摘要：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，非常有名的诗句，是晚唐诗人曹松写的，写于公元880年，是追忆公元879年（己亥岁）时事而作。唐朝黄巢起义发生于公元878年到公元884年，起义席卷大江南北，国家政局陷入动荡，曹松的《己亥岁二首》正是写于这一历史时期。

——曹松与西樵山

《七律· 曹松》

翠微石室隐高踪，顾渚茶香绕碧峰。

万骨枯吟游子意，五更寒琢浪仙容。

黄龙洞外耕春雨，紫陌朝端沐晚钟。

莫道樵山文脉薄，千年薪火自君浓。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，非常有名的诗句，是晚唐诗人曹松写的，写于公元880年，是追忆公元879年（己亥岁）时事而作。唐朝黄巢起义发生于公元878年到公元884年，起义席卷大江南北，国家政局陷入动荡，曹松的《己亥岁二首》正是写于这一历史时期。

曹松（828-903）于昭宗光化四年(901)登进士第，时松年已70余，大器晚成。岌岌可危的唐王朝急需起用人才，昭宗特敕授官，松得校书郎，同时得官者王希羽等4人均年已老，时谓此举为“五老榜”。唐王朝冀“五老”威望挽回颓势，谁知黄巢起义已然破坏了唐朝统治根基，“五老”老矣，无力回天。907年朱温篡唐，唐朝覆亡。

曹松喜游历，曾栖于洪州西山，与贯休、方干唱和，又曾游吴越、湖南、岭南等。曹松漫游岭南的时间应是唐咸通年末至乾符年间，当时五十余岁，年富力强，筋强体健，登山览胜，足下轻松。

曹松游罗浮山，写下《罗浮山下书逸人壁》：“海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。可中更践无人境，知是罗浮第几天。”葛洪炼丹，山中修炼，犹如“洞中方七日，世上已千年”，照见人类对时间永恒的焦虑与叩问。

曹松游广东龙川霍山，写下《霍山》：“七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。直是画工须阁笔，况无名画可流传。”以“非人间”的笔法重构自然，诗境奇崛，诗具神话色彩，堪称晚唐“山水诗中的志怪笔记”。

曹松隐居西樵山，对西樵山应有吟咏。“西樵山色好，归去抱琴眠。”此诗句提及“西樵山”，但全诗已佚，仅存残句。“归去抱琴眠”的隐逸超脱，体现隐者情趣。这两句诗虽短，却凝聚了曹松对岭南山水的眷恋与隐逸理想，是晚唐士人精神世界的缩影。

曹松游岭南，到达西樵山，隐居于黄旗峰下黄龙洞，筑翠微石室，构身林泽，寓情耕读，诗书度日。

这样，在公元874-879年间，西樵山迎来了第一位诗人，他的名字叫曹松。借着樵山之灵气，二十二年后曹松中了进士，樵山进士，前有曹松，后来南海。901到1895，相隔994年，千年之间，历史有惊人的相似：康曹生于末世运偏消，才自清明志自高。

曹松之时的西樵山，文化尚为荒漠。曹松的到来，照亮樵山未来；樵山明朝理学兴盛，可以说肇始于松。曹松对西樵山的贡献，还有茶业，他用浙江带来的顾渚茶种教山民拓荒种茶，教山民焙制茶叶，茶区一度发展至上千人从事。现在官山墟还有“茶行街”，可以说是历史文化名街了。

顾渚茶香，西樵山茶业贡献，曹松可记一功；文脉奎光，西樵山理学肇始，曹公可属。

来源：一品姑苏城