摘要:1923年的一天,前王庄前魏学敦,正在自己家鸡舍掏鸡粪,天上猛地扑下一个大东西直扑一只母鸡。魏学敦本能地抡起手中的铁锨打向那东西,那东西和母鸡全被 他打死了。
最近《万物生》火了,争议很大。
山东临沂最著名的是《沂蒙小调》。中央台正在播放的《我们的河山》片尾曲就是《沂蒙小调》。
刀郎在济南的演唱会开场就是《沂蒙小调》,震撼全场,震撼全国。临沂又专门请刀郎在临沂来开演唱会,就是为了《沂蒙小调》。
《万物生》的争议是地主好和坏,地主这么好,为什么还要土改,打倒地主阶级?
《万物生》开场是宁财主背着粪筐拾粪。地主原来这么勤俭又勤劳,人家怎么能不发家?
就是这堆粪,临沂曾引发一起血案。
1923年的一天,前王庄前魏学敦,正在自己家鸡舍掏鸡粪,天上猛地扑下一个大东西直扑一只母鸡。魏学敦本能地抡起手中的铁锨打向那东西,那东西和母鸡全被 他打死了。
那东西是只鹰,捡起来一看,魏学敦感觉天塌了。
那只鹰脖子上挂着一个铜牌,是庄氏地主家养的。庄家来人先把魏学熟悉毒打一顿。然后要求魏家给鹰造坟“出殡”。坟造在魏家院子里,以殡父之名出殡。魏家不得不卖掉自己仅有的一亩地,找人打棺材,在院子里立碑立墓,请吹鼓手,披麻戴孝为鹰出殡。
魏母被 气死。全家只好逃难,逃难的路上一家死了三口。
养鹰的莒南庄氏庄园,是鲁南第一庄园,被 称为“庄阎王”。
庄氏家族全盛时期,是滨海区(当时滨海区包括:日照全境、临沂一部、青岛南部、潍坊一部、连云港一部)最大的地主家族,号称72家堂号,明清两朝取得翰林、进士、举人等功名的33人,其中七品以上朝廷命官15人。好时候,庄氏庄园门前的旗杆夹子和上马石有60多座,10多顶轿子出来进去,威风凛凛。就是到了民国,人家参议会议长、县政府县长的官也是层出不穷。
这个家族除了收地租、放高利贷发财外,还用“分子粮”、“揭锅”“锁门”等手段,对农民佃户巧取豪夺,最多时候有土地5万亩,横跨山东、江苏两省七县,自己占据佃户村70多个。当时民间谚语云:““人行千里不宿别家店,马行千里不食外姓草”,豪横而壮阔。
盘剥农民没有错,人家封建社会就这个规矩。于是,还不上高利贷被揭锅赶出家门、交不起地租被当街痛打等等之类血泪盘剥的事儿就成了寻常往事。农民敢怒不敢言,或许连怒也不敢怒。这一家跟官府亲如一家,私设公堂、逼供迫害的事也没少干,很过分的一件事是:地主庄屏舟为了试枪,将长工赵广兴当成了活靶子,活生生地把他开枪打死,打死后,满意地说一声“好枪”。
1938年底,八路军115师主力开进鲁南,建立根据地,建立农会,减租减息,但是由于庄家的淫威,老百姓怕八路军走了,庄家又回来,减租减息进行的并不顺利,一直到1944年,八路军节节胜利,大家知道八路军不会走了,庄家回不来了。大家老把一肚子苦水吐出来,控诉庄家的罪行。
被揭了锅的、被夺去地的、被打死人的……千百年的苦楚,一下子有了倾倒的机会。接着,魏大娘走上台,不急不缓,含泪诉说“立鹰坟”的事。
工作队对这件事非常骇然。他们组织起群众,要为魏大娘主持公道。于是,庄家“中和堂”老老实实来到魏家,在群众愤怒的眼光中,烧纸扣头祭坟,平掉了鹰坟。
平鹰坟的事,在当时产生了很大的影响,一个画家,潜心画出了连环画,取名《翻身》,极大教育了战士和人民,和《白毛女》一样,成为鼓动减租减息的武器。有一个叫王力的作家,根据这个真实的故事,写了小说《晴天》。毛主席在延安读了《晴天》后说:“这是根据地反映农民土地问题的书”。
大众日报报道了这个事件,标题取为:“平鹰坟”。这就是“平鹰坟”这个词语第一次被叫出。接着,人民日报重新报道了这个事件。有意思的是,人民日报把三个地主的事迹,罗列为一个虚构的人“庄阎王”,表明了他们整个阶层的属性。1975年,已经是一名战士的魏学敦的孙子,在大众日报重新陈述了这个事件。
1975年,毛泽东看了京剧《奇袭白虎团》《红云冈》后,让山东再拍个“土改戏”,临沂地委马上想到了“平鹰坟”的故事。1978年,上海电影制片厂摄制的《平鹰坟》上映。
《沂蒙小调》是电影《平鹰坟》的主题曲。
很长一段时间以来,“平鹰坟”成了农民翻身做主人的代名词。这就是很久以前老一辈人口中的“平鹰坟”故事,背后是一段星火燎原的历史。而歌曲《沂蒙小调》唱响全国。
《平鹰坟》里的地主“庄阎王”和《生万物》的宁财主完全不是一路人。那么谁才是真实的地主呢?
歌颂共产党解放的沂蒙小调的临沂生出了《生万物》的好地主,仔细琢磨一下,可能真是不简单。
来源:徐明天天天读一点号