摘要：他眼前不断浮现着夫人柴氏的面容，想起二十多年前，二人在黄河边的旅店里相遇，她不顾父母的反对，坚持嫁给穷困潦倒的自己，她像一盏指路的明灯，给正处于迷茫中的自己指明方向，她慷慨地拿出自己的私房钱，供自己购买书籍，结交人脉，让自己从此开启了一个新的人生。

广顺元年（951年），正月，开封，郭威在崇元殿即皇帝位，大赫天下。

郭威自称乃周王室的后裔，周文王的弟弟虢叔的后代，因此定国号大周，史称后周。

郭威

这一年，郭威48岁了。在此之前，他的嫡亲家人，除了两个女儿以及养子郭威外，其余全被隐帝刘承祐杀害。

百官散去，郭威独自回转后宫。他没有登上皇位的兴奋，心中却有说不出的悲凉和苦楚。

“历朝历代，可有如朕这般孤苦的皇帝！”他在心中苦笑。

他眼前不断浮现着夫人柴氏的面容，想起二十多年前，二人在黄河边的旅店里相遇，她不顾父母的反对，坚持嫁给穷困潦倒的自己，她像一盏指路的明灯，给正处于迷茫中的自己指明方向，她慷慨地拿出自己的私房钱，供自己购买书籍，结交人脉，让自己从此开启了一个新的人生。

此时此刻，他无比地怀念夫人，想起他从军的时候，两人往来不断的书信，短暂在家的日子，两人说不完的悄悄话，他和夫人曾无数次地幻想着，等他致仕之后，两人一起或骑马、或荡舟，去游览天下美景，或者找一个风景绝美的地方，一起去过过陶渊明笔下的桃源生活，再也不理这人间的俗事。

可如今，一切皆成泡影。夫人再也找不到了，他郭威没有家了。

他所有的，只剩下将士们强加给他的一国之主的名号，他的心中，只剩下沉甸甸的责任，对追随他的将士们的责任，对天下百姓的责任，嗯，还有养子柴荣，外甥李重进，两个女儿女婿，也需要他的照顾。

所谓的权力和地位，对他郭威来说，索然无味，如果不是为了这些责任，这些对他有什么意义。

既然老天收了他郭威的家，只留下了他一个人，那他就为这天下的老百姓，实实在在地做些事情吧。

一念及此，郭威找到了继续活下去的意义。

自此，郭威连续颁布了一些充满人情味的圣旨。

首先，对被刘承祐杀害的几个老伙计杨邠、史弘肇、王章等人，追封官爵，并由中央政府负责安排隆重的葬礼，同时，派人访寻他们遗留在世的子孙及嫡亲，如果有的话，优先录取到体制内。

史弘肇身边原来有个心腹，叫李崇矩，曾经负责管理史弘肇的家务，郭威让他去寻访史弘肇的亲族，李崇矩找到了史弘肇的一个弟弟，便把史弘肇留下的财产全部都给了他。郭威因此认为李崇矩贤能，把他安排到柴荣帐下任职，李崇矩后来先后得到柴荣、赵匡胤、赵光义等人的重用。

郭威对他以前追随过的几位帝王，后唐庄宗李存勖、明宗李嗣源、后晋高祖石敬瑭、后汉高祖刘知远等人，也都充满感情，对他们的陵墓，都派人常年驻守，妥善保护。

其次，让政府各部门梳理上报五代以来的弊政，予以罢除或改革。

郭威从小经历了很多苦难，对民间疾苦深有体会，所以他首先减轻百姓的负担。一是罢除不合理的牛租，二是撤消营田务。

早在后梁时期，后梁太祖朱温征伐淮南时，将缴获的上万头耕牛给百姓使用，然后向百姓收牛租，几十年过去了，当年的牛早就死光了，牛租却还在一直收。

郭威下令废除这项既过时又坑人的税收。

至于营田务，是唐末以后，在中原地区设置的由户部直接管理的农业生产机构，名义上是开垦无主的荒地，实则大量侵占民间田地充做营田，然后高价出租给失地或少地的农民，让老百姓苦不堪言。

郭威废除营田务后，将原来百姓使用的田地房屋和耕牛、农具，都赐给他们永久使用。

其间，有人建议，将这些营田直接卖掉，就能得到数十万缗钱来充实国库。

郭威斥道：“让百姓得利，就像国家得利一样，朕要这些钱干什么？”

郭威的做法，符合藏富于民的思想。

除此之外，他还下诏，命令各地官吏不得以任何借口来加收百姓赋税，原来普遍存在的正税以外的杂税一律废除。

这些措施，极大地减轻了农民的负担，促进了后周农业经济的发展。

五代时期，武夫当道，奉行乱世用重典的思想，实行严刑峻法，后汉尤其残酷。

比如说，后汉律法规定，盗窃五匹布者死，盗窃一文钱者死，和有夫之妇发生关系，不管是强奸还是通奸，男女皆死。

酒和酒曲（造酒的原料）实行国家专卖制度，凡是民间有人私自买卖的不论多少一律处死；

禁止民间收藏买卖牛皮，私自买卖哪怕一寸也要处死。

牛皮在古代用途很广，牛皮坚韧，可用于制作皮具、军人的防护装备、乐器和建筑材料等‌，古人还经常把牛皮裁成细条用来捆扎物品，编连竹木书简，传说孔子“韦编三绝”，把连结书简的牛皮绳都翻断了，形容读书次数很多。

因此，牛皮属于战略资源，不只是用来吹的。

同时实行连坐制度，即便是情节轻微的罪行也要株连亲族。

郭威下诏进行调整，该罢除的罢除，不能罢除的，也要大大减轻处罚的力度，并将处罚标准予以量化，比如私自买卖酒和酒曲的，规定一两至一斤的杖刑八十，一斤以上到五斤的判徒刑三年，五斤以上的则处死。

对于牛皮的管控，计算出每年国家所用皮革数后，规定:每十顷田每年向官府交一革，多余的皮革，允许百姓自己使用。

关于连坐，规定:不是反叛和杀害亲属之类大逆不道的重罪，不再株连亲属。

郭威历经唐末以来四次朝代更替，对军人政权的弊端深有感触，因此，他开始有计划地提拔重用有才德的文官，平衡文武官员的比例。

这年六月，任命原枢密使、同平章事王峻为左仆射兼门下侍郎，相当于首席宰相，全权负责朝廷政务。

任命原枢密副使、兵部侍郎范质和原户部侍郎、判三司李谷为中书侍郎，相当于副宰相，李谷同时仍兼领判三司的职务，因为这个位置实在太重要，掌握着国家的财政大权。

前朝重要官员，司徒兼侍中窦贞固和司空兼中书侍郎、同平章事苏禹珪被罢免职务，退出核心班子。

王峻、范质、李谷成为新领导班子的核心成员。

王峻不用多说，那是和郭威一起经历过生死的战友，一块起事的好兄弟，郭威视之如兄。

范质和李谷是郭威发掘出来的人才。

当初，郭威受命征伐三镇叛乱时，每次朝廷派遣使者下诏处理军事，诏令无论格式、措辞都很规范，文采斐然，郭威很敬佩，向使者询问是谁起草的，使者称是范质，郭威赞叹道：“此人真是宰相之材啊！”

郭威起兵攻入开封后，因乱兵抢掠，范质在民间躲藏起来，郭威就专门派人到处去找他，范质被带回时，天正下着大雪，郭威立即解下自己的外袍给范质穿上，爱才之心溢于言表。

郭威让范质起草李太后的诰命以及迎请刘赟为帝的礼仪，范质一气呵成，令郭威叹为观止，随即便奏请李太后，任命范质为兵部侍郎、枢密副使。

李谷也是个少见的奇才，身材高大，天资过人，从小先习武，擅长骑射，后学文，过目不忘，于后唐明宗天成四年（929年）考中进士。

李谷以善谋略、能知人著名于世。

郭威平定三镇之乱时，李谷任西南面水陆转运使，负责保障后勤供应，郭威多次拉拢李谷，都被拒绝，李谷表示自己身为公职人员，应当恪尽职守，不能循私。

郭威由此认为李谷忠实可靠，对他委以重任。

王峻、范质、李谷这三架马车，各有自己的长处，王峻日夜操劳，事无巨细，知无不为，尤其擅长军事方面的谋划；范质聪明机敏，记忆力超强，熟悉各种典章制度，法律条文；李谷稳重踏实，才能过人，谋略深远，精于财政，善于言谈，常引经据典，出谋献策。

在这个改朝换代的特殊时期，这三人相互配合，同心协力，使局势很快稳定了下来。

广顺二年（952年），李谷在上台阶时不慎摔倒，右臂严重骨折，请假在家休息，期间三次上表请辞相位，郭威不予批准，派人用轿子把李谷接来偏殿，当面勉励一番，告诉他可不用上朝参加朝会，只在官署办公即可，李谷没办法，只好坚持上班。因为臂伤，签字不方便，郭威安排人给他刻了一个印章，让他直接在文件上盖章就行了。

国家形势一好转，有人忙着干活，有人吃饱了肚子想闲事，给郭威乱出点子，以讨好郭威。

有人建议，让郭威多选几个妃子，立个皇后，充实后宫，最好给皇上再生几个龙子。

郭威断然拒绝，他心中只有柴夫人，不过这个建议也给他提了个醒，他当即下诏，追立故夫人柴氏为皇后。

地方上按惯例给宫中进献奇珍异宝，郭威下令罢除，不但如此，他还将宫中原有的几十件名贵珠宝玉器，当庭摔碎，对众人说：“既为帝王，哪能享用这些物件！听说汉隐帝常与宠妃嬖臣在宫中嬉戏，珍玩不离手，玩物丧志，应引以为鉴！”

他又对王峻说：“朕出身寒微，自小艰难，历经生死战乱，今侥幸当上帝王，哪敢为了个人享受而侵扰百姓呢！”

他命王峻，让各地停止进献奇珍异食，随后又正式下诏罢除。

郭威有意复兴儒学，这年六月，他到曲阜参观孔子祠，来到孔子像前，便要跪地行礼，左右官员提醒他：“孔子不过是陪臣罢了，哪里当得起天子的跪拜。”

郭威却说：“孔子乃百世帝王之师，哪能不敬他呢！”于是跪拜如故。

接着他又拜谒孔子墓，命人修葺孔子祠，并禁止百姓在孔林内开采、砍柴。

他又命人寻访孔子、颜渊的后人，找到后，分别任命为曲阜的县令及主簿。

他有一种强烈的紧迫感，想尽快找到振兴国家的方法。他下诏鼓励文武百官献言献策，诏书中诚恳地说:“朕生长于军旅之间，没有什么学问，更不知如何治理天下，各级官员，无论文武，凡是有益国利民的方法，还请各自上书告诉我。”

诏书最后还说:“咸宜直书，勿事辞藻。”文笔最好简单直白一些，如果用词过于深奥，我看不懂。

这位单身贵族新皇帝坦率得可爱，总想让臣下明白，在他郭威面前，不用绕弯子，只要实实在在把事情做好，根本不需要那么多繁文缛节。

郭威记得老子说的那句话:善者，吾善之，不善者，吾亦善之。信者，吾信之，不信者，吾亦信者。

他坚持待人以诚，与人推心置腹，哪怕曾经是他的敌人。

那位在开封城外率先向他开战的慕容彦超派遣使者入朝进贡，郭威为了打消他的疑虑，特意赐诏书给他，夸奖他积极响应隐帝召唤、率兵勤王的做法，称他是位勇赴国难的忠臣。他说，我不相信一个不忠诚于汉室的人，能够忠诚于我大周。

最后他真诚地说：“事已至此，你老哥我已经弄成这样了，多说无益，希望老弟你理解我扶持我，咱们一起努力，让天下的老百姓过上安稳日子。”

但慕容彦超却听不进郭威的肺腑之言，他毕竟是后汉的皇亲，不相信郭威会放过自己，于是紧锣密鼓地招纳亡命之徒，积聚兵器粮草，同时派人前去联络已在太原称帝的哥哥刘崇，又派人伪装成商人，潜出国界，去向南唐求援。

刘崇，是后汉高祖刘知远的弟弟，原后汉河东节度使、太原尹，在听说郭威代汉自立后，他随之在太原称帝，仍以汉为国号，继续沿用乾祐年号，史称北汉。

慕容彦超的所作所为，都被郭威所掌握，眼见慕容彦超要在一条道上走到黑，便派阁门使张凝率兵到邻近兖州的郓州（今山东郓城县）备战。

不久，刘崇从太原起兵，联合契丹，组成联军伐周，慕容彦超觉得时机成熟，也联络南唐，兴兵讨伐郭威。

郭威面临了称帝以来的最大危机，但他并不惊慌，从容应对。

他任命老伙计王峻为行营都部署，节度各军，前去迎战北汉、契丹。

又派侍卫步军指挥使曹英、客省使向训讨伐慕容彦超。

王峻不辱使命，在晋州（今山西临汾市）的霍邑这个地方，大败北汉、契丹联军，经此一战，刘崇从此再不敢轻易兴兵。

曹英等人攻打兖州的慕容彦超却进展不利，一直打到第二年五月，还打不下来，郭威决定御驾亲征，让从晋州返回的王峻随军参谋，让李谷临时主持京城政务，命侍卫马军都指挥使郭崇负责守卫首都安全。

郭威一到前线，周军士气大振。郭威先礼后兵，再派人劝慕容彦超投降，慕容彦超不但不投降，还命人在城头上辱骂郭威。

郭威仁至义尽，下令各军全力攻城。

关键时刻，比的是谁更得人心，郭威向来不吝封赏，慕容彦超却反而捂紧了钱袋子，舍不得散财收买人心。

眼见周军攻得急，慕容彦超部下将士失去斗志，不断有人出城投降。

五月十二日，周军攻破兖州，慕容彦超见无力回天，拉着妻子一块投井自杀了。

与此同时，南唐派大将燕敬权率兵五千北上，来援助慕容彦超，走到沭阳（今江苏沭阳县），被周军击败，燕敬权当场被擒。

郭威觉得此时不宜与南唐翻脸，便赐给燕敬权一些衣服金帛，放他回归南唐，以示友好之意，他让燕敬权给唐主李璟带话道：“叛臣，哪个国家都会痛恨，没想到唐国君主竟然帮助叛臣，岂不是失策？”

李璟听了此言，感到非常惭愧，于是下令将之前收留的中原人士，全部送回后周。南唐重臣韩熙载对李璟说：“姓郭的得国时间不长，但统治已经很牢固了，我们如果再轻易兴兵，一定有害无益。”

通过南征西伐，暂时解除了外部的威胁，唐末以来极为混乱的北方社会开始走上安定的道路。

广顺三年（953年），郭威又迎来了新的烦恼。他的两位亲密老战友，王峻和王殷，行为却越来越出格了起来。

王峻，相州（治今河南安阳市）人。

乾祐元年（948年），王峻为兵马都监，与郭威搭班子，一起平定了河中、永兴、凤翔三镇叛乱。

后汉隐帝即位后，大肆杀害顾命大臣及其在京家人，又遣使持密旨出京去杀拥兵在外的郭威、王峻二人。

郭、王二人同病相怜，一同发动兵变，攻入都城开封。郭威称帝后，王峻以佐命之功，被任命为枢密使兼右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事，辅佐郭威处理军国事务。

同年冬，刘崇建立北汉，联合契丹，发兵攻打晋州（今山西临汾），王峻独自率军解晋州之围。

慕容彦超在兖州叛乱，王峻又随郭威领兵讨平，有先登之功。

王峻屡建大功后，日益强势骄纵，把持朝内军政，又谋求兼任青州节度使，阻扰郭威立柴荣为太子，王峻比郭威年长，又为郭威立有大功，郭威一直把他当作兄长看待，对他十分敬重，因此一再忍让。

谁知王峻却不知好歹，越来越狂妄。

广顺三年（953年）四月，王峻要求郭威罢免李谷、范质，将其更换为自己的亲信端明殿学士颜衎、枢密直学士陈观，郭威说：“更换宰辅一级的大臣，不是一句话的事儿，你让我再考虑考虑。”

王峻却不依，从早上磨到中午，逼着郭威下决定，郭威连午饭都顾不上吃，无奈之下，对王峻说，“老兄，今天是寒食节假期，等假期结束，再按你的意见办，中不？”

王峻这才退下。郭威沉思一番，觉得王峻实在太过分了，不能再这样纵容下去，于是召集其余班子成员、元老开会，老太师冯道也在其中。

郭威一见冯道，便哭诉道:“王峻欺人太甚，想把朕的心腹大臣都逐尽，朕唯一的儿子（养子柴荣）想回京看看朕，也被他阻挠，朕信任他，让他坐镇中央，身兼宰相，还兼任节度使，他还不满足，他眼里到底还有没有我这个皇上！”

皇上的哭诉引起大家的共鸣，大家一致决定收拾王峻，先是将王峻软禁，然后贬为商州（今陕西商洛市商州区）司马，一个没有实权的正九品武官。

王峻从权力的巅峰一下子被打入最低层，心情可想而知，刚到商州，就犯了腹痛的毛病，郭威仍然心疼他，让他夫人前去探望，不久，王峻就病死了。

王峻病死后，郭威担心邺都留守王殷会产生不安心理，便派王殷的儿子王承诲去邺城，向他讲述王峻的过错和罪行，以此来安抚王殷。

王殷也是拥立郭威称帝的功臣，当初若不是他向郭威通风报信，郭威就有人头落地的风险。郭威称帝后，封王殷为邺都留守、天雄军节度使兼侍卫亲军都指挥使、同平章事，对他十分倚重。

但王殷也和王峻犯了同样的毛病，恃功自傲，独断专横，贪婪无度，在辖区内横征暴敛。郭威听说后，曾专门派人去敲打他，但王殷仍不知收敛。

这年秋天，郭威得了严重的风湿病，走路都很困难，王殷再三上表请求入朝，郭威怀疑他动机不纯，因此没有批准。

十二月，朝廷要举行一年一度的郊礼，这是天子祭祀天地的大礼，王殷再次请求回京参加这次大典，郭威同意了，并命他负责朝廷内外的巡逻警卫。

王殷进京后，出出进进，都大张旗鼓，声势浩大，随从不下几百人，朝野内外一时震恐不安。

王殷又入宫向郭威请示：“郊祭即将举行，届时军民会大量聚集，为了确保安全，臣需要在城外增设警卫，请陛下酌量增拨士兵武器，以备不测。”

这个理由很合理，让郭威很难拒绝，但如果按王殷的意思办，又可能会出现兵变的风险。

郭威对此很是为难，他因身体原因，已很长时间没有上朝听政了，军中甚至出现了这次郊礼郭威无法主持、也无法按常规封赏将士的流言，朝野内外都担心王殷可能会借此发难，一时人心浮动。

郭威知道，他需要再次做出决定了。

十二月初四，郭威强撑病体，传王殷入见，等王殷进来后，当即以阴谋作乱为借口，下令将他逮捕，流放登州，等他出了都城，又立即杀了他，朝中大臣心里这才安定下来。

连续除掉两个元老重臣后，郭威似乎也耗尽了自己的元气，他叹息人性的贪婪，难以排解自己的无奈。

正月，他到天坛祈福，已经无法弯腰，只得由人搀扶着，瞻仰致敬了事。

郭威知道，他得安排后事了。

于是，加封晋王柴荣兼任侍中，判内外兵马事，掌握全国军权。

随后，他召集众将到他的寝殿里开会，推心置腹地说:“朕自即位以来，节衣缩食，一心想多省点钱充作军费，府库里的收入，各地的进贡，除了用于军费之外，几乎没有剩余，你们难道不知道吗？居然纵容不法之徒散布流言，完全不顾人主之勤俭，不体察国家之贫乏，不考虑自己有何功而受赏，只知怀私怨恨，你们扪心自问，对得起自己的良心吗？”

众将听了，一个个惭愧不安，惶恐谢罪。返回军营后，追查出在背后散布流言的人，杀掉几个后，流言便平息下来。

晋王柴荣见郭威状态越来越差，便搬进宫中，日夜服侍郭威。

郭威反复交待柴荣：“当年我西征之时，看到唐朝十八座陵墓，没有一个不被盗掘，原因就是墓中多金玉珠宝。我死之后，当衣以纸衣，敛以瓦棺，从速安葬，勿久留宫中，墓穴不用石砌，砖砌即可。工人劳役皆出钱雇用，勿以烦民；埋葬之后，从附近招募三十户百姓守陵，免除其杂徭，勿修下宫，勿置守陵宫人，勿作石羊、虎、人、马，只刻石置陵前，上书‘周天子平生好俭约，遗令用纸衣、瓦棺，嗣天子不敢违也’，你若违背我的遗言，我不会保佑你！”

又交待人事：“李洪义可以重用，魏仁浦不要让他离开枢密院。”

随后，郭威又作了最后的人事任命，任命端明殿学士、户部侍郎王溥为中书侍郎、同平章事，以枢密副使王仁镐为永兴节度使，以殿前都指挥使李重进领武信节度使，马军都指挥使樊爱能领武定节度使，步军都指挥使何徽领昭武节度使。

李重进是郭威的亲外甥，比柴荣年长，郭威特意将他召至床前，对他嘱咐后事，命他辅佐柴荣，并让他当场给柴荣下拜，确定君臣名分。

安排好这一切，郭威长舒一口气，说：“我没有遗憾了！”

第二天，郭威在滋德殿，平静地咽下了气。

来源：阅世说史