摘要:唐宋时期,男子簪花是一种时尚。苏轼曾头戴牡丹游寺庙,陆游则满帽插梅花漫步乡村。
春天,是万物复苏的季节
也是古人最爱的游乐时光
从唐宋的簪花踏青到明清的曲水流觞
古人的春天不仅充满了诗意
还蕴藏着无数风雅趣事
今天,就让我们穿越时空
看看古人是如何玩转春天的!
{ 簪花踏青 }
— 把春天戴在头上 —
唐宋时期,男子簪花是一种时尚。苏轼曾头戴牡丹游寺庙,陆游则满帽插梅花漫步乡村。
《诗经·郑风》中就有“出其东门,有女如云”的描写,展现了春日踏青的盛景。白居易曾说:“逢春不游乐,但恐是痴人。”春日的美景激发了无数诗人的灵感。孟郊更是“一日踏春一百回”,将春日的每一刻都写进了诗里。
明代 仇英《四相簪花图》
{ 曲水流觞 }
— 文人雅士的春日狂欢 —
王羲之的《兰亭集序》记录了历史上最著名的一次春日雅集。名士们坐在溪边,酒杯顺流而下,停在谁面前,谁就饮酒赋诗。这种将饮酒与诗歌、书法完美融合的“行为艺术”,让《兰亭集序》不仅成为书法圣品,更定格了中国人最风雅的春日派对。
明代 文徵明 《兰亭修禊图》
{ 放纸鸢 }
— 春风中的诗意 —
风筝古时用纸制作,故而称为纸鸢。古人外出春游时,上至官宦绅士,下至平民百姓,不管大人小孩,多数都会走到乡野,趁东风放纸鸢。古代放纸鸢流行于唐朝。
齐白石 《五童纸鸢图》
唐代诗人唐采的《纸鸢赋》中记载了放纸鸢的情景:“代有游童,乐事末工。饰素纸以成鸟,像飞鸢之戾空;翻兮将度振沙之鹭,杳兮空光渐陆之鸿,抑之则有限,纵之则无穷,动息乎丝纶之际,行藏乎掌挥之中……”
{ 蹴 鞠 }
— 全民参与的运动 —
蹴鞠在我国流传已久,起源于春秋战国时期的齐国临淄,汉代发展迅速,唐宋时期达到鼎盛,元明后逐渐衰落,清代主要在民间流行。《东京梦华录》记载“触处则蹴鞠疏狂”,陆游在《晚春感事》中写道:“蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。”由此可见,蹴鞠的影响力非同一般。女子蹴鞠也颇为流行,明代《仕女蹴鞠图》描绘了侍女蹴鞠的场景,展现了古代“美人蹴鞠”的艺术魅力。
明代 杜堇《仕女卷》
这个春天,不妨学学古人
把生活过成诗!
来源:宝藏