摘要：城里有徐姓少年，年十七岁，英俊擅诗文，却被无赖引诱迷上赌博，荒废了学业。每日邀赌者，讨债者盈门。其父是庠生，对儿子多次责打，然不奏效，一气之下将其逐出家门。

徐县令

龙川城西北角城墙崩塌，出现一道两丈多长的缺口，夜间有人从这爬进爬出。又有传闻说，缺口处有群鬼扰人，由此出入者，经常被鬼阻挡。

城里有徐姓少年，年十七岁，英俊擅诗文，却被无赖引诱迷上赌博，荒废了学业。每日邀赌者，讨债者盈门。其父是庠生，对儿子多次责打，然不奏效，一气之下将其逐出家门。

徐氏子遂日夜与博徒为伍，蓬头垢面、鹑衣百结。一日夜间，他与同伴数人欲从豁口爬出，去城外寻找赌局，被群鬼连臂拦住。众人正惊恐欲逃，一个鬼呼喊道：“原来徐县令在此，我们走吧！”群鬼遂化作黑烟四散。

出城众人只有徐氏子姓徐，众博徒不由对他刮目相看。有人免去他的赌债，有人出钱供他读书。徐氏子亦觉功名有望，发奋读书，一年后补弟子员。亲属携归见父，父子和好如初。其后，徐氏子痛改前非，益加苦读，终于中举出仕，做了县令。

故事出自《粤屑》，侧面说明了自信心的重要性。这里说一说补弟子员，其实就是考中了秀才。秀才是民间俗称，正式称呼为生员。考中秀才也很难，明清时需要经过，县、府、道三级考试。考中前称作童生，有的童生七十多岁，还没考上秀才。

秀才又称庠生，考中后即可进入官学读书，且免部分赋税，不出徭役，见县官不跪。进入官学后定期小考，根据成绩再分三等，一等称作廪生，享受官府补贴。

古代科举是选拔人才的一种方法，并不是传闻的那么死板。考试内容不算单一，除了考才华，还考察治国安邦的策略。很多故事的开头，提到县令是科举出身，后文中就必是个明察之人。而纳粟捐官的，在故事中十有八九是昏庸贪婪之人。买官者，首先想到的肯定是如何弄回本金，而不是百姓疾苦。

好生来

乙酉年二月我到绍兴，偶与沈一川先生同游，出西城门，过吊桥百余步，有巨室焉。前临田野，左傍城河，高墙大院，屋宇连绵。

我问这是谁家宅第，沈先生说是郝家，并称郝翁已经离世，生前是其好友。归来途中我与先生俱口渴，遂到郝家讨茶。

主人是兄弟三人，大哥名为生来，年约五旬，身躯伟岸，豪气勃然。两个弟弟则体弱而貌温和。

回到城里，闲谈中我提及郝家，问兄弟三人是否同父异母。沈一川先生曰不然，言郝家本有兄弟六人，生来最长，有三个弟弟去世，六兄弟只余三矣。然后，他详细讲了郝翁的发家史，以及郝生来为何与弟弟们长相不同。

郝翁年轻时在城外虹桥旁开一家小客栈，兼供简单饭食。某冬日微雪，天将暮时有一和尚挑担而来，豹头环眼，身躯粗壮，一副凶悍之气。进店后，和尚打听能仁寺，郝翁说：“此地有两座能仁寺，大能仁寺向北三里，小能仁寺在南十里。不知大师去往哪座？”

和尚说：“朋友只说能仁寺，我却不知有两座。”他沉吟片刻说：“我把行李暂放这里，先去近处能仁寺看看。”临出门又对郝翁瞪视曰：“好好看管，切勿打开。”郝翁不由胆颤，连连答应。

一连三日和尚未归，其行李是两口木箱。郝翁夫妻把箱子抬到角落，感觉分外沉重，再看扁担，圆柱状，两头包有尖铁，似枪似棍。

转眼一年过去，和尚如黄鹤一去不返，这时郝翁遇到难事破产，准备关闭客栈搬离此地。在挪动和尚箱子时跌落，箱子跌开，里面满是金银珠宝。郝翁大惊，打开另外一口，亦然。夫妻二人目瞪口呆，不知如何是好。

良久，郝妇议曰：“不如暂取部分金银做本经营，等和尚来时归还就是。如若不然，客栈无法维持，只能搬离此地，和尚来时也无法找到我们。”郝翁觉得有理，于是取和尚金银经营。

转过年来，郝妇有孕，临产之日，郝翁见和尚进门，问之不答，进内室倏忽不见，郝妇随即生下一子。郝翁知道此子是和尚讨债，秘而不宣，取名郝生来，寓来即安然不要作怪之意。

之后，郝翁关了客栈，改做其它生意，郝妇又得五子。生来渐渐长大，粗壮有力，脾气暴躁，在外惹是生非，在家殴打诸弟。无事时，他就拿着那根包铁的扁担挥舞，招式间似有套路，无师自通。

此前，郝翁一直忍而不语。生来十八岁那年，郝翁把他单独叫到密室，打开箱子让他看里面的金银，说道：“如果不是你，我难以致富，你好好收敛，才能坐享前世之福。如果在外殴伤人命，纵有万贯家财，亦无福享用矣。”生来怔怔出神，似有所悟。郝翁又说：“诸弟与你一母同胞，当顾手足之情，将来要全力庇护，不可欺辱。”生来点头应诺。

此后，生来果然收敛了脾气，一心一意帮助郝翁打理生意，家业越来越大。生来四十岁时郝翁病故，临终前把箱子里剩余的财物尽付生来。他又把家产分作十份，生来占其五，其余各子分别得其一。多年过去，郝家相安无事，富甲一方。《听雨轩笔记》

来源：沧海一粟古代志怪故事