芒种养生:核心是祛湿醒脾
它的名字很有意思,“芒”指麦类等有芒作物成熟,“种”指谷黍类作物播种,所以芒种就是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”的意思。民间还把它理解为“忙着种”,因为这是农事最繁忙的时节。
它的名字很有意思,“芒”指麦类等有芒作物成熟,“种”指谷黍类作物播种,所以芒种就是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”的意思。民间还把它理解为“忙着种”,因为这是农事最繁忙的时节。
端午是夏天里的盛大节日。沈从文的《边城》里,端午有着和过年一样的排场。农历五月初五这一天,“当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字”。最热闹的,当然莫过于赛龙舟。吃过饭,全茶峒的人都聚集到河边看划船。“每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头
个人简介:邱晓燕,女,目前就读于广东工程职业技术学院现代文秘专业学生。我热爱文字,已创作多篇文章,涵盖散文、时评等。文曾在《青年文学家》杂志发表。喜欢阅读拓宽视野,热爱运动释放活力,期待在专业学习中提升自我,用文字创造价值。
艾蒿,有家艾蒿,也有野艾蒿。端午节习俗,可悬挂家艾蒿,也可悬挂野艾蒿,这是中国千年文化的传承,也是古人智慧与自然疗愈的结合。这一习俗背后,既有驱邪避瘟的象征意义,又蕴含着深厚的科学内涵。
民谚曰:清明插柳,端午插艾。端午之日,家家户户洒扫庭院,挂艾草于门,或制作虎形贴上艾叶戴在妇女头上,这是中华各民族的共同风俗。《荆楚岁时记》载:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”农历五月初,正值艾生长旺期,功效最好,人们争相采艾,将艾扎作虎形,称为艾虎。《荆
又是一年端午到,龙舟竞渡粽叶飘。端午之源,根深流远,上溯虞夏,传承千年。华夏先民循天象,法地仪,作干支,分四季,重农耕,定节气,创文明,制“夏历”。阳气蒸腾,五月初五,驱虫洒扫,乘凉祛暑。及至西周,祥龙奋舞,泽被吴越,融于荆楚。自此千船竞发,百舸争雄,芦叶裹米
休言屈子沉湘!化浩气长存泽九邦。感离骚天问,星辉不灭;九章橘颂,兰佩流芳。盛世今朝,追怀更切,竞渡千帆续锦章。抬望眼,有鹏抟九宇,云路康庄!
端午将至,家家户户的门楣上总少不了一束艾草。这抹青绿不仅承载着千年习俗,更藏着古人与自然和谐共处的智慧。
天然“医药箱”:艾草性温味苦,能温通经脉、驱散寒湿、止血消炎。《孟子》里那句“七年之病,求三年之艾”,道出了陈年艾草药效的珍贵。
以前年轻时候的我,总感觉过节就要有过节的样子,必须什么都按照过节的传统来,但是现在这个社会,我发现我对过节已经少了很多的想法,不知道是这个时代的影响,还是因为什么。
艾草和菖蒲通常可以在端午节前一周左右开始悬挂。不过,传统习俗中更建议在端午节当天悬挂,且最好在清晨太阳未升起前完成,此时阳气初升,艾草沾染天地间的浩然正气,被认为驱邪效果最佳。如果错过清晨,也可在正午前悬挂,避免在阴气较重的傍晚操作。民间也有“端午前三后四”都
蒲剑悬门,艾虎当阶,节序又端。望湘流莽莽,云埋九嶷;楚天黯黯,雷动江干。兰佩香消,蛟龙窟蛰,千载沧波咽未阑。斜阳里,更鸥汀雾锁,烟水微澜。
艾草挂错门,福气不进门?端午挂艾千年秘法,一步错整年白忙!艾草挂门,千年守护的玄机。古人视五月为"毒月",端午更是"九毒日"之首。艾草,这株天生带着浓烈辛香的药草,在古人眼中是纯阳正气的化身。它散发的独特气息,正是蚊虫毒物最畏惧的"屏障"。
菖蒲如剑驱邪秽,艾草垂檐纳吉祥。愿您心怀美玉,沐浴兰汤,年年平安健康。
端午临辰,天中气验。纫秋兰以怀芳,溯汨罗而仰范。苍艾悬门,祛五毒于檐下;彩丝系臂,纳千祥于堂殿。角黍投江,寄忠魂于碧浪;龙舟竞渡,破云涛于浩衍。时维仲夏,节届端阳;风含楚韵,俗蕴幽玄。
端午到,艾草俏!家家户户门口挂上翠绿的艾草,成了大街小巷独特的风景线。可您知道吗?这小小的艾草一挂,里面藏着的门道多着呢!挂错了不仅没效果,老辈人说还可能犯忌讳!今天就带大家深挖这端午挂艾草背后的6大玄机,看完保证颠覆你对传统习俗的认知!
清晨的菜市场,阿婆指尖翻飞,糯米、咸蛋黄、五花肉被翠绿粽叶温柔包裹;
端午节在门上悬挂菖蒲和艾草的习俗,融合了传统文化、自然哲学与实用医学智慧,其背后既有驱邪避疫的象征意义,也有科学依据的药用价值。以下是具体原因分析:
乙巳端午感怀(平水韵)楚江遗恨未曾消,角黍沉波忆旧遥。艾叶悬门驱瘴疠,菖蒲淬剑斩寒潮。龙舟竞破千层浪,鼍鼓惊回万古飙。独向苍茫酹蒲酒,骚魂何处咽湘箫?2、端午俗韵(平水韵)五色丝缠角黍香,龙舟竞渡闹端阳。门悬艾虎驱邪祟,酒渍雄黄写吉昌。稚子额前描"王"字,佳人