摘要：武侠小说读多了，就不难发现它们往往存在一个通病，就是作者想到哪写到哪，以至于有些角色在故事前期毫无铺垫，后期登场时就显得格外突兀。
武侠小说读多了，就不难发现它们往往存在一个通病，就是作者想到哪写到哪，以至于有些角色在故事前期毫无铺垫，后期登场时就显得格外突兀。
尽管金庸的故事里也存在不少这样的角色，但多数时候，他还是能让故事圆回来。
比如《倚天屠龙记》中提到的斗酒僧，他凭啥能创出《九阳真经》，王重阳又凭什么要把《九阴真经》给他看？结合他那“曾为儒为僧为道”的人设来看，若他是段誉或者虚竹，那便说得通了。
（杨过剧照）
不过金庸在《神雕侠侣》故事后半段提及的那帮江湖怪客是谁，似乎一直都没解释清楚，笔者所指即是被杨过请来参加郭襄生日宴的九死生、狗肉头陀等人，这帮人到底是什么来头？
一、没有铺垫的怪客
其实《神雕侠侣》开篇提到的古墓派相对于《射雕英雄传》而言就是新加入的门派，毕竟前作中可没有丝毫铺垫这个门派。
不过在接下来的剧情中，古墓派都成了最核心的门派，那也就没啥好诟病的了。
而到了“十六年后”，当杨过为郭襄庆生时，那帮江湖怪客才真是毫无铺垫。
而且那些角色的名字也很难让人忽略他们的存在。
（头陀剧照）
毕竟书中是这么写的：“三人回到内堂，就灯下看时，见纸扇一面画着个伸出舌头的白无常，笑容可掬，双手抱拳作行礼状，旁边写着十四个大字：‘恭祝郭二姑娘长命百岁芳龄永继”’黄蓉翻过扇子，见另一面写着道：‘黑衣尼圣因、百草仙、人厨子、九死生、狗肉头陀、韩无垢、张一氓拜上郭大侠、郭夫人，专贺令爱芳辰，冒昧不敢过访，恕罪恕罪。’这几行字墨渖未干，写得遒劲峭拔。”
其中九死生和狗肉头陀这两个名字是最少被读者提及的，这反倒激起了笔者的好奇心。
毕竟“九死生”这名字一听就让人觉得这哥们实力肯定不俗，至于狗肉头陀，金庸笔下也塑造了不少厉害的头陀形象，比如那西域金刚门的创始人火工头陀，又如连载版《倚天屠龙记》中玄冥二老的师父不是百损道人，而是百损头陀。
尽管书中没交代这帮人是什么来历，但从黄蓉、黄药师等人的态度，却不难看出这帮人实力不俗，而且并非传统意义上的正派之人。
二、五绝也忌惮的对手
黄蓉最初和女儿提起这帮人时，也是让她要多个心眼。
书中只道：“黄蓉道：“两姊妹别闹！襄儿，我问你，转轮王、百草仙他们，可说到咱们的英雄大宴没有？”郭襄道：‘没有啊，但那个老头儿九死生和百草仙，都说很佩服爹爹。那个韩无垢姊姊和圣因师太又都赞你是女中豪杰，当世英雄，我就代你谦逊几句，说不敢当’其实我心中却说：‘正是！多谢！说得真对！’黄蓉再问几句，见郭襄确没隐瞒什么，说道：‘好啦！快去睡罢。’”
接着黄药师赶赴襄阳，见到黄蓉之后，也提到了自己心中的顾虑。
（黄蓉剧照）
说是：“那日我在洞庭湖上赏月，忽听得有人中夜传呼，来访烟波钓叟，说有个什么神雕侠，邀他赴襄阳一会。那个烟波钓叟武功不弱，性儿却有点古怪，我老头子担起心来，生怕他暗中要对我的好女儿、好女婿不利，于是悄悄跟了来。”
这就怪了，黄药师自己是当世五绝之一，武功绝顶，而且他向来都无视武林中其他高手，这帮人却让他担心会对自己的女儿、女婿不利，可郭靖、黄蓉也都有五绝级别的实力，黄药师是不是过于谨慎了？
要知道郭襄出生后就没见过黄药师，可见他平日确实是不怎么关心女儿、女婿一家的，越是如此，他此刻不远万里赶赴襄阳的举动，就越能证明这帮人不简单。
所以他们究竟是谁？
三、销声匿迹的一帮魔头
其实结合黄蓉提到这帮人是“亦正亦邪”的存在，就不难推测他们究竟是何来头了。
不卖关子，在笔者的猜想中，若无意外的话，这帮人多半就是明教的人。
（怪客剧照）
有人可能要说了，明教这个组织不是在《倚天屠龙记》中才登场吗？此时的江湖中怎么会存在明教。
你若这么认为，那可就大错特错了，后来张三丰就说过：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事隐秘，守规吃素。”
也就是说明教这个组织早在唐朝时期就存在于武林之中了，所以别说双雕时代了，就算是天龙时代，明教也是客观存在的，至于他们为何销声匿迹，只是因为他们的重心向来都是放在与朝廷为敌，而不是纠结那些武林纷争。
事实上周伯通向郭靖提起《九阴真经》的来历时，也说过当年正是因为宋徽宗派黄裳去征讨明教，失利之后，黄裳才创出《九阴真经》。
而明教那帮人不就是亦正亦邪的吗？
（明教剧照）
杨过又恰好是略带邪气的为人，正好与这帮人意气相投，能混成他们的兄弟，那也合情合理。
当然，无论九死生、狗肉头陀在明教中是什么地位，他们个人的实力都是不足以让黄蓉、黄药师忌惮的，黄蓉他们忌惮的多半还是这帮人背后的明教势力，毕竟那可是一帮动辄要与敌人拼命的狂人呐。
若九死生、狗肉头陀的身份真是如笔者推测的这般，那一切就说得通了。
来源：耳东话史
