摘要：有人说，人活着就是来受苦的，这话太丧了。但看看周围，谁不是一边抱怨加班，一边咬牙干活？嘴上喊着“躺平”，身体却诚实地卷到半夜。标题里那句“一生如牛不得闲，得闲已与山共眠”，乍听像句牢骚，细想却戳破了真相：多数人忙了一辈子，最后闲下来的可能只有墓碑旁的那块地。今

有人说，人活着就是来受苦的，这话太丧了。但看看周围，谁不是一边抱怨加班，一边咬牙干活？嘴上喊着“躺平”，身体却诚实地卷到半夜。标题里那句“一生如牛不得闲，得闲已与山共眠”，乍听像句牢骚，细想却戳破了真相：多数人忙了一辈子，最后闲下来的可能只有墓碑旁的那块地。今天不聊大道理，就说说为什么我们总活得像个陀螺，以及那些真正活明白的人是怎么做的。

元代诗人张养浩在《山坡羊》中写道：“日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。”这句话看似洒脱，实则道破了人间常态——普通人一生奔波如牛，难得片刻喘息。

现代人常被“996工作制”裹挟。以互联网行业为例，知名大厂员工曾在社交平台公开自己的日程表：早晨7点起床，通勤2小时，晚上10点下班，日均工作时长超12小时。这种生活像极了老黄牛拉磨，看似步步向前，实则困在原地。哲学家罗素说：“参差多态，乃是幸福的本源。”但多数人连选择“参差”的权利都没有，只能在单一赛道耗尽精力。

《道德经》有言：“反者，道之动。”规律往往与表象相反。人们追逐财富自由，却陷入“越忙越穷”的怪圈。

以房地产行业为例，万达集团创始人王健林曾公开自己的日程表：凌晨4点起床健身，一天飞越三个城市，工作16小时。这种“成功范本”被奉为圭臬，却少有人追问：当财富积累到百亿级别，为何仍不敢停歇？商业的本质是价值交换，但许多人将“赚钱”等同于“人生意义”，忽略了《增广贤文》的警示：“良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。”

苏轼在病中写下：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”讽刺的是，许多人直到健康崩塌才懂此理。

华为曾有一名36岁工程师，连续22个月无休，突发猝死。去世前，他给妻子的最后一条短信是：“太累了。”这种悲剧并非个例。日本厚生劳动省统计显示，每年因过劳导致猝死的人数超2000人。电影《我不是药神》中有一句台词：“世上只有一种病，穷病。”但更残酷的真相是：许多人用命换钱，最终却用钱换命。

丰子恺说：“无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。”真正的通透，是看清生活真相后依然热爱生活。

褚时健74岁出狱后承包荒山种橙子，十年后“褚橙”年销售额破亿。记者问他为何不安享晚年，他回答：“闲着比干活更累。”这印证了作家冯唐的观点：“一个人可以不屠龙，但不能不磨剑。”清醒的人从不把“忙碌”与“价值”划等号，而是遵循内心节奏——该拼命时全力以赴，该休息时彻底躺平。

诗人王阳明写道：“山中莫道无供给，明月清风不用钱。”人生的终极清醒，是接纳“得不到”与“已失去”。

上海一位退休老人，70岁开始学钢琴，每天练习3小时。记者问他为何不旅游享乐，他说：“前半生为别人活，现在只想为自己活。”这恰恰呼应了罗素的名言：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”闲适不是躺平摆烂，而是找回对生活的掌控权——种花、读书、散步，哪怕发呆，也是对自己生命的尊重。

一生如牛是常态，得闲与山共眠是选择。正如《论语》所言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正的通透，是看清生活的琐碎与艰辛后，依然能在心底留一片净土，让灵魂自由呼吸。

忙到死还是闲到老，从来都不是必选题。有人像褚时健，七十多岁上山种橙子，忙得踏实；也有人像上海那位退休老人，七十岁学钢琴，闲得自在。说白了，日子是自己的，清醒不过就是四个字——别骗自己。累了就歇会儿，烦了就放个空，别总拿“奋斗”绑架生活，也别用“躺平”糊弄人生。说到底，忙的时候好好忙，闲的时候踏实闲，能把这俩事儿分清楚，就算对得起那句“人间清醒”了。

来源：维愈在生活