探访博物馆|朝阳博物馆：穿越千年，触摸辽西文明的脉搏

摘要：这里的旅程，如同一场跨越千年的时空对话。从红山先民的玉器崇拜，到慕容鲜卑的马背雄风，再到辽金元明的多元融合，每一件文物都是辽西走廊“枢纽之城”的注脚。这里不仅是中华文明的重要发源地，更是理解北方民族史的关键钥匙。

一座博物馆，半部东北史。

这里的旅程，如同一场跨越千年的时空对话。从红山先民的玉器崇拜，到慕容鲜卑的马背雄风，再到辽金元明的多元融合，每一件文物都是辽西走廊“枢纽之城”的注脚。这里不仅是中华文明的重要发源地，更是理解北方民族史的关键钥匙。

这里，就是辽宁朝阳博物馆。

朝阳博物馆成立于1973年，总占地面积14400平方米，建筑面积13600平方米，展陈面积6023平方米。展厅分为三层，一层为“三燕春秋”专题展，二层为“凌河记忆”朝阳通史展，三层为临时展厅。

朝阳博物馆文物藏品数量众多，种类丰富，主要以红山文化玉器、商周青铜礼器、三燕时期马具和步摇饰、唐三彩、辽契丹民族陶瓷器和明清书画为主。它们均来自朝阳这片具有丰厚历史文化内涵的沃土，是代表朝阳历史文化的珍贵文物，同时，体现了浓厚的辽西地区古文化区域特色，对于研究中国文明起源史和北方古代民族文化史具有重要价值。

走近朝阳博物馆，我立刻被它宏伟的建筑外观所吸引。外观设计融合了现代简约与历史厚重感，仿佛在无声地诉说着这座城市的往昔。早就听闻这座博物馆承载着这座城市数千年的记忆，从踏入博物馆的那一刻起，仿佛时间的齿轮开始倒转，一段奇妙的历史探索之旅就此拉开帷幕。

鎏金铜马镫

步入馆内，恢宏的展厅与光影交织的展陈设计，瞬间将人带入历史的洪流。一层是“三燕春秋”专题展，以慕容鲜卑建立的燕国文化为主线，分为“慕容肇兴”“燕都龙城”“鲜卑印象”“农桑人家”“融合之路”五个单元。金步摇、马鞍桥包片、率义侯印等文物，生动展现了十六国时期北方游牧民族与中原文化的交融。最令人惊叹的是一组铜鎏金马具，其工艺精湛，印证了《晋书》中“慕容氏以鞍马为家”的记载。

勾云形玉佩

踏入二层“凌河记忆”朝阳通史展展厅，历史的气息扑面而来。从旧石器时代的鸽子洞遗址，到辽代的契丹陶瓷，七个单元串联起朝阳十余万年的文明史。镇馆之宝“雷纹青铜提梁卣”尤为瞩目——这件商周时期的青铜礼器，是中原文化影响东北地区的直接证据，其雷纹与兽面纹饰神秘庄重，令人遥想先民的祭祀场景。此外，红山文化的玉猪龙、勾云形玉佩，印证了“中华文明曙光”在辽西的升起。

辽代三彩釉子母狮砚滴

走进三层“枢纽之城”特展，踱步到一组精美的瓷器旁，它们温润的质地与细腻的花纹，让我不禁感叹古人高超的技艺，思绪也飘向了那个遥远的时代。去探寻更多的历史秘密。这里142件文物勾勒出辽西走廊的历史脉络。新石器时代的石耜（长达41.5厘米）和红山玉丫形器，展现了农耕与信仰的萌芽；辽代三彩釉子母狮砚滴则以灵动造型，诉说着民族融合的诗意。展厅中央的沙盘模型更直观呈现了大凌河谷地作为古代“丝绸之路交汇点”的战略地位。

唐代彩绘陶骑马女俑

在展览中，一件唐代彩绘陶骑马女俑格外吸引了我的目光——她高髻丰颊，裙裾曳地，釉色绚丽如新，仿佛从长安的春日踏青而归，与朝阳作为唐代营州都督府的历史遥相呼应。而北燕冯素弗墓出土的鸭形玻璃注（现藏于辽宁省博物馆），虽为复制品，却让人惊叹于1600年前中西方贸易的繁荣。

离馆时，夕阳已西斜，回望这座承载历史的建筑，曾经只在书本里读到的历史，此刻却无比鲜活地印在脑海里，愈发感受到“凤鸣朝阳”的深邃与壮美。

铜鸭形尊

朝阳博物馆，它不仅是文物的栖息之所，更是一座连接过去与现在的桥梁。我期待着下一次与它的重逢，去挖掘更多被岁月尘封的故事。

精品文物

1 玉猪龙

红山文化最具代表性的器物之一，造型圆润古朴，呈现猪首龙身，是早期龙图腾崇拜的实物体现。玉猪龙被誉为“中华第一龙”，印证了辽河流域在中华文明起源中的重要地位。

2 雷纹青铜提梁卣

商周时期盛酒器，器身饰雷纹，提梁造型独特，铸造工艺精湛。1979年出土于喀喇沁左翼蒙古族自治县，是辽宁地区首次发现的商周铜容器，为研究中原文化向东北传播提供了直接证据。

3 金步摇冠饰

慕容鲜卑贵族头饰，以金丝编织成树枝状，缀有可摇动的叶片，华丽精巧。体现了三燕文化（前燕、后燕、北燕）的审美与工艺水平，是民族融合的见证。

4 鸭形玻璃注

十六国北燕（公元409年—436年）时期，朝阳市北票西官营镇冯素弗墓出土，是从古罗马帝国传入的一件玻璃制品，采用无模吹制技术而成。此件器物应为欹(qī)器，即一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾，中则正，满则覆，寓意“满招损，谦受益”。鸭形玻璃注重心在前，不注水时，器身不稳；用时，将水由鸭嘴注入，当鸭腹中水量充至一半时，前后平衡，器身才能放稳。此器是三燕时期中西文化交流的实物见证，丝绸之路上的珍贵文物。

5 彩绘云纹罐