摘要：成都武侯祠蜀汉人物塑像群由来已久，唐武少仪有“武侯神象俨如存”，杨汝士有“敬名探国志，饰像慰甿思”句，宋任渊《重修先主庙记》记“大殿南向，昭烈弁冕临之，”因庙宇颓圮，“像设仅存，至或露处。”清初武侯祠重建以来，人们以木为骨，以泥为肉，以色为裳，历康熙、乾隆、道

端坐的英雄

成都市哲学社会科学重点研究基地

成都历史与成都文献研究中心2019年度项目

执手入庙门，人像俨如存。

成都武侯祠蜀汉人物塑像群由来已久，唐武少仪有“武侯神象俨如存”，杨汝士有“敬名探国志，饰像慰甿思”句，宋任渊《重修先主庙记》记“大殿南向，昭烈弁冕临之，”因庙宇颓圮，“像设仅存，至或露处。”清初武侯祠重建以来，人们以木为骨，以泥为肉，以色为裳，历康熙、乾隆、道光三朝，塑造出47尊彩绘泥塑人物像，形成今日之格局。

英雄端坐于此，凝望着静谧的祠庙，仍然在诉说着那段可歌可泣的光辉岁月。英雄端坐于此，以绝代风华迎接南北来客，依然续写着慷慨激昂的英雄传奇。英雄端坐于此，继续传播着天地之间的浩然之气。

历史铭记过去，未来典藏英雄。

武雄知兵，西庑武英廊奉祀十四位征战沙场的蜀汉英雄。赵云一身是胆，马超雄烈过人，黄忠勇毅难当，姜维矢志北向，向宠晓畅军事，张翼恪尽职守。王平统汉中，忠勇严毅，马忠、张嶷镇南中，威恩并立。傅佥守关，致死不顾，冯习、张南征吴，奋身战死。其中多人去世后，当地百姓即立庙祭拜，为之悲泣。

舍身为汉业，

百战享太平。

清道光二十九年（1849）

位于武英廊由北向南第三尊

通高173厘米

形 象

他头戴盔帽，眉梢内勾，圆目瞪视，鼻孔上翻，五绺须。身穿铠甲，胸中间缀有圆护，腰围抱肚，红鞓束紧。内穿红色大袖袍服，下着衬裤，系绑腿带，脚穿彩缎云头靴。

行 述

张翼（？～264）：字伯恭，犍为武阳（今四川省彭山县）人。他是汉初三杰之一张良的后人，高祖父张皓、曾祖父张纲也都是东汉名声显赫的人物。

东汉建安十九年（214）先主领益州牧，张翼为书佐。建安末年，任江阳县长，后迁为涪陵县令，再任梓潼、广汉、蜀郡太守。

建兴九年（231），担任蜀汉管理南中事务的庲降都督，绥南中郎将。

蜀汉建兴十二年（234）春，随诸葛亮据武功，为前军都督。亮卒，拜为前领军。

延熙元年（238），入朝为尚书。不久后担任建威地区军事指挥官，假节，征西大将军。蜀汉后期多随姜维出征，进位镇南大将军。

景耀二年（259），迁左车骑将军。

张翼尽忠职守，不以个人得失耽误正事，任庲降都督兼绥南中郎将、驻牂牁郡平夷县期间，张翼执法严厉，难得当地民众的欢心。于是地方首领刘胄起兵作乱造反，张翼出兵讨伐。还未击败刘胄叛军，蜀汉朝廷便突然征召张翼回朝。下属都认为应该迅速返回朝廷请罪，张翼却没有因为被削职而荒废正事，继续统领事务，毫不松懈，直至接任的马忠到达前线后才出发回朝。马忠依靠张翼打下的基础得以击杀刘胄，讨平叛乱。蜀汉丞相诸葛亮得知这件事后非常赞许张翼。后来蜀汉朝廷追论他讨伐刘胄之功，特赐爵关内侯。

张翼不惧权威，敢于公开质疑姜维的北伐之策。延熙十八年（255）春，张翼同卫将军姜维一起回到成都。姜维在朝堂上提议再次出动大军伐魏，在朝廷上公开劝阻的只有张翼一人。他认为国家弱小百姓疲惫，不宜频繁用兵。但姜维并没有听从张翼的意见。同年，姜维率领张翼等人出兵伐魏，并晋升张翼为镇南大将军。姜维大军进至陇西郡狄道县，大败魏国雍州刺史王经的军队，王经退回狄道城，魏军在洮水中淹死的士兵数以万计。

姜维不顾张翼劝谏要乘胜进军攻克狄道城，终还是没有攻克城池。张翼随姜维撤围退军。自从张翼在朝堂之上提出不同意见后，姜维就与张翼产生了嫌隙，然而一直勉强张翼跟随出征伐魏，张翼也不得已而一同前往。景耀六年（263），与姜维在剑阁驻守，后降钟会。第二年正月，跟随钟会至成都。钟会密谋造反，成都大乱，张翼被乱兵所杀。

张翼极具战略远见，他敏锐地认识到过于频繁的北伐，不仅无法改变蜀汉和曹魏之间的实力对比，反而加剧了蜀汉国力的消耗。这也为蜀汉的灭亡埋下了伏笔。所以陈寿在《三国志》中评价道：“张翼亢姜维之锐，咸有可称。”

张翼在小说《三国演义》中的形象较正史做了不少艺术修改。他在小说中初次登场时身份为刘璋麾下部将，与刘璝、张任、卓膺等同守雒城。卓膺投降、张任被捕处斩后，仅剩刘璝于雒城抵抗刘备的进攻，后张翼于城楼上刺杀刘璝，投降刘备军。然有关张翼在加入刘备麾下前的情况史籍并无记载。

纵观张翼的一生，为蜀汉恪尽职守，最终无力改变蜀汉灭亡的结局，国难身死、与国同休。张翼是清道光二十九年（1849）刘沅在调整塑像时选入的。塑像表情怒目圆睁，鼻孔上翻，生动展现了张翼刚直不屈的性格特征。

来源：秋天真美丽