摘要：在东汉文学史上，史孝山的《出师颂》虽不如司马相如、扬雄的大赋那般声名显赫，却以其真挚的情感、凝练的笔触，成为歌颂英雄、弘扬家国情怀的经典骚体赋代表作。它聚焦东汉名将班超平定西域的壮举，既是对个体英雄的礼赞，也折射出东汉王朝 “经营西域、维护统一” 的时代精神。
史孝山与《出师颂》：东汉骚体赋中的英雄礼赞
在东汉文学史上，史孝山的《出师颂》虽不如司马相如、扬雄的大赋那般声名显赫，却以其真挚的情感、凝练的笔触，成为歌颂英雄、弘扬家国情怀的经典骚体赋代表作。它聚焦东汉名将班超平定西域的壮举，既是对个体英雄的礼赞，也折射出东汉王朝 “经营西域、维护统一” 的时代精神。
一、作者与创作背景：史孝山与班超的 “跨时空对话”
史孝山的生平史料记载极少，仅能从《昭明文选》《艺文类聚》等典籍中确认其为东汉中后期文学家，因《出师颂》一文留名后世。其创作此赋的直接背景，是为歌颂东汉 “投笔从戎” 的名将 —— 班超。
班超（32 年 - 102 年）是东汉著名史学家班彪之子、班固之弟，早年以抄写文书为生，后立志 “立功异域”，投身西域军务。他在西域经营三十余年，收服鄯善、于阗、龟兹等国，击退匈奴势力，重建西域都护府，使西域五十余国重新归附汉朝，被封为 “定远侯”。史孝山有感于班超 “以书生之身建不世之功” 的传奇，以及其 “兴复西域、捍卫边疆” 的家国担当，遂作《出师颂》，以骚体赋的形式记录其功绩、抒发敬仰之情。
二、作品内容：以 “颂” 为核，铺陈英雄的 “西域传奇”
《出师颂》全文仅百余字（现存版本为残篇，完整版本散佚，今存《昭明文选》节选），却以 “叙事 + 抒情” 的结构，清晰勾勒出班超的英雄形象，核心可分为三层：
1. 起兴：以 “天命” 定基调，凸显使命的正当性
赋开篇以 “茫茫上天，降祚有汉” 起笔，借 “天命归汉” 的传统观念，为班超出使西域赋予 “承天受命、维护统一” 的正当性，暗示其行动并非个人功业，而是为 “兴复汉室、安定边疆” 的大义之举，奠定庄重肃穆的基调。
2. 铺陈：聚焦班超的 “西域壮举”，细节见精神
文中以 “定远慷慨，专功西遐” 直接点出班超（封 “定远侯”）的核心功绩 ——“专功西遐”（专注于西域功业）。随后用 “坦步葱雪，咫尺天崖” 凝练描绘其穿越葱岭（今帕米尔高原）、跋涉雪地的艰辛，以 “咫尺天崖” 的对比，凸显西域路途之遥远、环境之险恶，反衬班超的勇气与毅力；又以 “凌历沙漠，推斥强悍” 刻画其击退匈奴、收服诸国的军事才能，寥寥数语，将一位 “不畏艰险、智勇双全” 的英雄形象立起。
3. 升华：以 “家国情怀” 收束，呼应 “出师” 主题
赋的结尾以 “百蛮震怖，五戎咸服” 总结班超的功绩（“百蛮”“五戎” 代指西域各族），最终落脚于 “遂逾葱岭，达彼岸”，不仅是地理上的 “抵达西域”，更象征 “汉室声威远播” 的政治目标达成。全文无华丽辞藻的堆砌，却以质朴有力的语言，将对英雄的敬仰与对家国统一的认同融为一体，呼应 “出师” 的 “颂” 之主题。
三、文体与艺术特色：骚体赋的 “精简之美”
《出师颂》属于骚体赋（继承《楚辞》句式，以 “兮” 字为标志性语气词，侧重抒情），但与东汉大赋 “铺张扬厉、辞藻繁丽” 的风格不同，它呈现出 “精简、刚健” 的独特气质：
句式灵活，节奏明快：文中既有 “茫茫上天，降祚有汉” 的四言句，也有 “定远慷慨，专功西遐” 的六言句，穿插 “凌历沙漠兮，推斥强悍” 的骚体句式，长短结合，读来铿锵有力，贴合 “歌颂英雄” 的激昂情感。
以 “实” 代 “虚”，重质轻文：东汉大赋常以 “虚构想象” 铺陈场景（如司马相如《子虚赋》），而《出师颂》全程聚焦班超的真实事迹，无冗余的景物描写或虚词堆砌，仅以 “葱雪”“沙漠” 等具体意象暗示环境，核心始终围绕 “人” 与 “事”，让英雄形象更显真实可感。
情感真挚，家国同构：赋中无个人化的哀怨（如《楚辞》的 “忧思”），而是将对班超的赞美与对 “汉室安定” 的期盼结合，形成 “英雄功 = 家国兴” 的逻辑，使情感从 “个人敬仰” 升华为 “集体认同”，更具感染力。
四、历史价值与流传：从 “文学经典” 到 “文化符号”
1. 史料补充价值
《后汉书・班超传》虽详细记载了班超的生平，但侧重史实陈述；而《出师颂》以文学视角还原了班超的精神风貌，如 “慷慨”“坦步” 等词，为研究班超的人物性格提供了补充，是 “史” 与 “文” 互证的重要文献。
2. 文学史上的定位
它打破了东汉大赋 “铺张奢靡” 的创作惯性，开创了 “骚体赋写现实英雄” 的先例，对后世 “咏史述志赋”（如曹植《洛神赋》的抒情性、左思《咏史》的纪实性）有一定影响，是东汉赋体文学从 “体物” 向 “述志” 转型的重要节点。
3. 与 “钟繇《出师颂》” 的区分
需特别注意：后世常将 “史孝山《出师颂》” 与 “钟繇《出师颂》” 混淆 —— 后者是三国魏书法家钟繇的小楷作品，内容为摘抄史孝山《出师颂》的文字，属于书法作品；而前者是文学原作，二者载体不同，需明确区分。
结语
史孝山的《出师颂》虽篇幅短小，却以 “英雄为骨、家国为魂”，成为东汉文学中一颗璀璨的 “遗珠”。它不仅记录了班超 “投笔从戎定西域” 的传奇，更传递出中国人对 “以身许国、建功立业” 的永恒敬仰 —— 这种精神，正是 “家国情怀” 在文学中的生动体现，也让这篇赋跨越近两千年，仍能引发当代人的共鸣。
来源：书法爱好者之家一点号