摘要：骑象罗汉，顾名思义，是一位骑着大象的罗汉，而骑象罗汉本身其实是一位驯象师，他曾以驯养大象为生，后来修成阿罗汉后，他身边依然有大象伴随，所以就成了一位特征鲜明的骑象罗汉。

今天，我们的主人公是十八罗汉里排名第七的罗汉——骑象罗汉。

骑象罗汉，顾名思义，是一位骑着大象的罗汉，而骑象罗汉本身其实是一位驯象师，他曾以驯养大象为生，后来修成阿罗汉后，他身边依然有大象伴随，所以就成了一位特征鲜明的骑象罗汉。

骑象罗汉又名迦理迦尊者，作为一位驯象师，他对大象有着独特的理解和掌控能力。他能与大象建立深厚的联系，使大象成为他传播佛法的助力。大象在佛教中象征着威力、耐力与智慧，迦理迦尊者骑象的形象，正是他将驯象之能与佛法修行相结合的体现。

根据《百业经》记载，当时还是在舍卫城，有一位大富长者的妻子怀孕了。一天，阿那律尊者到长者家中化缘。长者见尊者孤身一人，便问：“您为何没带侍者？”阿那律尊者说：“我没侍者，你可以帮我找个侍者吗？” 长者说：“我的妻子已有身孕，要是生下的是男孩，就给您当侍者。”

后来，长者的妻子果真生下一个男孩，孩子出世时香气扑鼻，天降豆蔻花雨。夫妻俩便为孩子取名为“豆蔻花”。豆蔻花长大后，阿那律尊者观察到他得度的因缘已成熟，便再次来到长者家。于是按照约定，豆蔻花就以侍者的身份跟随阿那律尊者出了家。不久，他便获证阿罗汉果。

佛陀在开示这段因缘时说道：“往昔迦叶佛时代，有位出家人常以豆蔻花供养佛塔，并发愿：‘以此善根，愿我世世转生富贵之家，诞生时降下豆蔻花雨，将来能在释迦牟尼佛教法下证得圣果。’这个出家人就是豆蔻花，因为这个因缘，所以他今生有如是果报。”

而这位“豆蔻花”，就是迦理迦尊者。

迦理迦尊者悟道证果全凭日常积累，佛陀的一言一行都是他获得智慧的源泉。他最受教益的是释迦牟尼所倡导的尊老守礼精神。有一次，佛陀率众布道，先抵达驻地的比丘占满了床位，后到的长老只能露宿。

佛陀看到后，认为若是不加教导，自己涅槃后少长之间便更难以妥当共处，因此让迦理迦尊者集结僧团和所有成员，给他们讲了尊老守礼的重要性。此后，僧团的风气大为改观，迦理迦尊者也增长了智慧。

据经书记载，释迦牟尼佛圆寂前，目犍连、舍利子等大弟子提前进入涅槃。佛陀意识到，如果所有阿罗汉都随之涅槃，佛法将很快在世间隐没。于是，他要求包括迦理迦尊者在内的十六位阿罗汉不入涅槃，常住世间，护持佛法，利益众生。迦理迦尊者，这位身上散发着甜蜜豆蔻花香气的尊者，便从此踏上了弘扬佛法的道路。

迦理迦尊者骑象轩昂，诵经朗朗，心怀众生，目及四方。他常常骑着大象，穿梭于山林与村落之间，为人们诵读经文，传播佛法。他的声音洪亮而清晰，象的行走声与他的诵经声交织在一起，形成了一幅和谐而庄严的画面。人们看到他骑象而来的身影，便知道佛法的智慧与慈悲又将滋润这片土地。

来源：仙斧神工