家里条件很差，父母离婚后，母亲一个人要养六个孩子，连学费都快凑不齐。

但沙里夫没像其他当地女孩那样辍学，反而下定决心，要去中国寻找祖先的痕迹。

17岁时，沙里夫开始为去中国做准备。

她辍学去打工，幸运地被一家中国餐馆的老板收留。

工作之余，她就缠着老板教自己中文，把学到的汉字和发音记在小本子上，每天再忙都会拿出来复习。

她还省吃俭用攒路费，哪怕只能攒下一点点，也从没放弃。

有一次，村里来了一群黄皮肤的人，沙里夫以为是中国人，激动地把家里传了几代的“大明宣德”瓷碗拿出来展示。

可对方不小心打碎了碗，连句道歉都没有就离开了。

后来她才从村里人口中得知，那些人其实是日本人，这次误会让她更坚定要找到“真正的中国人”。

2004年9月，沙里夫鼓起勇气写下那封求助信。

中国驻肯尼亚大使郭崇立看到信后，决定亲自去帕泰岛核实情况。

见到沙里夫时，郭崇立注意到，她的眉眼间确实有东亚人的轮廓，再看到那批明代瓷器，和朝中国方向的坟墓，他立即意识到，这个女孩的说法，可能是真的。

经过多方面调查，2005年，恰逢郑和下西洋600周年，中国特批沙里夫以“特别留学生”的身份，来中国学习，所有费用全免。

这一年夏天，沙里夫第一次坐上飞机，尽管一路上耳鸣、眩晕不断，但想到即将抵达“祖先的国家”，她始终保持着期待。

沙里夫先去了上海，因为她听说祖先可能来自上海附近的太仓。

在太仓举办的郑和下西洋600周年庆典上，看着现场与郑和相关的展品，她忍不住红了眼眶，觉得像是和祖先进行了一场跨越时空的对话。

2005年7月3日，她还去北京,参加了《郑和下西洋》纪录片的首映，用生涩的中文,向现场观众问好。

之后沙里夫来到南京，一开始她连“谢谢”都不会说，听课就像听天书。

为了克服语言障碍，她每天泡在语言班学拼音、练口语，晚上睡前还会对着录音机,反复背课文，哪怕困得眼睛都快睁不开，也坚持把当天的内容学会。

老师一开始给她取了个中文名“夏瑞馥”，后来在一堂讲中国姓名文化的课上，老师提到“郑”姓,可能与她的祖先有关——毕竟她的祖先是郑和的水手。

沙里夫听完后，在日记本封面郑重写下“郑华”两个字，“郑”是为了纪念祖先，“华”则代表她与中华的联结。

在选择专业时，郑华毫不犹豫选了中医。

她说自己学中医，是想把这种治病的方法带回肯尼亚，帮助那些没钱看病的孩子。

刚开始学中医时，她连《黄帝内经》里的汉字都认不全，只能一个个查字典，还把内容翻译成斯瓦希里语方便记忆。

慢慢地，郑华不仅掌握了中医理论，还学会了针灸、推拿和煎药。

有一次室友冬天感冒头疼，她用针灸给室友治疗，没过多久室友的头疼就缓解了。

七年时间里，她不仅能说一口流利的中文，还爱上了中国的火锅、辣条，会写毛笔字，端午节时还和同学一起包粽子，常把“我们中国”挂在嘴边。

2012年9月7日，郑华顺利毕业。

她不仅拿到了南京中医药大学的中医临床医学学士学位，和中西医结合儿科硕士学位，还在武汉华中科技大学同济医学院，读完了妇产科博士。

室友劝她带着家人留在中国生活，毕竟中国的条件比肯尼亚好，但郑华拒绝了。

回到肯尼亚后，郑华住回了西尤村的老房子里。

那是一间泥砖墙、铁皮顶的屋子，里面只有一张旧木床、一盏煤油灯和几本翻得卷边的中医书。

她就在这样简陋的条件下，用从中国带回来的针灸包，开了一个简易的“诊室”。

没有电脑，没有复杂的医疗仪器，郑华全靠自己的笔记和经验给人看病。

一开始，当地人对中医并不信任，但有位老人腰腿疼了好几年，经郑华针灸治疗后症状明显好转。

还有个孩子咳嗽老不好，喝了她开的中药汤后很快就康复了。

渐渐地，大家都认可了她的医术，叫她“神医”、“中国来的天使”。

郑华主要看妇产科，因为肯尼亚这方面的医生很少，很多贫困妇女没钱去医院生孩子、看病。

她经常背着针灸包，走几个小时的土路去偏远的村庄，无偿给那里的村民治病。

有村民为了感谢她，会送她自家种的水果或蔬菜，她每次都会笑着收下，再叮嘱对方注意身体。

有人曾质疑郑华，说她是不是假装喜欢中国，只是为了学中医回来赚钱。

面对这样的质疑，郑华平静地说：“我身体里流着中国的血，我很感谢中国给我的帮助，但我的同胞更需要我。中国有很多优秀的医生，可肯尼亚没有那么多，我应该回来帮他们。”

这些年，郑华不仅给人看病，还会把简单的中医知识，教给当地的年轻人，让中医在肯尼亚慢慢传播开来。

从600年前郑和的水手教原住民技能，到如今郑华把中医带回肯尼亚，中肯之间的这份特殊羁绊，在时光里慢慢延续。#夏日旅行攻略#

来源：盛世守护者