摘要:2011年正月我独自遊京西潭柘、戒台两寺。正值我一甲子之年、完成数十年心愿。在戒台寺得《心经》、归来后悬肘腕硃砂抄《心经》、写在9x18厘米册页中。今老朽右手已残、拿筷吃饭都困难、更别说写字了。见之令我唏噓不已……
2011年正月我独自遊京西潭柘、戒台两寺。正值我一甲子之年、完成数十年心愿。在戒台寺得《心经》、归来后悬肘腕硃砂抄《心经》、写在9x18厘米册页中。今老朽右手已残、拿筷吃饭都困难、更别说写字了。见之令我唏噓不已……
去岁冬首次见到出现在手机上的书画拍卖,我感到很新奇,对于一向不热衷于手机的我来说、也开始捧起手机专注于书画的拍卖与直销。最初多集中于北京、山东、杭州、四川等地,现在大有遍地开花之势,甚至是县城。对于以书画搞活市场经济、满足广大热衷于书画的群体无疑是件好事。但在这热闹的局面下难免存在着不和谐,仅就我的一孔之见发表几点所见:
敏感人物的书画显现、康生的书画,据说康生的书画达到一定水平、传言其人很自负,我相信以康生的性格不太可能有书画流传在民间。
我也知道宋美龄擅丹青、曾拜黃君璧先生学习,其画作偶尔也能出现在正式出版物中,水平尚可。以宋的身份其画作不可能出现在拍卖现场。宋哪有那么多的时间做应酬、她的画作完全是自娱自乐,我坚信。
金庸(查良庸)先生做为一代武侠小说名家、又是浙江海盐人、给故乡人写几幅字流传、不管其字的水平、无可厚非。金庸的字幅大量出現在杭州的各个直播间中兜售、金庸先生不是书家、生前又不缺少卖字那几个钱,怎不令人生疑。同时还出现了梁羽生(武侠小说作家)余秋雨(当代作家)的字幅,其字的水平如何不做评价……现今做书画直播的多由开画廊的实体店转型,画廊小老板的身份已转换成"院长"尊称,内在的猫腻也应改一改了,充分体现出讲诚信的做人本色。
陆小曼做为民国才女的是是非非出现在旧时的报端,引起人们好奇心理的关注。新中国建立后为照顾其生活出路、安排在上海中国画院工作并不做班,为的是有一份工资收入。陆早年拜在贺天健门下学画、以陆才情也画的风生水起、但她的作品极少、又经过十年动乱流传下来的画作少之又少,偏偏在杭州的书画直播间中并不鲜见,奇怪了!
林徽因也是一位才女、做为建筑学家、擅画可谓建筑学的基础,如今林的画作也能在直播间寻访的到?
书画直播间里要找谁的书画:手眼通天的所谓院长们都能为你寻访得到,首先你得有银子的支撑,至于真伪完全凭借你自己的眼力了。
自从范曾先生书一福字在荣宝斋标价数十万人民币、可谓开一字价数十万之先河。在此风带动下、各书画直播间纷纷效仿、请当地名流书福、吉语,春节期间也动辄几百乃至上千的人民币要价,真伪且不论、试问:真的物有所值吗,中国人真的如此有钱吗?今日中國人的毛筆书写水平与古人相比有天壤之别。古人运用毛笔是日常必须、而今人书法已上升为一种艺术,古今不能同日而语。有书画自负者标价数千元人民币、其书画水平如何,是作者的意愿或是主播者的恶意炒作、有意误导消费者。更有甚者拿年龄说事、人到了一定年纪其书画水平随着年龄的增长自然要有所退步、不是越高寿的书画水平越好、得服从自然规律。直播间拿九十高龄老人书画说事的不少见,有意向消费者一定要当心,是否高寿书画者的真跡?
我以为:以中国人现在的消费水平花几百元甚至上千元用在书画上并不为过,以当今的书画水平做为传世品者,当戒!
书画直播间中什么道人、山人、居士、山樵大行其道、各显神通,究竟书画水平如何得看作品说话,不是用个有别于常人的名称来蒙事。打着名家旗号的作品也常出现在直播中,我一直坚认:当今可謂的名家、其中不乏泛泛辈,警惕呀!一些高僧大德们的书画也经常出现,做为跳出三界外、不在五行中的修行之人,他们怎么也会掺和到凡天俗子之间的热闹中……
让我最感兴趣的是打着西泠印社旗号的某直播间中竟然出现了几幅唐、宋、明人的抄经,虽然仅仅是两三行字写经残件,又配上所谓名人的题字、又加之主播者信誓旦旦的保真宣言,把我这个关注、研究敦煌數十年的老者弄懵了。据我所知自晋、隋、唐就有专业抄经人、他们就以抄写经文为生,另一类抄经者是出家人。保留下来的经卷分三类:一是墨迹写经、二是泥金抄经、多出自官宦及大户人家出自虔诚的佛教信徒,請經生抄写所诵经卷送给寺院或自留用,这类泥金写经原本不多,留存下来的无多。三是虔诚的僧人用自身之血抄写的佛经,表示出僧人礼佛的诚心实意、血写经只听其有、未曾见到过。
1900年住守在敦煌莫高窟中的王道士雇经生写经、经生就在17号窟内抄经,首先是经生发现隔断有开裂处,敲击有空鼓声。经生将这一情况告知给王道士、自此开启了藏经洞中珍贵文物大量流失海外,其中也包括了一部分写经。
我有幸欣赏过各大博物馆馆藏的写经作品,橫幅具多、书法水平及用纸各不相同,但每一个字书写地一丝不苟、工工整整,站立在这些作品前拜读:真让我有肃然起敬的感觉。古代默默无闻的画匠及经生们辛劳一生,为后人留下宝贵遗产,不就是今日所提倡的大国工匠精神,值得我们发扬光大吗!
再说直播间里写经残件:主播称之为敦煌写经残件、以唐结束的公元纪年907年算起至今已有11 00余年经历,是否算文物我不敢下定论。虽然古代用纸能达千年寿命、很可能已经碳化,即便是国家允许流通、个人也是无法有理想的保护条件:能达到衡温衡湿几人有此保护能力。因此、我一直对出现在直播间中敦煌写经残件持疑:一无可靠的出处、二无真正敦煌学的专家学者的认可,仅凭那两行现代人的题字、试问:他够格吗。
今书画直播间有几家打着荣宝斋、西冷印社、十竹斋的旗号、无非是拉大旗做虎皮而已,一旦真的出现纠纷、这些老字号会站出来为你来负责吗,我看未必。
我对当今出现的各类书画直播间,抱着看看、玩玩的心理,莫深贪。不知读者的心态如何、盼告知。
2025年3月15日完成
来源:小蔚观世界