摘要：徐乡长走后，陆汉生立即召开村委会，传达了乡党委的指示。听说节目演出、对外宣传等项工作，由乡里宣传部负责，大家心里都踏实了一些。因为对外宣传村里是外行，门道也不是很宽，特别是宣传调子如何定，还应当上面来指导，避免到时出现纰漏。陆汉生所坚持的一个原则，就是无论做什
第二十九章 布置春晚紧锣密鼓 临时救场清唱评剧
徐乡长走后，陆汉生立即召开村委会，传达了乡党委的指示。听说节目演出、对外宣传等项工作，由乡里宣传部负责，大家心里都踏实了一些。因为对外宣传村里是外行，门道也不是很宽，特别是宣传调子如何定，还应当上面来指导，避免到时出现纰漏。陆汉生所坚持的一个原则，就是无论做什么事情，都必须要依靠组织，绝对不能脱离组织为所欲为。这些年，虽然因为违反“计生”的错误，他被开除了组织，但经过观察与思考，他认为在国家“改开”的新形势下，要实现乡村巨变、村民进入小康，核心力量还是要依靠组织，把村民重新的组织起来。他的这种思路，在某些媒体的大块文章论述上，叫做“发挥政治优势”。
村里目前需要做的，就是要扩大接待规模，提高接待规格。要做到这一点，自然是需要钱。按照陆汉生的想法，今年春节与往年的不同之处，就是要突出“集体”的力量。他认为，自从农业社解散，“集体”这个词似乎就被淡忘了。正是因为如此，村民显得一盘散沙，无论做什么事情没有兴致，只是一心一意的要为自己去挣钱。而通过今年的春节活动，村委会要将这种状况扭转一些，起码要让村民感受到，农业社虽然没了，但农业社的那种“家庭感”，村里将要逐渐恢复。譬如今年都许多活动费用，都是由村里支付，仅燃放烟花爆竹一项，村里就购买了数万元。
为了解决钱的问题，村委会研究出两个方案，一个是向村民集资，动员村民自愿捐款，有钱多出，没钱少出。陆汉生同意这个方案，并带头捐出一个月的工资。村委会所有人也效法他，将当月的工资捐赠出来。第二个方案是陆汉生提出来的，因为要承接日本商人耐酸大罐的项目，他提出以组建“化工园”的名义，号召村民入股。每股100元，股数不限。回报是将来的耐酸大罐制作，除去各种成本开销，利润按照股份分红。
陆汉生这样做的理论根据，是参照农民可以将宅基地使用权，入股集体建设用地或农业产业园的先例。例如据报道，成都村民以宅基地入股集体建设用地建设租赁房，每年可获得分红；山东寿光农民以宅基地入股农业产业园，收益可观。入股前需对宅基地及地上房屋进行评估作价，签订协议时需明确股权比例、分红机制和退出条款。
会后，村委会立即将这两个方案张榜公布，一下受到了好的集资效果，使得村里的资金紧张局面，获得了有效的缓解……
大年初一很快到了。
今年的春节，和牛庄有一个明显的变化，就是虽然除夕也像往年一样，依然是吃年饭、看春晚，但全村显得“静悄悄”。尤其是在午夜12点整，每年都是鞭炮齐鸣，烟花飞天，但今年却是少的多。其实，全村人心里都明白，今年春节的“重头戏”，不是三十晚上看央视春晚，而是看大年初一村里自己的“春晚”。今年吃的“年夜饭”，不是三十晚上家人小聚，而是初一晚上村里的大会餐。而家里的烟花爆竹，也要等初一晚上燃放，为村里的活动增添氛围。
往年的大年初一的清晨，村民吃过饺子之后，就开始相互串门拜年。但今年的初一，这项活动似乎被淡化，因为几乎村里的每一个人，都被编进了一个小组，譬如接待组、服务组、卫生组、保安组、消防组……从清晨开始，没人做动员，就各自开始为晚上都活动做准备。其中最感人的画面，就是初一的太阳刚出来，村民们就自发的倾巢而出，拿着笤帚簸萁上街，把村里的每一个角落，打扫的干干净净。不少人感慨道：这种“全村一心”的情景，已经许多年见不到了。
由于和牛庄有活动，似乎把全乡的过年氛围都冲淡了，因为几乎所有人都知道，大年初一的晚上，在和牛庄不仅能看演出，而且还能蹭一顿免费“流水席”。于是，许多人憋着心思、留着肚子，准备到和牛庄大快朵颐一顿。其中最为悲哀的，是有些村子原定举办高跷表演、腰鼓秧歌等活动，突然莫名其妙的取消了，说是村民要去和牛庄看“春晚”……
午后，寂静的和牛庄开始沸腾了。一辆辆大客车、面包车、小轿车…鱼贯而入，既有演出队、也有各路记者乘坐的。由于准备的充分，且做了无数次的演练，每停下一辆车，都有斜披红色绶带人员过去，将他们引领到指定的休息场所。
大约在下午三点左右，村里突然驶进一辆轿车、两辆中型面包车。车子都很高级，轿车前面还插着日本国旗，说明是日本使馆用车。接待人员傻了，因为没听说有“鬼子进庄”，赶紧就把陆汉生找来。
陆汉生过来一看，车上下来大有子和几个日本人。他连忙抱拳作揖，高声说道：“欢迎日本朋友，大家过年好！”
大有子把他的话翻译过去，日本人齐刷刷的鞠躬，说道：“哈依，新年好！”
接着，大有子把一辆面包车门打开，让人从上面搬下两个大花篮，是用鲜花插做的，十分鲜艳夺目，说道：“这是日本商人团送给和牛庄的礼品。”
陆汉生急忙表示感谢，让人把花篮抬到戏台现场，并亲自引领日本客人去村委会休息。
原来，日本人不再过农历春节，而是过公历新年。从唐朝起，日本开始效仿中国过农历春节，但自明治维新后，日本全面引进西方文化制度，历法上也向西方靠拢，农历和春节逐渐被废除，公历的1月1日成为法定新年，而除夕则是公历的12月31日。尽管如此，在一些地方和华人聚居区，春节的传统仍然保留了下来。今年的春节，大有子在通信与电话中，得知和牛庄要办农民春晚，就邀请在京的几个日本商人，来到这里给和牛庄助兴。因为有与和牛庄合作的意向，日本商人也很愿意光临，以便更多的了解这里的风土人情。此外，大有子愿意来的目的，是听说燕飞是这场春晚的主持人之一，他也想亲临现场，目睹女儿的风姿。
日本人安顿好了之后，陆汉生急忙来找宣传部长，说是坏了，日本人来了，村里那场京剧《红灯记》的片段“赴宴斗鸠山”，还能不能再演？
宣传部长是个认真的人，说今晚30个节目已经确定，一个不能少，外来节目与本村节目是花叉的，顺序也不能打乱。如果不演“赴宴斗鸠山”，最好就是能换个节目，不能空挡。
陆汉生正在着急，雪花突然说道：“汉生，你不是会唱评剧《金沙江畔》么？不行你救救场，来一段吧。”
陆汉生确实会唱评剧《金沙江畔》，并且唱的相当不错，在村里有活动时，经常给大家表演。他问：“行么？”
“行，那怎么不行，你只要能上，我把报幕词改一下就行了。”宣传部长说。
…… ……
晚上七点左右，村里戏台前面的场地灯火通明。戏台的上方，挂着红底黄字的大横幅：和牛庄农民春晚。场地上，齐刷刷摆着30张饭桌，每桌配有十个凳子，凳上坐满了来客和村民。场地的不同位置，架着各路记者摄影用的“长枪短炮”。场地的四周，十几个火桶燃烧，火桶上的锅里，漂出了炖肉烧菜的香气……
七点半整，燕飞与一个男报幕员走上戏台，齐声说道：各位领导，各位来宾，各位村民，和牛庄农民春节文艺晚会…正式开始！
顿时，广场外鞭炮齐响，烟花绽放，天空出现五颜六色景象……
接着，台上一个又一个精彩节目演出，台下众人举杯相庆、其乐融融、欢声笑语不断……
为了救场，陆汉生登台清唱评剧《金沙江畔》唱段：
这几天随红军渡过金沙江，
森林中行军甚为紧张。
白雾茫茫把森林笼罩，
迷迷蒙蒙不见日光。
睁双目望家乡，峻岭阻挡，
扑簌簌落下泪，想起我的老娘。
荡悠悠见白云，白云哪请你把信儿寄，
恨不能生双翅，飞到娘的身旁诉诉衷肠……
这段唱词，描绘了红军在渡过金沙江时的艰难环境，以及红军战士对家乡的思念之情。唱词通过细腻的情感描写和生动的场景描绘，展现了红军长征途中的艰辛和战士们的坚定信念。
来源：沉默仅是白银