镜里乾坤——带你探究“礼行天下宋韵千年”展宋代仿汉代铜镜的前世今生
铜镜是我国博大精深的青铜器文化中独立成体系的组成部分,具有极高的研究价值和艺术价值,是承载中国古代文化、科学、美术、人文、思想意识的重要实物参考。制作精良、图纹瑰丽、形态美观、铭文丰富的铜镜是我国古代文化遗产中的珍品。
铜镜是我国博大精深的青铜器文化中独立成体系的组成部分,具有极高的研究价值和艺术价值,是承载中国古代文化、科学、美术、人文、思想意识的重要实物参考。制作精良、图纹瑰丽、形态美观、铭文丰富的铜镜是我国古代文化遗产中的珍品。
在济南长清的孝堂山,矗立着一座东汉石祠,作为中国现存最早的地面石筑石刻房屋建筑,它被誉为“华夏第一屋”。1961年,石祠被列为第一批全国重点文物保护单位。
本书以铁为钥,解锁汉帝国统治的隐秘脉络。聚焦关中核心区,作者林永昌教授通过考古遗存、简牍文书与跨文明对比,重构汉代冶铁工业如何以技术革新与官营垄断,编织出一张贯通都城与边疆的“辐辏网络”。从铁器标准化生产到工匠群体的生存依附,从跨区域物流到市场整合,本书揭示铁
芦山的文明序章,始于5400万年前古生物多样性的馈赠——一块中华骨舌鱼化石以近乎完美的立体形态封存于灰岩中,近圆形的鳞片排列如铠甲,叉形尾鳍展现流线型张力,上颌骨前端特有的“骨舌”构造清晰可辨。
在古玩收藏的浩瀚天地间,每一件珍贵器物都似一部沉默却满是故事的史书,今天要讲述的汉代高古玉雕玄武钮印章,便是这样一件承载千年岁月的稀世珍品。它以和田玉为骨,携着汉代的文化气息,从历史深处缓缓走来,每一处细节都藏着值得细品的奥秘。
漫步在遗址公园,清晨的阳光洒在夯土城墙上,脚下是沉睡两千年的汉代古城基址,楔形城墙轮廓勾勒出一座消失千年的汉代城池。身边的孩子们兴致勃勃地仿制着带有“亭”字戳印的陶罐。举目是北京城市副中心的现代楼宇群,眼前似徐徐展开了一场跨越时空的对话。
6月21日,大雨也挡不住市民们参与的热情,第671期武汉“名家论坛”在武汉图书馆报告厅如期举行,一场沉浸式的中国皮影艺术盛宴徐徐拉开帷幕。中南民族大学美术学院副院长潘俊以《光影摇曳的千年艺术——中国皮影的发展历史和风格流派》为题,带领市民走进皮影艺术的奇妙世界
这伏羲女娲图创作于何时?我觉得应在汉代以后、唐宋之前。问问度哥,说是南北朝到唐代,感觉有点不可信。从网上出现的图来看应上溯到汉代,因为汉代之前服饰较粗糙,而此图较细腻,故应岀现在汉代以后。
6月20日,由四川省文物局指导,四川博物院和布达佩斯中国文化中心主办的“天府乐土”——四川汉代画像艺术展在布达佩斯中国文化中心盛大开幕。中匈两国40余名来宾参加了开幕式。
西周时期,姜太公封于齐国,伯禽封于鲁国。宁阳介于齐、鲁之间,风土人情各得其半。境内虽然没有名山大川、峡相环绕、泉渠互绕,但有很多先代历史遗迹存在,况且河岸可以成谷而谷也可成陵,不能没有县志。(见《宁阳县志·方域志》)大意是说,宁阳历史悠久,有其独特的风土人情,
2007年,黄翔和曹队等人徒步西柳沟,抵达龙头拐之时,无意间发现了不少的断瓦与残陶,初步判断为汉代遗物。莫非,这里正是黄翔苦苦寻找的汉代河阴县的遗址?
国外一些宗教学者认为,巫术先于宗教。理由是巫术是狂妄的,巫师要支配自然力。而宗教是谦卑的,听命于神。这样的误解,首先是来源于他们狭隘的基督教观念。基督教要人在神面前非常谦卑,是后来的事。基督教以前,巫师们往往都自称有支配自然力的能力,也就是具有超自然能力,因而
我国从夏代开始,就有了通往四方九州的主干道,相当于我们现在所说的“国道”,旧称夏路。《史记.越王勾践世家》记载说:“楚适诸夏,路出方城”,这句话说明当时楚国要想到中原腹地的各诸侯国去,就必须要从方城隘口路过。博望是楚之宛邑通向方城抵达中原“诸夏”各国的必经之地
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你有没有在历史书或影视剧中看到“唐朝”“明代”“蜀国”这些称呼时,产生过疑惑?为什么有的叫“朝”,有的叫“代”,有的叫“国”?它们到底有什么区别?今天,我们就来彻底搞懂这个问题,让你在朋友面前也能侃侃而谈!
古代中国女性的服饰时尚和现代时尚概念里的资本、消费等关联不大,更多的是美丽、智慧的古代女子在没有大机器的年代,用勤劳的双手一针一线编织出的日常与向往。
本文通过考古材料梳理汉代琥珀珠饰的存布情况,根据历史地理信息分析区域间的关联性,并结合各区域内琥珀珠的类型、年代特征,初步勾勒汉代琥珀珠的传播路径。汉代琥珀珠饰在岭南与湖湘分布最为集中,其在长江以南的传播与南海丝路贸易密切相关,并以湖湘与岭南地区的江海联运为主
互动式设计:瓶贴背面印 “芝麻冷知识”(如 “芝麻起源于非洲,汉代传入中国”),增加趣味性;刮刮乐区域(刮开可见 “古法工艺步骤图”),强化品牌故事传播。场景化文案:“凉拌时滴 3 滴,唤醒食材本味”“包饺子加一勺,香到咬掉舌头”—— 结合烹饪场景激发购买欲;
2000多年前,汉武帝派遣使者,从这里的合浦郡启航,穿越马六甲海峡进入印度洋,与诸国往来通商,开辟了一条连接中西交流的海上通道。这也是汉代海上丝绸之路的航线之一。
2000多年前,汉武帝派遣使者,从这里的合浦郡启航,穿越马六甲海峡进入印度洋,与诸国往来通商,开辟了一条连接中西交流的海上通道。这也是汉代海上丝绸之路的航线之一。