吃水不忘挖井人,革命先烈的英雄事迹还是要进入教科书

B站影视 韩国电影 2025-08-31 07:28 1

摘要:130年前的一个冬日,湖南韶山的清晨还带着寒气,新生儿啼哭唤醒了一个时代。毛泽东的名字,后来几乎成了中国近现代史的符号。他思想、他文章、他的故事,在各种版本里流转。但是,今年悄然过去,舆论热度忽高忽低,甚至在学生们的课本里,毛主席和革命先烈的身影越来越淡。这是

130年前的一个冬日,湖南韶山的清晨还带着寒气,新生儿啼哭唤醒了一个时代。毛泽东的名字,后来几乎成了中国近现代史的符号。他思想、他文章、他的故事,在各种版本里流转。但是,今年悄然过去,舆论热度忽高忽低,甚至在学生们的课本里,毛主席和革命先烈的身影越来越淡。这是真的么?

查阅官方课本和教材修订信息,2022年秋季以来的新课标,历次调整都遵循了“简化历史脉络,突出核心价值”的原则。出版社的解释是,现代社会信息来自多元渠道,历史知识可以通过多种载体获取。可有人觉得不是这么回事!翻开近十年的课本,新中国成立前后的章节变得精练,甚至有些英雄的名字只在角落,一句带过。“红军长征”比起过去的叙述,缩小了篇幅,个别地方甚至未提具体人员。在北京、上海、广州等地的师生中做了小范围调查,40%的学生说只记得几个“老革命”的故事,多数人的印象只是几个“著名会议”,至于战场上的细节,知道的不多。

这到底是什么原因?课本改版,真的只是内容压缩吗?也许有点心虚。官方说法是“去除重复,增强实践性”,但实践调查里的数据说明,孩子们对红色故事的兴趣在下降。受访的教师觉得,课本太薄了,红军长征、遵义会议、井冈山会师,这些段落用几行字就结束。一个13岁的初中生说:“我们老师上课,从来只讲毛泽东写的诗,英雄事迹就一笔带过。”是不是丢了什么?问问家长,有人觉得应该多讲,有人说这些已经不适合新一代。但明明,网络搜索“毛泽东思想”,相关文献总能找到,最新的学术数据库,保有1700多篇研究文章。只是课本不再承载这么多红色记忆了。

具体看毛主席思想,现在课本强调“爱国主义”、“人民性”,但少了个人英雄主义的描述。毛泽东站在韶山冲,看见贫困和压迫,信念里生出坚定,后来发动万人游行,创办农民协会。老课本里,一个故事讲他一夜奔波,与村民一起稻田劳作,现在只剩他“领导农民运动”。有高寿的老教师心里不服气:“我们当年从课本学到的是血和火,怎么就变成顺滑的几句宣传语,而不是具体的情感?”是不是课程改革带来的副作用?或许不全是。

官方教材编委会认为:“历史应该做减法,让孩子有用且适合自己的内容。”但多元社会,有人觉得没有细节就没有感情,没有英雄故事就没有传承。全国人大代表的提案里,2023年有10份关注“革命英雄事迹入课本”,呼吁恢复原有内容。却也有反对的声音,认为“现代教材应当淡化个人神化,将历史放入整体框架”。两派争论很激烈。怎么选?其实教科书不是唯一载体,短视频、网络纪录片、校园活动,部分红色记忆通过这些渠道传播,甚至可能比课本更生动。但那种被剪辑重组的故事,细节能否真实保存?问问大家,有几位家长和老师相信,历史要靠耳濡目染才能传递,而不是靠考试分数。

毛主席的思想,难道只能留在学者、专家的专题讲座吗?初中历史,一套课本拆开十几章,毛泽东出现的次数减少,革命先烈的姓名不再是标准答案。不少老师在课余自发讲解红色故事,甚至带动学生去博物馆参观,给孩子们补课。可是这种方法无法保证普及面,那份“家国情怀”到底还能传下来吗?看最新的青少年调查,2023年全国数据,只有8%中学生能完整讲述井冈山斗争和遵义会议的历史过程。相比50年前,这是断崖式减少。是不是教材的错?也许社会氛围早已变了,孩子们有更多信息源,家长们也未必愿意讲这些事。

其实说回来,现在的人到底需要什么样的历史?有人要模范,要英雄,要感动。有人觉得自己已经足够清楚昨天的痛苦,现代生活已经够复杂,不必再被红色故事“强灌”。但新中国的成立是无数人流血牺牲的结果,毛主席的思想也不是一句“人民至上”就能涵盖。最近几个省份公布新教材审批意见,提出“适当增加地方红色文化内容”,说明并非全盘删减。不过大多数教科书,革命烈士的血泪故事还是少了。比如“狼牙山五壮士”,以往每个孩子都会背诵,现在甚至不知道是谁!

或许课本改版的初衷没有错,但结果却让很多人陷入迷惘。是不是一定要将毛主席的思想和革命英雄的故事全部恢复?有人尖锐反问:“难道不能用别的方式讲好历史?”这种声音大概率会越来越多。其实,现实里的历史教育,远没有网上争议那么分明。家长想简单一点,老师希望灵活一点,学生想自由一点。政法大学发布的最新调研报告显示,红色主题的非课本内容,比如校内报告会、主题班会,受众反响更热烈,转化率比课本高7%。这是不是说明历史记忆可以换种讲法?也许真的是这样!

不过也不能完全忽略课本本身的作用。毕竟,最早一代开国者们的故事之所以流传,是因为教材让人们记住了他们的名字。没有文本载体,口口相传的记忆总归失散在时光里。只是现在多了网络、视频、社交媒体,历史碎片变得琐碎,完整故事难以保留。毛泽东思想在互联网和学者笔下依然鲜活,但儿童、青少年的认知是否真的完整?这个问题很难有绝对答案。再查新的数据,2024年高考历史试卷,红色经典题目减少,但增加了当代社会题材。是不是放弃了英雄主义?不完全是,也许只是多了新的角度。

其实,这种变化并不一定是坏事,有些人认为课本需要与时俱进,历史内容得有更广阔的范围。革命前辈的故事并未消失,只是换了一种存在。毛主席的思想有时更像一种象征,被置于生活、信仰层面。新一代学生可能不爱背那些老故事,但他们会通过纪录片、IP剧、短视频了解过去。是不是这样就能代代相传?不敢妄言。有观点说人民不会忘记,但也有人觉得丢掉了情感寄托。其实答案并不唯一。

**有人主张,不仅要恢复课本里的英雄事迹,还应将那些鲜为人知的细节写进教材。也有人认为时代变了,重载红色故事未必留得住孩子们的心。两个方向,你说哪个更靠谱?**

也许英雄故事没有那么必要,很可能只是个时代印记罢了。又或者,一代代人仍会用自己的方式把历史之痛和荣耀继续下去——无论刻在书页上,还是讲在课堂里,都有一份情感流动着。每一代人都有自己的答案。

这段历史,既是记忆,也是选择。怎么留、怎么讲,没有任何人能够规定到底是哪个方式最好。时代变动,教材更迭,真正的历史痕迹也许比我们认为的要坚韧些——它们藏在不同地方,只是未必还在课本里。

来源:棉式宁宝

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