摘要：庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”真正睿智之人，懂得以不避，不躁，不嗔的态度，泰然处世。

人生这一遭，看似路远途长，实则由一件件或大或小的事串联而成。

倘若有朝一日，你无所事事，或许意味着你已垂垂老矣，生命渐近尾声。

庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”真正睿智之人，懂得以不避，不躁，不嗔的态度，泰然处世。

事临，不避

常言道：“福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”该来的事情，终究躲不掉，即便一时躲开，也难以长久逃避。

一味逃避，只会被视作“逃避责任”，不仅事情得不到妥善解决，还会遭人诟病。

唐朝有个名叫王方翼的官员，他在担任肃州刺史时，当地遭遇严重旱灾。百姓们人心惶惶，都在担忧如何度过灾年。一些官员见状，纷纷寻找借口外出，逃避责任。

王方翼却挺身而出，带领百姓挖渠引水，灌溉农田。他亲自参与劳动，与百姓同甘共苦。有人劝他：“这旱灾如此严重，不是您一人能解决的，何必如此辛苦，万一失败了，还可能被怪罪。”

王方翼回答：“身为官员，百姓有难，我怎能逃避？尽力而为，问心无愧。”

最终，在他的努力下，肃州成功抵御旱灾，百姓生活恢复正常。王方翼也因出色的表现，得到朝廷嘉奖，深受百姓爱戴。

的确，无论是顺境中的机遇，还是逆境中的挑战，我们都应直面应对，承担起相应责任，而后积极处理。

最不可取的，是事情发生时，第一反应便是推诿责任，自己溜之大吉。虽能暂时脱身，却也因此失去他人信任。

更糟糕的是，将本属于自己的责任推给他人，即便手段再巧妙，也不过是自欺欺人。

塞缪尔·约翰逊说过：“回避现实的人，未来将更不理想。”

为了逃避责任而编造借口，往往需要更多谎言来掩饰，终有破绽百出之时。

主动迎接，勇敢担当，困难之事越能彰显你的能力与品德，也可避免衍生更多麻烦。

事行，不躁

事情进行到中途，常常会有意想不到的变故。

原本的计划被打乱，事情朝着意料之外的方向发展，难免让人烦躁。

然而，一旦情绪失控，局面将更加混乱，后续行动也会陷入迷茫。

三国时期，诸葛亮北伐曹魏，派马谡镇守街亭。马谡自恃才高，不听从诸葛亮的部署，又拒绝副将王平的劝阻，执意将军队驻扎在山上。

曹魏大将张郃得知后，切断马谡水源，蜀军大乱。马谡此时惊慌失措，阵脚大乱，完全没了章法。

最终，街亭失守，诸葛亮的北伐计划功亏一篑。马谡也因自己的失误，被诸葛亮挥泪斩首。

可见，人在烦躁冲动时，往往难以做出正确决策，事情也会朝着更糟糕的方向发展。

相反，当我们心平气和时，便能冷静分析局势，找到解决问题的办法。

生活中，工作出现失误，不必急躁，静下心来，反思错误根源，加以改正。

与家人产生矛盾，不要冲动争吵，而是心平气和沟通，理解对方想法，化解矛盾。

被同事误解，保持冷静，待时机成熟，用事实澄清误会。

做人，克制住烦躁情绪，或许会有短暂委屈，但事情终将回归正轨。

事毕，不嗔

事情结束后，结果可能皆大欢喜，也可能留下遗憾。若为前者，自然值得欣慰；若为后者，提及此事，难免触及伤痛。

面对曾经的伤痛，若心怀嗔恨，只会让伤口再次疼痛。唯有释怀，才是正确选择。

北宋时期，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。在黄州，他生活艰苦，却并未因此怨恨朝廷。

他在东坡上开垦荒地，自号“东坡居士”，写下诸多流传千古的诗词文章。他与当地百姓结下深厚情谊，深受爱戴。

后来，苏轼被重新启用，仕途有所转机。他依然保持豁达心态，不纠结于过去的遭遇。

放下过往的恩怨，才能轻装上阵，将过去的经历化作前行的动力。

嗔恨他人，是狭隘；嗔怪自己，是伤己；整日抱怨，散发的是负能量。唯有不嗔，展现的是大胸怀，是成就自我。

爱默生说过：“每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。”

处世的方式，反映着一个人的修养与智慧。

能够沉稳处世的人，皆是修养深厚的智者。

不骄不馁，不骄不躁，不怨不艾，人生顺遂。

来源：一品姑苏城