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“欧楷之圣”田蕴章《兰亭序》直接封神！规整严谨！笔笔送到！乃神品也！

王羲之的行书《兰亭序》，一直都是追捧的对象，从未被超越，一提到行书，就能够联想到王羲之的《兰亭序》，那么，你见过楷书版的《兰亭序》吗？

田蕴章作为当代正统派书法家的代表人物，在欧阳询楷书的传承与弘扬方面贡献卓著，其著作《欧楷解析》与《九成宫醴泉铭探源》是系统研究欧体楷书的重要文献。田蕴章对中国书法的传承贡献值得推广。

田蕴章（1945—2024年），字存文，号蟠逸斋主人，祖籍河北河间，生于天津，是中国当代著名书法家、教育家，被誉为“津门欧楷第一人”，其书法艺术以传承欧阳询楷书精髓为基础，兼具个人创新，对楷书普及和书法教育影响深远。

王维贤（字竹村）是清末民初天津欧楷体系的奠基者。他早年宗法欧阳询《化度寺碑》，并融合黄自元《间架结构九十二法》的理论精髓，形成独具特色的“王体欧楷”。这种书风在天津民间广泛传播，成为当时学欧的标杆。田蕴章曾明确表示：“天津欧楷最高水平的代表是王维贤”，田英章更

从节衣缩食买书学画，到作品远播海外；从默默无闻的农民，到荣获“人民艺术家”等称号的“网红书画家”……在平度市南村镇富康新村南朱家庄，有一位名叫朱锡学的农民，正以手中的笔为画笔，以对书画艺术的满腔热忱为颜料，描绘着属于自己和家乡的独特画卷，为乡村振兴注入了一股别

欧阳询是初唐时期著名的书法家，他本人是经历了隋朝和唐朝两个时代的。隋朝因为太过于短暂，所以书法的发展仅仅是一个过渡阶段，当时的书法主要是从北碑和南帖融合而来，是南北书法融合的关键时期，欧阳询的书法就在这样的背景下产生了。

近日在互联网上非常活跃的著名书法家杨再春先生在接受采访时评价了二田书法和丑书，针对这两种当今社会非常热议的书法话题给出了自己的观点，在评价中杨再春先生语气平缓，遣词酌句颇为谨慎，不过也很明确的表达出了自己的观点。

王羲之的行书《兰亭序》，一直都是追捧的对象，从未被超越，一提到行书，就能够联想到王羲之的《兰亭序》，那么，你见过楷书版的《兰亭序》吗？

一提到田蕴章，我们就会自然而然地联想到他的楷书，的确如此，他的楷书，其精致程度，绝对是典范般的存在，尤其是他严谨的治学态度，值得我们推崇，他的书法思想“望山跑死马”，就是他对欧楷的最好诠释。

这个书法世家的教育如同严冬淬剑：每日晨起练字，错写一画即重写百遍；家族收藏的千幅古人真迹，是幼童的启蒙教材；父亲田荫亭更将"习字先习德"刻入血脉——这位曾被选调为毛主席演出的曲艺大师（因其母亲病重，未能成行），用西河大鼓的韵律教儿子领悟笔锋的顿挫。

王维贤是清末民初"津门欧楷第一人"，其书法宗法欧阳询，兼融颜楷、魏碑笔意，形成"瘦硬通神、险峻多变"的独特风格。他的《临化度寺碑》等作品，既保留欧楷"平正见险绝"的精髓，又通过笔法融合展现出超越时代的创新。田蕴章在视频讲座中明确表示，王维贤是其启蒙老师，并称"