摘要：扬州这个地方，说句不好听的话，真是“风水轮流转”。几百年下来，谁家门楣最亮，砸在哪一朝？偏偏遇上事，倒霉的多半还是百姓。老扬州人讲得最多的是“扬州十日”，血流成河，但其实要论扬州“伤到骨子里”的那一劫，别说十日，晚唐那场广陵妖乱才是把扬州的魂都割走了。有人说那

扬州这个地方，说句不好听的话，真是“风水轮流转”。几百年下来，谁家门楣最亮，砸在哪一朝？偏偏遇上事，倒霉的多半还是百姓。老扬州人讲得最多的是“扬州十日”，血流成河，但其实要论扬州“伤到骨子里”的那一劫，别说十日，晚唐那场广陵妖乱才是把扬州的魂都割走了。有人说那时候扬州是全国最繁华的城市，什么“扬一益二”，商人、文人、官绅，谁不想来这里混口饭、发点财？但风头顶着，背后的祸根已经埋下，暗处的妖影才是真要命的。

一切的麻烦，说到底还得从高骈说起。这个名字你第一次听见，估计会联想到武将、猛人、哪怕点“忠烈”，可谁能想到他晚节不保，搞成扬州历史上最惨一出。高骈早年出身不错，渤海高氏，家里那当官的多，人也聪明伶俐。看他年轻时，带兵打仗，硬是把南诏军往外赶，还当了静海军节度使。这说起来，能打仗、能治事的有几人？唐朝乱成那样，高骈一开始还算是一块好牌。

黄巢造反那几年，高骈是唐廷的顶梁柱，守着长江南岸，把叛军一波波扼住，打的黄巢不得不缩在岭南喘气。要是在今天，顶多是“爷爷级反叛剋星”。可惜朝廷玩的是“防民之口”，系列信任，全靠狗血。高骈本来想趁黄巢逃窜时，好好收拾个痛快，奏请皇帝让他带兵一举歼灭黄巢。但唐僖宗偏偏不答应——也怨他太强了，朝里谁敢看他再上一层楼？于是高骈被派来淮南，坐镇扬州。

这时的高骈说不上真泄气，但心里多多少少已经有了隔阂。你不信任我，我何必给你卖命？于是他干脆守着扬州，哪怕朝廷急了要他勤王，他就是不动如山。听说盐运使那肥缺被免了，高骈气得直接杠上皇帝，两边书信来回就是骂战。那种“不可理喻”的气氛，后来传到手下，谁都看得出气氛变了：节度使的心不在朝廷，军心也分了，忠心的人一个个走人。李神福就是其中之一，他一看不妙，拍拍屁股投奔了杨行密，这一走，对扬州的未来说不上是好是坏。

自从高骈对朝廷彻底死心之后，他就越来越“不务正业”——开始迷仙乱道。你想，堂堂名将，竟然天天被吕用之、张守一这些所谓的“术士”哄来哄去。高骈对外还得维持体面，可私底下，他天天坐木驴，幻想自己能乘风飞仙。扬州的官兵有的看了忍不住私下嘀咕：“咱们节度使是不是脑子出问题了？”旁边还有人悄悄说：“要不是真有点邪门，高公怎么会这么沉迷那些玩意儿？”

其实吕用之会点心理战，深得高骈宠信后，就把淮南军政收归己手，扬州的权力系统早就烂成了豆腐渣。地方上的那些刺史，看吕用之掌权，态度只剩“阳奉阴违”，谁也不敢把实话告诉城里。等到后面吕用之逼急了毕师铎，后者索性外请秦彦，从宣歙那边杀过来，这广陵真是彻底乱了套。

广陵的乱，说起来也不只是城池里的权臣互斗。合肥庐州军、宣州兵，各路外军一批批涌进扬州，城里百姓真是赶上了末世。扬州那时的富庶，仅仅是一场赌局中被当成筹码扔来扔去。老杨行密还记得，自己刚进广陵时，城里米价高得吓人，一斗米能换几百贯，草皮都啃光了。外边宣军汉子，看见谁是本地人，二话不说，直接绑卖充作“粮食”。那些被卖掉的也不吭一声，活生生在市口被宰，悲凉得让后世读了都背脊发凉。

插一句，在扬州沦陷那半年里，有个细节特别扎心。有个外地商人周迪，眼见妻子活活饿死，家里一点出路没有。妻子说：“你爹妈在远方，不能都陪我死；如果能把我当作刀下肉卖了，拿钱你回家也好。”真的，最后妻子被带去屠人市场，脑袋已摆在肉案上，围观之人无不摇头感叹。周迪收拢残骨归家，成了这一乱世里的一个缩影。

但乱局没完，城中死人堆积如山，不只是饥荒，还有守将投降。吴苗带着几千兵士一夜之间投靠杨行密，那一刻，扬州的自尊已不复存在。随后杨行密用一招“围点打援”，把宣州主力引进粮营，各路精兵伏击，大败敌军。严冬时分，广陵外头死尸横陈，城内更是苦不堪言。秦彦和毕师铎这两位“外来军阀”，整天愁眉苦脸。最后脸都做不下去了，只好去问城中神尼怎么解决杨行密。尼说“得杀城中大人物”，他们一想，怕是高骈无疑。当夜就把高骈全家活埋——这一幕要说残酷，已经到了极点。

传说杨行密听到噩耗，连哭三天，要全军披麻素服为高骈致哀。那些跟着杨的兵，老头小孩也落泪，有的感慨说：“节度使虽有错，毕竟守过扬州。”但城池已到油尽灯枯，草皮枝条都吃完了，活下来的百姓也像影子般飘着。如果你让一个后世扬州人谈广陵妖乱，他们只怕更多提的是这个“饿死、杀人、无声”的细节，他们的祖上就有可能在那场浩劫里断了根。

等到宣州军团再一次孤注一掷，出城决战，无果而返，秦彦和毕师铎再问神尼，得到“走为上策”后带着残兵逃出城，转投孙儒。谁晓得孙儒根本不讲道义，两人刚到手里便被杀了。

杨行密再入扬州时，广陵已是“鬼城”——屋舍有几百户没人气，幸存者面黄肌瘦。有人见着老兵搬着米粮进城，哭着喊：“你早来两个月，哪能死那么多！”杨行密不是圣人，也没空假惺惺，但这次他把还活着的百姓集中起来，分粥配米，算是给城里留下一点人气。

可惜天不作美。淮南动乱传到外界，孙儒那帮人趁机打进高邮、海陵一带。杨行密怕再失地盘，下令泰州百姓和军兵全数撤进广陵。那场迁徙是真不容易，老弱病残，背着家当，刚进扬州就遇上年关。更绝的是高霸带人到法云寺安顿，杨行密摆宴结拜，营造兄弟情谊。谁想深夜一刀下去，寺外雪地都被血染透——那场夜袭，城里流传了好久，有小孩被赶来当壮丁，亲眼见到寺外“雪地红如丹砂”，吓得几年不敢说话。

吕用之也没逃掉他的命。之前他拍胸许诺家里埋了几万银，攻下扬州后请大家喝酒。结果杨行密顺势下套，请吕检阅士卒，中途一声“银子呢？”众甲士一起上，把吕用之连同部属绑了，严刑拷打。下属郑杞、董瑾咬牙交代，说吕用之原本想趁中元节夜里假装建斋，邀请高骈“升仙”，现场搞暗杀。你说这术士真不安分，就算没成，罪名也坐实了。杨行密最后把吕腰斩示众，家里搜出扎针桐人，一根根细针都钉着高骈名字——扬州百姓不爱说话，看见那场收尸也不着声，只是摇头叹：“不作不死。”

乱世已成定局，还能怎样？杨行密终究没把扬州留到最后。等他清理门户，杀得差不多，收拾起辎重数千辆，一路回合肥，扬州只剩一地寂寞。一座曾经百业兴旺的城市，几个月就被几伙权臣和外军折腾成无人问津的废墟。

想想这些事，真的是“江山如画，一时多少豪杰”。那些年，扬州城里多的是落魄商贩、行脚僧、逃亡百姓，谁还记得自己本来是“天下第一富庶”？而高骈、杨行密们，最终都没有保全那份元气。不知后世扬州人听到“广陵妖乱”会不会像听到一场远古噩梦，再也不相信什么“不死的神仙”，只盼守得本地一家老小能平安活着罢了。

有些事，一个时代过去了，也许只剩下雪地里那一滩血红。

来源：多才多艺画板ioc