摘要：“传神写照”单元聚焦人物画。中国古代的人物画注重“传神”。顾恺之在人物画中提出“以形写神”的思想，透过人物的眼神，进而重视人物的神灵、活力和气质。他超越了形似，将艺术表现的对象引向幽深远阔的生命世界。

搜山图卷描写神兵神将搜山捉妖的情景。全画分为左右两个部分，每部分又可分为若干组。其表现手法主要为线描勾勒，然后敷以重彩，形象刻画及构图颇为精致。此图为旧摹本搜山图中保存较为完整的一卷。

明代郭诩，人物图。

郭诩（1456-1532），字仁弘，江西泰和人。平生致力于诗画，遍游名山。工书画，善山水，人物，兼工花鸟、草虫。此图绘搬运陶罐的画面来借喻劳苦功才。构图简练，人物线描用笔有力。钤印：仁弘、梦徐亭。

明代吴伟，人物图册。

吴伟（1459-1508），字士英，湖北武昌人。成化、弘治时两次被召入宫作画，赐“画状元”印。其画人物潇洒动人，山水树石皆作斧劈皴。吴伟从学者甚众，人称“江夏派”，实为浙派支流。此册绘人物故事，图中人物姿态各异，笔势粗简奔放。未署名款，仅其中一页钤印：次翁。

明代佚名，鉴古图。

此图描绘文人雅士聚于庭院中的长案旁评画论古的场面。用笔精细，人物造型准确，设色淡雅清丽，风格颇近杜堇。画幅右侧有“赵令松”伪款。

清代吕焕成，夜宴桃李图。

吕焕成（1630-1705），字吉文，浙江余姚人。善画人物、山水，兼画花卉，早年好作斧劈皴，风格奇古。为清初“吴门画派”代表人物之一。此画以李白诗意绘夜宴桃李园的情景，园中太湖石与盛放的鲜花相呼应，正中陈一石案，烛灯高照，赴宴的文人雅士正借酒挥毫。笔法细致，刻画人物形象生动，设色淡雅自然。钤印：江南吕焕成字吉文、磻溪渔客。

清代马芳，仙鹤高士图。

马芳（活动于1662-1735），清初指画艺术重要代表，师承指画开创者高其佩。擅长运用手指、手掌、手背等部位作画。此图绘一高士泛舟湖面，景色似仙境。舟上立一仙鹤，仙鹤与高士皆仰头凝望，舟尾一船夫摇桨。古松、梅花虬枝苍劲，从崖石后探远处瀑布直下。空中另一只仙鹤盘旋，与湖面人、鹤相互呼应。钤印:马芳、雉水？春桥驿。

清代瑛宝，振衣千仞冈图。

瑛宝，约活动于18世纪后期，字梦禅，号月庵，清代满族正白旗人，大学士永贵长子。好作山水，其指画继承高其佩指画体系，为清代中后期指画重要传承人。山水、花鸟、果品悉以简贵胜人。此图绘一高士在山巅抖落衣服的灰尘，喻示摆脱世俗污浊，表达对权贵门阀制度的蔑视，展示独立人格追求。钤印：瑛宝、教禅。

冷枚（约1669-1742），字吉臣，山东胶州人。清代康熙时期宫廷画家，师从焦秉贞，以人物画和界画著称，尤精仕女，画风融合中西技法。

此册绘鱼趣、秋虫、仕女、高阁远眺、雪溪归渔等，兼工带写，人物神态生动。构图精巧，用笔细腻。末尾一页自题“已卯春日画为翁老先生教正，东溟冷枚”。钤印：冷枚、吉臣。

清代黄慎，人物图。

黄慎（1687-1772），字恭寿，福建宁化人，久寓扬州。家贫，遂学画。善画人物、山水、花鸟。人物题材广泛、不仅绘神仙、佛道和历史名人，还多取材民间生活中下层人物形象。擅草书，喜用狂草笔法作画，亦能诗。为“扬州八怪”之一。此图绘一采药老者，手提竹篮，篮中盛满花草植物。以狂草笔法，放纵恣肆，用笔老辣，人物衣纹顿挫，线条苍劲洒脱。钤印：黄慎、瘿山人。

清代苏六朋，人物图。

苏六朋（1791-1862），字枕琴，广东顺德人。善画人物，师法元人及黄慎，晚年专攻意笔人物，常写释、道、仕女及市井风俗，表现各种人物形象、神态逼真。亦擅于指画，精致绝妙。其山水、花卉设色浓淡相宜，意境雅致。此图绘一高士坐于榻前饮茶，另一人对坐于圆凳之上阅读。钤印：苏六朋印。

清代康涛，玉兔秋香图。

康涛，生卒年不详，字逸斋，钱塘（今浙江杭州）人。隐逸之士，远离官场，不求功名，潜心研究绘画。善人物、山水、花鸟，尤以人物画著称，承明代仇英画风，用笔工整，形象静逸。此图绘中秋时节嫦娥怀抱玉兔的形象，用笔细腻、工整，人物宁静安闲，设色清新雅致。钤印：石、舟。

清代汪恭，仕女图。

汪恭，生卒年不详，字恭寿，安徽休宁人，居毗陵（今常州）和吴门（今苏州）。约活动于嘉庆、道光年间。工行、楷书，善山水、人物、花鸟。此图绘一仕女，柳眉凤眼，手拈一枝梅花亭亭玉立。用笔工致柔媚，着色秀雅。钤印：汪恭之印、恭寿、竹坪居士。

清代费丹旭，仕女图。

费丹旭（1801-1850），字子苕，浙江乌程（今湖州）人。擅仕女画，山水、花卉取法恽寿平。仕女图绘各种姿态的仕女，神情逼真、俊俏，优美自然。布景典雅。用笔细腻、轻灵，设色清淡、雅致。铃印：子苕、丹、旭、丹旭画印。

来源：百品壹