摘要：每周一，爱与幸福都会节选上周郑委老师直播课中的精彩部分，分享给大家。

前言

每周一，爱与幸福都会节选上周郑委老师直播课中的精彩部分，分享给大家。

今天，我们继续分享直播课第174讲：成人礼答卷：我选择成为的人？

正文

成人礼答卷

我选择成为的人？

今天的主题是：成人礼答卷：我选择成为 的人？

中间这个横杠是给你留的一个成人礼的答卷。希望你能在听完整场直播以后，给这个横杠填上你自己的一个答案。

我们刚刚完成了每年一次的西藏“成人礼”活动，我们做“成人礼”的目的是成人。

很多人问我：“郑老师，你为什么每年都要带一群孩子去西藏做成人礼？”

我说：“因为西藏是离天最近的地方，在那儿你的脚依然踩在大地上，你可以感受被大地母亲托举的感觉，也可以感受做一个顶天立地的人的感觉。”

中国人，这一生最起码应该懂得：头顶有根线牵引着，这叫自信；脚要往地下扎，这叫踏实；然后脊梁才能挺起来，这叫顶天立地。这才是中国人应该有的样子。

所以，在西藏做成人礼就是想让孩子知道，“我这一生应该成为一个顶天立地的人”。

也有很多人说：“郑老师，我的孩子18岁成人了，我想给他举办一个成人礼。”

我说：“你知道吗，在这个时代，我们不要举办成人礼祝贺18岁的孩子成人。”

因为我们那个年代，18岁是带着憧憬，带着力量，带着想为父母争气的心愿，带着去承担更多的责任而走上社会的。而这个时代，绝大部分的孩子在18岁之前都是“努力学习，得到，然后去享受”的。

也就是说，很多孩子在18岁之前已经被家庭、学校教育得走错了路，他一生要成为的人的样子可能就是努力得到，尽情享乐。

我们西藏的“成人礼”又叫“蜕变之旅”，因为很多孩子走入大学校门时，已经不是一个干干净净的孩子了，他的生命已经有了很多不能承受之痛，他都不再去追求自己的生命状态和意义，不再去寻找自己的天命了。我们给18岁离开家进入大学的孩子，认认真真地谈一谈“要成为一个什么样的成人，成人究竟是什么”，是希望他蜕变成人，否则现在社会的价值观不是功利的就是享乐的，如果在这个时候，不给他一个强有力的、精神上、心灵上的概念的话，这些孩子应该如何面对大学生活和未来的人生？

两个问题

我问大家两个问题：

作为人，我要成为一个什么样的人？请确定回答。

作为父母，你要把孩子培养成一个什么样的人？请确定回答。

我为什么要加“请确定回答”？

因为有些人会敷衍地回答。

比如，有人说：“我要成为一个幸福的人。”

你要成为一个幸福的人，很有可能你不幸福才想成为一个幸福的人。

你想一想，一个幸福的人，会想成为一个幸福的人吗？

什么叫“确定回答”？

“确定回答”就是不要回答标准答案，要回答你真实的想法。

比如，“我想让孩子成为一个幸福的人？”

可你每天对待孩子的方式就是：写作业，考试，找到好工作，挣到钱。你真实的想法是让孩子成为一个拜金的人吧？

当我们确定了“我们要成为一个什么样的人”的时候，我们就可以办一个仪式叫“成人礼”，而不是孩子年龄到了18岁就可以办成人礼。

我们究竟要成为一个什么样的人？是不是要成为努力、成功、享受、享乐的人，这到底对还是不对呢？请大家认真思考。

成人九问

在西藏成人礼，我们有“成人九问”：

关于“人”的三问

我现在是一个什么样的人？

我要成为一个什么样的人？

怎么样才能做到？

这三个问题，很多人关注的是：“我要成为什么样的人”，“怎么样才能做到”，其实最难的是“我现在是一个什么样的人”，你能正确定位自己吗？

关于“命”的三问

我的命好吗？

我能把我的命活好吗？

怎么样才能把命活好？

这三个问题更难回答了，尤其是“怎么样才能把命活好？”

其实我问的问题，你回答不清楚，只能说明你并没有静下心来真正感受文化。

请记住：文化的快乐才是终极的快乐。有知识的人不一定有文化。知识不是文化，学历不是智慧。

关于“生活”三问

我现在过得幸福吗？

我的人生会过得幸福吗？

怎么样才能拥有幸福的人生？

成人九问，其实就是一句话：做什么样的人，活什么样的命，才能真正的幸福呢？

今天的问题没有答案，就一个目的：我们能不能静下心来学文化？文化不能只学，更要践行。

希望每一个学校在高三学生成人礼那天，问问孩子们：“做什么样的人，活什么样的命，才能生活的幸福？”

可怜的是，有可能学校里没有一个老师能把这个问题讲清楚。

《生而为人》

在西藏成人礼，我给18岁的孩子写了一首诗，这首诗的题目叫《生而为人》。

《生而为人》

在离天最近的地方

我的脚依然被母亲托举

我是天地的孩子

你也是

在这世界的中心

冈仁波齐

终极的奥秘和我在一起

也和你在一起

我送给自己

一场盛大的成人之礼

雄伟的布达拉宫

是出发地

途经珠穆朗玛

目的地是屋脊阿里

雪山脚下

我和你在一起

转山,转水,转神圣啊

开启

我成为一个大写的人的传奇

天有玄机

无常不易

阴阳交替

才能生生不息

咏叹生命

婉转荡气

蒙昧初开

定要历事诚毅

面向阳光

挺拔直立

卑亢合一

感应万物一体

正气怒放

慈悲肆意

从容不迫

做人谦恭有礼

艰难险阻

知行合一

风霜雪雨

自然果化春泥

生而为人

高贵太极

对得起自己

对得起天地

首诗分上下两个部分：

第一个部分是想告诉大家，世界的万物都是天地的孩子，我们生于天地之间，我们都有共同的父母叫天地。在西藏离天最近的地方，我们依然被母亲托举，在天地之间依然可以做个孩子。我是孩子，所有人都是孩子，我们都可以欢愉地跟万物在一起。

这个世界其实是有一个终极的奥秘的，我们可以无限地接近它。这个奥秘就是道家的“道”，儒家的“仁”，佛家的“缘起性空”。我们要不断地去寻找它，不断地接近它。

请问所有的成人：

你们身体成熟了，你们心理成熟了吗？

你们身体成人了，你们在文化和精神层面是否真的成人了？

为什么那么多孩子不好教育？是因为在这30年，成人追求名利，追求享受太多了，作为父母并没有把学真理、走正道、成为真正优秀的人作为方向。

南极是地球的一端，北极是地球的另一端，在地球上还有一个最高点叫第三极就在珠穆朗玛峰。

中国文化里，做人的最终标准叫立人极，我们要不要知道这个标准，要不要以这个标准作为人生方向？

人一生这么短，我们不应该只局限成为一个追求物质、吃喝玩乐的人，我们可以成为更优秀的人，我把他叫大写的人。

第二部分其实是一个人的成长历程，你们是否这样成长过？

天有玄机，无常不易

天是有玄机的，你要去琢磨它。

变化叫无常，什么都是在变化，在变化中的不变叫不易。

阴阳交替，才能生生不息

阴阳交替，才能生生不息，人需要活在这样的环境里。

咏叹生命，婉转荡气

一粒种子从地底下钻出地面，那是多么婉转荡气的一个过程。

蒙昧初开，定要历事诚毅

刚生出来时是蒙昧的状态，可是风吹不倒，雨打不倒，它的生命得多顽强。

人生就两件事儿：做事儿和怎么做事儿，用真诚和毅力去做。

面前阳光，挺拔直立

随着长大，我们得有脊梁，得有自尊，得有自信，得有自立，面向光我们才能发出光来。

卑亢合一，感应万物一体

自信叫不卑不亢。我们不能太自负，也不能太自卑，叫卑亢合一。

万物是一体的，如果你能感应到，你的境界就非常高了。

正气怒放，慈悲肆意

从容不迫，做人谦恭有礼

所有的生命，尤其是花朵，怒放时多么美丽，那就是自信，那就是生命最本真的力量。我们要肆意地去爱，内在自信有力量，外在谦恭有礼，这是多么美好的人。

艰难险阻，知行合一

人这一生一定会遇到艰难险阻，因为艰难险阻，我们才要知行合一。

风霜雪雨，自然果化春泥

努力得到的都给自己享用，叫自食其果。我们把努力的结果给予更多的人使用，叫果化春泥。

生而为人，高贵太极

我们生下来成为了一个人，而不是动物，我们就要得考虑什么是人。

人是万物之灵，是极其高贵的。

高贵指人类可以爱万物，而不是万物为人类所用。我们不应拿我们的聪明才智去伤害地球，伤害天地，伤害其他动物，我们应该用我们的智慧和高贵让这个世界更美好。

对得起自己，对得起天地

对得起自己，就是要寻找到圆满的自己，不枉来人间一趟，才算成人。

对得起天地，天地把你生来人间，给了你这个命，你要不要活出你的生命，活出你的性命，找到你的天命？

这就是我送给成人礼的诗，文化的快乐才是终极的快乐，物质的快乐只能让你越来越空虚，越来越自负，越来越自卑，然后拿着这些物质来证明自己的成功，那往往是最不成功的。

本文知识产权归爱与幸福所有！

来源：爱与幸福