未来讲堂之元曲诵读与赏析（15）——白朴《沉醉东风·渔夫》
白朴（公元1226年—公元1306年以后），字仁甫，又字太素，号兰谷先生。他生于金末，自幼饱受兵燹离乱，在父执元好问的爱护下，才得以保全性命，并逐渐展露出文学才情。与诸多古代文人不同，白朴一生都未曾出仕做官，时代的动荡塑造了他放浪形骸的个人性格，也影响了他放旷
元曲
《越动青春》唱响《好八连》，越剧小生不是软，而是情感细腻
6月8日午间，《越动青春》第6期的节目在东方卫视播出。我追完了这一期之后，有一个感想，越剧在我们普通人的印象当中，大约是儿女情长的，是软绵绵的抒情的，不过，在这一期的节目当中，几个越剧作品证明了越剧的不软，相反，很多越剧作品都可以呈现刚毅与坚强。
未来讲堂之元曲诵读与赏析（11）——王恽《平湖乐（采菱人语隔秋烟）》
王恽（公元1227年—公元1304年），字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南省卫辉市）人。王恽曾任谏官，是金元之际著名的诗文大家和元世祖时期的重要文臣。他的词曲清丽雅正、平易通达，风格接近苏轼、辛弃疾，著有《秋涧先生全集》。从这首《平湖乐》中，我们可以看到，王恽有
未来讲堂之元曲诵读与赏析（10）——吴弘道《拨不断·闲乐》
吴弘道，生卒年不详，号克斋，蒲阴（今河北安国）人，曾任江西省检校掾史。吴弘道一生致力于散曲创作，曾著《金缕新声》《曲海丛珠》等，今俱不传。《全元散曲》录存其小令三十四首，套数四套。其风格明快流畅，清新晓丽。这是吴弘道四首《拨不断》中的一首，作者以清新脱俗、意境
未来讲堂之元曲诵读与赏析（8）——阿鲁威《蟾宫曲（问人间谁是英雄）》
阿鲁威，生卒年不详，字叔重，号东泉，蒙古族人，元代至治、泰定年间，曾任南剑太守、经筵官等职，有小令十九首存世。东汉末年天下三分，诸多英雄人物在此时驰骋纵横，为后人留下了无尽的话题和遐想。阿鲁威生活的年代，距离东汉末已有一千余年，但他谈及那段历史时，还是那样津津
唐诗、宋词、元曲3大巅峰之作
唐诗宋词元曲里，各自只选一首所谓“巅峰之作”，究竟要选哪一首？我相信不同的人有不同的答案。今天选出的唐诗宋词巅峰之作的依据是“孤篇盖全唐，一词压两宋"。至于元曲，或许大家心里有底了。
未来讲堂之元曲诵读与赏析（6）——郑光祖《塞鸿秋（门前五柳侵江路）》
郑光祖（公元1264年—？年），字德辉，平阳襄陵（今山西省襄汾县）人。他是元代著名的杂剧家和散曲家，一生致力于杂剧创作，钟嗣成《录鬼簿》说他“名闻天下，声振闺阁”，艺人们都尊称他为“郑老先生”。所作杂剧流传至今的有十八种，其中以《倩女离魂》最为著名。除杂剧外，
古诗词常识系列文章（五）诗词影响与传承
中国古诗词的浩瀚星河中，诗词的影响与传承犹如璀璨的星辰，交相辉映，共同构筑了中华文化的辉煌篇章。从对后世文学的深远影响，到现代诗词的创新发展，再到诗词教育的普及与推广，诗词的影响与传承为我们提供了丰富的精神滋养和文化启迪。
未来讲堂之元曲诵读与赏析（5）——关汉卿《窦娥冤》第三折（滚绣球）
关汉卿，生卒年不详，号已斋叟，元代杂剧作家，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。他一生不屑于做官，生活在底层人民之间，是当时杂剧界的领袖人物。其代表作有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等，具有强烈的现实性和昂扬的战斗精神，深刻地再现了社会现实。他敢于以杂