摘要：放眼全国，说到国家历史起源，纯正的中国汉人血统，大家的第一反应大都会想到河南人，而且汉族最显著的特征就是人口数量多，恐怕谁都不会将其与“客家人”联系到一起。

文 | 观律鸣法

编辑 | 小小飞蝉

声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源及截图，请知悉。

放眼全国，说到国家历史起源，纯正的中国汉人血统，大家的第一反应大都会想到河南人，而且汉族最显著的特征就是人口数量多，恐怕谁都不会将其与“客家人”联系到一起。

相信提起“客家”很多人都会以为它是少数民族，实则不然，它不仅不是少数民族，而且还被称为“纯正汉族人”，是汉族的一个分支，更是汉族民系的一部分。

恐怕这是很多人都不会想到的吧，现在就让我们具体来看看有关“客家人”的介绍。

听到客家人讲话，你就感觉进入到了另一个语系一般，大部分是听不懂的。但有相关研究表明，客家人所说的语言，实则就是“古汉语”，是正宗的汉语言，根正苗红的那种。

既然他们是汉族人，又为何会被称为“客家人”，这就要追溯他们祖上的足迹了。

客家，我们在日常生活中，对于什么情况才会使用“客”字呢？那便是“有朋自远方来”的时候，从外面来到自己所在住处的人，我们才会使用“客”字。

而且不熟悉的两人之间，为显示礼貌，也会客客气气的，这也是因为两人都来自不同的地方，对彼此来说，对方都是外来的，因此要客气一番。

由此我们就能容易地理解到，客家人祖上其实并不是他们如今居住地的本地人，而是从外面来的。

他们祖上深知自己是跟当地人拥有着不同的血脉，为了与本地人有所区分，因此将自己称为“客家人”。

古代封建王朝历代更迭，各朝各代的君主为了开疆扩土和稳固自己的政权，就使得打仗成为了家常便饭。

因此才使得古代君王总是以平天下，让老百姓过上安稳日子为自己最大的目标，也列为自己的巨大功绩。

所以说古代的百姓大部分都是身处动荡时期，虽然会有稳定生活，但都是短暂的，只要开始改朝换代，“路有冻死骨”的情景是少不了发生的。

客家人当初都是生活在北方，是在秦始皇时期开始逐渐迁徙到南方的。

秦始皇统一六国之后，便开始开疆扩土，派出了60万军民“南征百越”，开辟新的疆土，而“百越”指的是如今江苏南部，上海、浙江、福建、广东、海南、广西等地。

这60万军民负责将土地开进来，后秦始皇又派出50万军民去征服这些地区的本地人。

秦朝的时间短，该朝灭亡后，所有派到南方的人，就永远地留在了那里，是客家人的初期。

后来各种战乱频频发生，“西晋永嘉之乱”、“八王之乱”、农民起义、“五胡乱华”等等，使得许多基层百姓饱受战乱之苦，无处安身立命。

为了能够生存下去，他们便都迁移到了南方的赣南、闽西，所以那里的客家人数量增加了。

第二次汉人大举南迁发生在唐朝时的“安史之乱”，第三次是宋朝时期，金人入侵，元人也虎视眈眈，他们都渴望中原那块肥沃的土地，自然不会让当地的汉人过得安稳。

因此，当地的汉人就再次迁徙到南方，这回他们去到了江西、福建、广东。

第四次迁徙是在明末清初，当时由于人口多，战争和瘟疫同时袭来，导致客家人再次进行了就近迁徙，有着“移湖广，填四川”的说法。

还有第五次迁徙，客家人有的就从山区迁徙到沿海，甚至是海外。

要不是为了生活，谁愿意离开祖辈生活的地方，中国人都对家乡有所执念，讲究“落叶归根”，对于他处没有什么归属感，也总想着有朝一日可以回到家乡。

所以这些迁徙到南方的汉人，并未忘记自己的根在哪儿，也深知自己与当地人是不同的，所以就自称“客家”，与当地人区别开来。

起初客家人到了南方之后，自然是跟那些本地人相处不来的，为了有生活的地方，也是冲突不断，后来的客家人很快能有落脚的地儿，也是首批客家人给当地人打下来的“习惯”。

首批客家人到了当地之后，必然会受到排挤，而且那里土匪横行，都知道中原人吃得好，也难免会被土匪盯上，于是客家人为了自保，便建起土楼式的建筑，团结在一起共御外敌。

坏人既然想要你的命，必然会冷酷无情，因此客家人就把土楼修筑的很厚，厚度将近一米，说是土楼，其实就是个堡垒。

客家人是聚集在一起的，因此土楼里面也要隔出单间，分家而住，于是他们就形成了一个紧密的社区。

为了提醒子孙后代自己的来处，他们还建有祠堂，同时也作为自己的精神寄托，因此客家人都会在某个特定的日子里，举办大型的祭祖活动。

有人对此也许会发出这样的疑问：如今过了这么多年了，别说南方，即便是北方，都不敢说所有地区的人都是纯正的汉人，那客家人在南方那边，怎么就还能保证他们还会拥有纯正的汉人血脉呢？

这个早已有研究成果进行证明了，之前对客家人的遗传基因结构进行过研究，结果显示这些客家人有80.2%的父系遗传是来自北方汉族的，不算上本源客家，全世界的客家人已经达到了1亿人口数量。

有句话说“有太阳的地方就有华人，有华人的地方就会有客家人”。

当初客家人迁移过来之后，是群居生活，也为了减少和当地人起冲突，便都是在人烟稀少的地方建起房屋生活，四周山脉连绵起伏，就是个天然屏障，他们就如同与世隔绝一般。

客家人大都是世代团结到一起的，对于儿女婚嫁方面比较传统，依然将宗族观念看得很重，所以他们大都不会跟外乡人通婚，只会与本族的人结亲，以此保证血脉的纯正。

同时，不管外头发生怎样的变化，他们几乎没有受到其他语言的影响，始终保持着自己的语系，保持了“古汉语”的独立。

但毕竟在当地生活了那么多年，说完全不受当地语言影响也不可能，所以就稍微融合了一点当地的发音，然后就形成了如今的他们独有的客家话。

还有能够证明客家人说的是纯正汉语的还有那些古著作，比如《说文》《尔雅》等，客家话与其记载中的一些语音，几乎是一样的。

还有李煜的《虞美人》，用古汉语来读的话，就跟听客家话差不多，仔细研究的话会发现，有的读音的确是相同的。

如果用宋朝的官话，去读苏轼的《水调歌头》，听起来会像梅州兴宁那边的客家话，这也足够证明如今的客家话仍在保持着古汉语的读音。

如今虽然听客家人说话听不懂，但也可以看作你是在跟古人进行了一场跨越千年的对话，这样想一想，还真是感觉很神奇。

信息来源：

客家人：“客”从何方来，“客”到何处去？ 广东共青团 2018-10-11 21:53.

来源：观律鸣法