摘要：辽代辽宁地区佛教兴盛，华严宗、密宗、禅宗等都有流行。当时辽宁境内有众多佛教建筑，如辽西和辽北地区现存的辽代佛塔、石窟、经幢和佛雕像等，为禅宗发展提供了物质基础和文化氛围。

一、发展历史

佛教在东晋十六国时期得到北方少数民族国家的特殊扶植，禅思潮兴起。辽宁地区在这一时期可能已有佛教禅宗思想的初步传播，但相关明确记载较少。

辽代辽宁地区佛教兴盛，华严宗、密宗、禅宗等都有流行。当时辽宁境内有众多佛教建筑，如辽西和辽北地区现存的辽代佛塔、石窟、经幢和佛雕像等，为禅宗发展提供了物质基础和文化氛围。

明代隆庆年间，辽阳广佑寺规模极盛，禅众云集，是东北地区最大的佛教活动中心。到了清代，虽然清帝雍正曾以政治威力干涉禅宗内部纠纷，使禅宗整体发展受到一定影响，但辽宁地区的禅宗依然在民间有所传承和发展。

随着时代的变迁，辽宁的禅宗寺院在传承传统禅法的基础上，也逐渐与现代社会相适应。例如千山大佛寺住持静如法师，倡导“生活禅”和“现代禅”，主张禅法与生活、现代、大众相适应。

二、代表人物

宝志禅师：金顶毗卢派源于南朝齐梁时，由宝志禅师演派二十八字：“宝树成行德莲香，志愿极乐怀安养。紫金宪古永远在，毗卢性海万事昌。”后由昌海禅师续演四十字。

传印长老：1927年出生于辽宁省庄河县，俗名吕毓岱。1947年在庄河县普化寺出家，法名传印，法号敬安。他在佛教界有着广泛的影响力，曾担任中国佛教协会会长、中国佛学院院长等重要职务，致力于佛教教育，为中国佛教的发展，包括辽宁地区佛教禅宗的传承与弘扬做出了重要贡献。

静如法师：1974年生于吉林省舒兰市，1990年在长春护国般若禅寺剃度出家，后在辽宁鞍山龙泉寺任主讲法师，2002年至今担任千山大佛寺住持。他倡导“禅净合修”，将净土宗与禅宗有机结合，同时积极开展慈善活动，带领信众爱国爱教，造福社会。

来源：团结和谐w