汉代

穿越两千年 路县故城遗址尽显汉代风华

漫步在遗址公园,清晨的阳光洒在夯土城墙上,脚下是沉睡两千年的汉代古城基址,楔形城墙轮廓勾勒出一座消失千年的汉代城池。身边的孩子们兴致勃勃地仿制着带有“亭”字戳印的陶罐。举目是北京城市副中心的现代楼宇群,眼前似徐徐展开了一场跨越时空的对话。

风华 汉代 路县 潞县 汉代风华 2025-06-25 10:20  2

从汉代帷帐到现代讲台:武汉“名家论坛”带市民穿越皮影戏千年史

6月21日,大雨也挡不住市民们参与的热情,第671期武汉“名家论坛”在武汉图书馆报告厅如期举行,一场沉浸式的中国皮影艺术盛宴徐徐拉开帷幕。中南民族大学美术学院副院长潘俊以《光影摇曳的千年艺术——中国皮影的发展历史和风格流派》为题,带领市民走进皮影艺术的奇妙世界

汉代 皮影戏 帷帐 皮影戏千年 汉代帷帐 2025-06-22 02:17  1

读《伏羲女娲图》

这伏羲女娲图创作于何时?我觉得应在汉代以后、唐宋之前。问问度哥,说是南北朝到唐代,感觉有点不可信。从网上出现的图来看应上溯到汉代,因为汉代之前服饰较粗糙,而此图较细腻,故应岀现在汉代以后。

汉代 太极图 女娲 伏羲 泰卦 2025-06-23 15:09  3

汉代宁阳故城和古代龚丘故城具体位置考辨:解除人们多年来的疑惑

西周时期,姜太公封于齐国,伯禽封于鲁国。宁阳介于齐、鲁之间,风土人情各得其半。境内虽然没有名山大川、峡相环绕、泉渠互绕,但有很多先代历史遗迹存在,况且河岸可以成谷而谷也可成陵,不能没有县志。(见《宁阳县志·方域志》)大意是说,宁阳历史悠久,有其独特的风土人情,

故城 汉代 宁阳 宁阳故城 汉代宁阳 2025-06-12 01:30  4

秦汉时代神人关系的新见与否定:汉代反对巫术的斗争

国外一些宗教学者认为,巫术先于宗教。理由是巫术是狂妄的,巫师要支配自然力。而宗教是谦卑的,听命于神。这样的误解,首先是来源于他们狭隘的基督教观念。基督教要人在神面前非常谦卑,是后来的事。基督教以前,巫师们往往都自称有支配自然力的能力,也就是具有超自然能力,因而

秦汉 汉代 江充 巫术 交感巫术 2025-06-09 16:56  4

博望官大道,汉代丝绸之路源头之一

我国从夏代开始,就有了通往四方九州的主干道,相当于我们现在所说的“国道”,旧称夏路。《史记.越王勾践世家》记载说:“楚适诸夏,路出方城”,这句话说明当时楚国要想到中原腹地的各诸侯国去,就必须要从方城隘口路过。博望是楚之宛邑通向方城抵达中原“诸夏”各国的必经之地

丝绸之路 方城 汉代 博望 夏路 2025-06-08 05:46  5

蔡青 | 汉代琥珀珠饰分布与传播初探

本文通过考古材料梳理汉代琥珀珠饰的存布情况,根据历史地理信息分析区域间的关联性,并结合各区域内琥珀珠的类型、年代特征,初步勾勒汉代琥珀珠的传播路径。汉代琥珀珠饰在岭南与湖湘分布最为集中,其在长江以南的传播与南海丝路贸易密切相关,并以湖湘与岭南地区的江海联运为主

琥珀 汉代 蔡青 珠饰 琥珀珠饰 2025-06-04 20:36  5

芝麻起源于非洲,汉代传入中国!这事情

互动式设计:瓶贴背面印 “芝麻冷知识”(如 “芝麻起源于非洲,汉代传入中国”),增加趣味性;刮刮乐区域(刮开可见 “古法工艺步骤图”),强化品牌故事传播。场景化文案:“凉拌时滴 3 滴,唤醒食材本味”“包饺子加一勺,香到咬掉舌头”—— 结合烹饪场景激发购买欲;

非洲 汉代 芝麻 芝麻素 传入 2025-06-03 17:21  4

太学:中国人的「文化基因库」

在西安碑林博物馆,几块残缺的汉代石碑静静立着,上面的隶书笔画虽已模糊,却藏着一个延续两千年的教育传奇——这就是太学,中国古代的「最高学府」。从汉武帝在长安盖起第一间太学教室开始,这里就像一台文明的「播种机」,把儒家思想、教育制度和治国智慧,播撒到中国乃至整个东

基因库 太学 汉代 韩愈 国子监 2025-05-25 23:33  5

民本思想的汉代实践形态及当代启示

民惟邦本,本固邦宁。人民安居乐业,国家才能安定有序。党的二十大报告指出:“治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。必须坚持在发展中保障和改善民生,鼓励共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活的向往。”以民为本的民本思想肇始于《尚书·五子

汉代 丙吉 民本 民本思想 贾彪 2025-05-22 10:21  5