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“骂醒弱女”，不会让我们更好

无论是前段时间《房思琪的初恋乐园》的“弱女叙事”争论，还是去年导演邵艺辉及《再见爱人》嘉宾麦琳遭受的攻讦，抑或近年频频出现的“婚驴”“胎器”等对已婚女性的讨伐，都加剧了女性群体内部的裂痕。

每一个 “为什么” 都是一次对自我的探索，一次向内心深处的叩问。当然，直面自己，让人感觉就好像裸奔一样脆弱危险。所以这个方法，我也不是总用。我们都是俗人，我害怕又躲避，我只在最关键的地方和最困难的时候，用一下。

中国当下的女权运动思想，很大程度上源于 20 世纪 50 年代美国左派进步女权运动。在那个时期，美国社会对女性存在诸多限制，如在高等教育领域，女性极难被博士项目以及医学院、商学院、法学院等职业学位录取。

在中国的婚配领域，自新中国成立的五十年代到九十年代，近半个世纪中，从来没有“剩女”一说。

依旧存在“剩女”的标签、没有名字的农村女性、普遍的职场天花板、被规训的女性身体、常常作为枷锁而非自主权利的生育……这些性别困境，都是权力与社会结构失衡的显现。

金蛇迎春，2025年刚刚来临，没曾想一个女人刷爆了互联网！网友们为此还专门总结成了一个成语“冬萍笑夫”，尤其是这个女人的一笑，让天下多少男人为之心寒，让多少男人在面对把钱给妻子管的时候，多了一分戒备之心！甚至有人说，古有金莲弑夫，今有冬萍笑夫，简直是毁人三观！

人红是非多，那些人会拿着放大镜等着你出丑，一旦言行不一时，他们个个举起拳头垂向曾经被他们架在道德制高点上的人。势必将他拉下马，踩踏到下水道里。

最近上海译文出版社的编辑朋友为了宣传三土的新书《空谈》，翻出了四年前澎湃对三土的专访，题为《是男性，是父亲，也是女权主义者》。我因此又读了一遍这篇采访，其中关于我们生活的细节依然历历在目，非常温暖：比如我们决定让二宝跟我姓的时候，第一个抗议的是大宝，因为她认为

你是否知道，美国曾有人建“纯女人社区”，70年代末有几千人就住在这样的社区中，你知道什么叫“妇女本位观”、“阳阴同体论”、“男女分离主义”、“无性别社会”、“体外人工生育”、“政治女同性恋”吗？你知道女权主义有21种派别吗？你知道中国的女权为什么走向极端化吗？