其心可诛!看国外学者怎么输出有毒历史观点,肢解中国统一意识

B站影视 欧美电影 2025-08-28 20:32 1

摘要:你说,一个国家穷得叮当响,接二连三挨着欺负,日子才刚有点盼头,外人又来搅局。而且搅局这事,还不单靠枪炮。他们不光抢你仓库、分你的地盘,连脑子里的东西都不放过,总要往里边塞进点新花样。说是“研究”,其实是在绞尽脑汁琢磨,怎么能让你,连你自己都搞糊涂了。

## 史观暗流下的刀锋与迷雾:那些试图“解构中国”的人

你说,一个国家穷得叮当响,接二连三挨着欺负,日子才刚有点盼头,外人又来搅局。而且搅局这事,还不单靠枪炮。他们不光抢你仓库、分你的地盘,连脑子里的东西都不放过,总要往里边塞进点新花样。说是“研究”,其实是在绞尽脑汁琢磨,怎么能让你,连你自己都搞糊涂了。

二十世纪初的中国,说句难听点的,像条被人随手扔在水塘边的破渔网,粘着泥,漏着风,谁都敢朝里边捣鼓两下。甭管是西边的,还是海对岸的,只要有点本事,恨不得都掏一筐理论出来往中国头上盖。清朝末了,本土就已经牛鬼蛇神满天飞,家里人还没闹明白是怎么回事,外头日本人那边又有人故意添乱。学者起了个雅名,实际上心眼比谁都多。

说到内藤湖南。这名字现在隔三差五还会出现在网络帖子里,热心的科普、带点“门道”的暗示,反正油盐不进。夸张点说,国内有些人张嘴就能背“崖山之后无中华”,念得跟口头禅似的。表面客气,实际上琢磨的就是怎么把中国少数民族地区撇出去,汉地十八省以外天高地远,跟中国井水不犯河水。这些年的独立分子后头站着谁?对,还是那拨人。

有时候,真无奈。你搜个资料,看着还“头头是道”,其实骨子里都沾着点那套割裂史观的影子。按他们说法,历史变成了外科手术,说割就割:边疆只要没实行和中原一模一样的治理,立马判你“不属于”。可奥斯曼和波斯这样的老帝国,历史上也没全都拿死工资啊,边界外包财政的事多了去了。难不成奥斯曼只好乖乖缩成一块安纳托利亚,波斯天天守着德黑兰喝茶算命?

日本人玩的远不止这一套。还记得白鸟库吉吗?他那一杆子“中华文明停滞论”,日本才是救世主的说法。后来日本进中国杀人越货,嘴上一句“带你进步”,干的全是明抢硬夺。可这一套理论,栽在中国人脑子里,就像钉子似的,拔不掉。总有那么些自以为“思想先进”的高知识分子,喜欢把“传来传去的理论”当个宝。其实用一句带点坏心眼的话说,这帮文科生培养出来,就是给日本利益张目用的。

也不是说国内一点不争气,但你细细想,很多让人啼笑皆非的历史谣言,最早还真是“出口转内销”。有人读了热血沸腾地传播,哪管对错。直到最近美国人也瞅上这块空白地,资料更全,理论链条圆滑得像打过磨的石子,于是影响力噌噌往上涨。

你要是读点“新清史”的书,比如那本捧上天的《最后的皇族》,会发现逻辑里头有一股子别扭。有些解释听着好像头头是道,实则都是“塞了点什么私货”。明着说,早期清朝成功不是靠汉化,而是边疆政策灵活,少数民族架在一块,汉族的官僚体系一融,才把帝国内部熬住。但没写一句帝国统一是大势,反而暗戳戳分,谁“独立”都是“顺理成章”。照这种写法,清末民初各地想独立好像全是汉人大压迫闹出来的。

其实,自己知道没人信。这年头说汉化是原罪的西方人居多,他们嘴上喊的“人权”,背后可没少塞枪支弹药。每当有分裂分子闹事,美国、英国、日本,那帮穿着西服、端着茶杯的专家学者,总在“关心地方少数民族权益”,话说得多好听。可真要计较,他们才是动作最多的那个。

真要追问过往,中国这片地不光是汉人说了算,从来就不是外人画出来那种格子。不管谁捡起江山,少数民族、宗教、山川河谷都混进去,分不开,理还乱。汉化这俩字,说到底是历史上国家治理的权宜,是不是比西方那种硬抹一道“殖民同化线”要温和些?

你回头看看雍正皇帝的温文尔雅,也许就会想起点什么。雍正讲仁义治天下,他自个觉得身为“天下共主”,无论是胡汉,还是边疆里什么族,大一统这个词扎扎实实压在每个人心里。分边疆和内地的治理、口语上是有隔的。可说到“谁是臣民”,他眼里不分亲疏。这跟西方学者口中的“内亚视角”“文化割裂”根本不是一回事。

成王败寇,外人搞“新清史”,爱用概念、爱画线。但你要真把“胡汉一家”的本事全归咎于制度、归咎于内亚属性,反而忘了中国这块土地本就是“你中有我、我中有你”的地方。游牧民族进中原,为啥总说得学着治理百姓、修整户籍、盖水利、传皇位?不是天生喜欢汉人那口“礼乐文章”,而是这摊大买卖,不学还真干不下去。

读到这里,难免多想一句。我们总羡慕别人会讲故事,可有几个敢像贾里德·科恩那样,亲自从枪口走到沙漠?二十郎当岁的犹太青年,腰里憋满了花花肠子。混进伊朗、跑到黎巴嫩的真主党地盘,跟哈马斯攀谈,甚至胆大包天地问“要是我混进你队伍,哪天会不会被你们一刀砍下脑袋?”这么个人、这么点年纪,成了美国政府研究“怎么让别的国家乱套”的幕后推手。后头的名头也是越打越响,什么《新数字时代》、什么颠覆中东的设想,一个个算计到互联网的渗透、社交媒体的串联。后来“颜色革命”在阿拉伯世界烧起来,谁都知道后头有美国谷歌脸谱这些科技巨头一起搅和。

感觉真是没法比。国外的环保主义、舆论攻势,一有目标分分钟变成手术刀。我们这边呢?知识分子常常存点“书生意气”,别人说啥,批判不用脑,锋芒全对自家,走到哪都是“我们检讨自己”。甚至有人自掏腰包给外人的观点鼓与呼。怪不得有些老辈人看着摇头,说还没长大。

闲话说远点。你要说比利时、小国寡民,葡萄牙饮风弄月,实际上干的事情下手一点不比大国仁慈。当年比利时在刚果,砍手、鞭刑,剩下的全是“文明西方”的功劳单。网上资料随便查,都堆成山。

不是说外国文化不能学,沟通也要有自信心。文战、话语战,可不是件面子工程。要想自家的人脑子里不总装着外人的刀片子,就得有人敢往深里钻,敢用自己的语言讲自己的故事。我们和外人打交道,总不能永远当“温和接纳”的那个。毕竟,抢仓库和抢历史,手法不一样,但割到最后,疼的还是自己。

所以说,历史不是你侬我侬的讲述,是血脉里那种被揉搓了几百年的复杂。有时候你想,它可能永远讲不明白。外人磨刀霍霍,总盯你家锅里的肉,但锅底的勺子要握紧了,才不至于连汤都让人捞走。你说,是不是这个理?

来源:花中浅眠的蜜蜂

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