摘要：从古至今，人们都坚信知识改变命运，尤其是在“士农工商”阶级分明的时代，上至达官贵人，下至普通百姓，都期望自己的孩子能够通过科举改变命运。
从古至今，人们都坚信知识改变命运，尤其是在“士农工商”阶级分明的时代，上至达官贵人，下至普通百姓，都期望自己的孩子能够通过科举改变命运。
诸葛孔明曾经说过这样一句话“非学无以广才，非志无以成学”，由此可见“学习”的重要性。洪秀全就是科考大军的一员。
洪秀全自七岁起便在私塾读书，家里人节衣缩食支持他的学业，希望他能够光宗耀祖，因此洪秀全学习十分刻苦，熟读四书五经等一系列经典著作。
但谁也没想到自小刻苦读书的洪秀全，从13岁开始科考考到23岁，竟连个秀才都没考到，第四次科考失败时，他已经29岁了。
那四次科考失利的洪秀全是如何建立太平天国的？独木难以成舟，在洪秀全创业的道路上又有哪些贵人相助？
让我们拨开历史的迷雾，与洪秀全进行跨世纪的交谈。
在洪秀全科考落败后，因为家中拮据，他不得不一边劳作一边进行学习，除了温习科考的古籍，他还广泛阅读有关奇闻异事的书籍。
16岁时，洪秀全应同窗邀请，到县城附近的私塾做伴读，后因颇有学识被聘为本村私塾先生，进行了较长时间的农村教学。与此同时，他也不忘温习自己的功课，备战第三次科考。
“一鼓作气，再而衰，三而竭。”第三次科考失利后，家人的埋怨与村里人的讥笑成了压倒洪秀全的最后一根稻草，他大病一场——病来如山倒，病去如抽丝。
洪秀全浑浑噩噩的度过了几十天，并一度出现幻觉，他自称看到了神明，并且因为在天上诛杀妖魔大胜而归，被上帝封为“天王大道君王全”，并被派遣下凡，斩妖除魔，匡扶正义，为天下共主。
痊愈后，洪秀全因为内心的不甘，更加刻苦地读书，他想要考取功名，出人头地，而不是面朝黄土背朝天地度过自己的一生。
即使洪秀全十分刻苦，可第四次科考他仍名落孙山。
外界的非议以及他内心的愤懑令他十分不甘，后来洪秀全在远方亲戚的推荐下，看了名为《劝世良言》的书。
通读之后，洪秀全收获颇丰。通过六年前的怪梦以及对这本书的研读，洪秀全找到了一条全新的道路，开始供奉上帝。
在创业初期，洪秀全的处境十分艰苦。洪秀全虽然不曾读过《圣经》，但他却是上帝最忠诚的信徒。
洪秀全自称是上帝的次子，逢人便宣传他对上帝的理解，这便是“拜上帝教”的由来。
最初，除了他的同乡冯云山与他的与他的族弟洪仁玕，基本上没有人相信他的言论，只认为他因为四次科考失利，有些魔怔。
1944年春节期间，村民请洪秀全和洪仁玕为当地的神明写楹联，但洪秀全认为如果他这么做则是对上帝的不敬，所以拒绝写楹联，并因此产生了剧烈的争吵。
村里的人们解除了他私塾先生的职位。在村子待不下去的洪秀全洪仁玕一行人“出游天下”，以求广泛传播“上帝真教”，寻求更多信徒，随后沿西江而上，前往广西进行传教。
到达广西贵县赐谷村黄盛均家不久，因为发展方向不同，洪秀全和冯云山自此分别。
分别后的洪秀全又回到了广东花县继续教书，因为洪秀全传教的事情，村里人对他十分不满。
在1947年3月，广州的美国传教士罗孝全听说了洪秀全幻境的故事，便邀请洪秀全来广州，对他进行考察。
罗孝全想着如果洪秀全能够通过考核并让他成为一名真正的可以领工资的基督教传教士。
此时的洪秀全为了更深入地学习基督教，带着洪仁玕前往广州学习。
洪秀全本以为见到了希望，却没想到这是一场“骗局”。
洪秀全在这里第一次通读了《新约》和《旧约》等书籍，并对基督教的教义、习俗等有了更为深刻的了解。（这也为他后来壮大太平天国奠定了一定的理论基础。）
在此期间，罗孝全对他的表现十分满意，但是洪秀全申请5元津贴的行为却惹怒了罗孝全。
罗孝全的另外两名助手担心洪秀全会取代他们的地位，于是怂恿洪秀全去申请津贴，对这个“陷阱”毫无察觉的洪秀全便照着做了。
而罗孝全却认为洪秀全是为了钱
而不是真心信奉基督教，便将洪秀全赶走了。
两个月后身无分文的洪秀全并不想回到家乡继续教书，于是借了100文钱前往广西寻找自己的远房表弟冯云山。
偏偏祸不单行，在前往广西的路途中，身上的银钱被劫匪洗劫一空。
万般无奈的洪秀全只得前去官府报案，相关给了他400文钱做补偿，他这才得以继续西行。
历经千辛万苦，洪秀全终于抵达广西贵县赐谷村，并与冯云山等人成功见面。
说到这里，我们便不得不提到洪秀全的贵人冯云山。
在洪秀全教书育人以及在广州进一步学习基督教相关知识的时候，冯云山在广西贵县紫荆山发展起了一支2000多信徒的拜上帝会组织，并遵奉洪秀全为教主。
虽然此时，外界清政府正不断打压天主教，但谁也没想到在
广西的一个山窝里，一只天主教的队伍正在发展。
时光荏苒，天主教因响应底层百姓需求，队伍不断壮大。
在洪秀全的领导下，太平军在广西桂平县发动了金田起义，自此轰轰烈烈的太平天国运动开始了。
洪秀全事业的发展不是偶然，而是天时地利人和之下的历史必然。
来源：风暴侃谈
