摘要：原名与改名：王阳明本名王云，五岁时因高僧指点“道破天机”，祖父取《论语》“知及之，仁不能守之”之意，改名王守仁，改名后即能开口说话。

1、原名与改名：王阳明本名王云，五岁时因高僧指点“道破天机”，祖父取《论语》“知及之，仁不能守之”之意，改名王守仁，改名后即能开口说话。

2、神童传说：出生时祖母梦见神人乘云送子，故其诞生地被命名为“瑞云楼”。五岁时已默记祖父诵读的经典，七岁能作诗《蔽月山房》，展现超凡悟性。

3、科举坎坷：父亲王华是状元，但王阳明两次会试落第，第三次才中二甲进士，自嘲“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”。

4、军事启蒙：少年时研习兵法，曾想效仿汉代班超投笔从戎，十四岁游历居庸关，考察边防，写下《平边策》。

5、道教修行：青年时期在会稽山阳明洞修炼道教内丹术，自号“阳明子”，这段经历为其“心即理”思想埋下伏笔。

6、龙场悟道：被贬贵州龙场驿时，自建居所“玩易窝”，研究《周易》，最终在石棺中悟出“心即理”“知行合一”，史称“龙场悟道”。

7、心学体系：提出“心即理”“知行合一”“致良知”三大核心命题，其哲学被称为“姚江学派”，与程朱理学分庭抗礼。

8、佛道批判：早年沉溺佛老之学，后批判其“遗世离俗”，但仍吸收禅宗“直指人心”与道家“天人合一”思想。

9、平叛传奇：平定宁王朱宸濠之乱仅用35天，以假造火牌、攻南昌等奇谋破敌，被《明史》誉为“文臣武功，有明一人”。

10、剿匪策略：在江西推行“十家牌法”连坐制度，同时策反土匪为间谍，两年平定十年匪患，被百姓称为“王菩萨”。

11、招抚智慧：广西平叛时采用“剿抚并用”，设立土流并治，建立学校教化百姓，写下《奏报田州、思恩平复疏》总结“十患十善”。

12、箭术震慑：精通骑射，曾在江西军营中表演三箭皆中靶心，全军震服，其军事才能不仅限于谋略。

13、谥号追封：死后谥号“文成”，隆庆初年追封新建侯，世称“王文成公”，是明朝仅有的三位因军功封爵的文臣之一。

14、弟子遍天下：学生包括徐阶（明朝首辅）、钱德洪、王畿等，其中王艮创立泰州学派，主张“百姓日用即道”，推动心学平民化。

15、日本影响：日本军神东乡平八郎随身佩戴刻有“一生俯首王阳明”的腰牌，明治维新思想家佐藤一斋、大盐中斋均受其思想启发。

16、书法成就：行草风格独特，代表作《龙江留别诗卷》藏于故宫，徐渭称其“以人掩书”，书法成就长期被思想光芒掩盖。

17、《瘗旅文》背后：在龙场驿为客死的吏目主仆三人安葬并作《瘗旅文》，以哀婉文字表达对生命的尊重，被后世誉为“千古第一祭文”。

18、现代重估：梁启超称“王学是救时良药”，蒋介石在台湾建“阳明山”纪念，其“知行合一”思想被纳入当代管理学课程。

19、晚年病痛：因肺病多次辞官未果，广西平叛期间“咳血不止”，临终前在江西南安府留下遗言“此心光明，亦复何言”。

20、学生中的武将：弟子戚继光、李遂将心学融入抗倭实践，戚继光著《纪效新书》强调“治心”与“治兵”结合。

21、谥号的深意：“文成”谥号中，“文”指其学术，“成”指其军功，是明朝文臣最高荣誉，与王阳明“三不朽”人生完美契合。

22、书院教育：在江西建立濂溪书院、广西建立敷文书院，推行“南赣乡约”，将心学融入地方教化。

23、越南与朝鲜的传播：心学通过来华使节传入越南、朝鲜，越南阮朝学者潘辉注著《皇越心史》，朝鲜李滉批判心学而发展“退溪学”。

24、现代企业应用：日本稻盛和夫将“致良知”融入经营哲学，创立“京瓷会计学”，强调企业的社会责任与道德自觉。

25、争议与再评价：近年学界重新评估其军事手段，如平定浰头起义时曾诱杀首领池仲荣，其“仁政”背后亦有铁血手腕。

来源：人文历史一点号1