李传尧:曾经的邢周寨为何成为现在的东安村

摘要：在宋金元时期，东安村原名邢周寨，但这里是全真教的兴盛之地，该村出了个全真教七子中丘处机的弟子郭志空，道号长春真人，他字超然，在当时的全真教里具有重要地位。他死后，村子便改名为郭太师庵。

曾经的邢周寨为何成为现在的东安村

作者Ⅱ李传尧

在济南市章丘区高官寨街道办事处，有一个以全真教名庵命名的村庄叫东安村。

在宋金元时期，东安村原名邢周寨，但这里是全真教的兴盛之地，该村出了个全真教七子中丘处机的弟子郭志空，道号长春真人，他字超然，在当时的全真教里具有重要地位。他死后，村子便改名为郭太师庵。

建国后，村子分为东西二村，村行政机构设在东村，所以叫东庵村。后来两村合并仍称为东庵村，再之后改为东安村。

自北宋徽宗政和五年（1115）至南宋理宗景定三年（1262）的近一百五十年间，章丘归金朝管辖，全真教在此时传入章丘并迅速传播。

高官寨，尤其是东庵（今东安村）、魏化林（现位化林）一带，成为全真教的兴盛之地，也是章丘诸多文化的汇聚之处。这其中郭志空起到了一定推动作用，也使得当地有了浓厚的宗教文化氛围。比如在其墓侧庵址上还建了座三教寺，寺奉孔子、老子、佛。全真教综合了道家、释家、儒家三教而创立，最初叫三教平等会，以《孝经》《道德经》《清净经》《般若波罗密多心经》为必修经典，和南宋朱熹、二程、周敦颐的心性理学很相似，涉猎儒家十三经、道藏经典以及佛教大藏，以正心诚意、独全其真为宗旨。

全真教的创立，让金人统治下的汉族士俗纷纷入教，势力强大，金国历代皇帝又畏又惧，屡屡诏见全真的领袖人物，并赐以封号金冠。郭志空就被金朝皇帝赐以“金冠锦服”。

郭志空作为丘处机的弟子，其修行活动在章丘高官寨一带留下了深刻印记，对当地文化产生了多方面的重要影响。其修行活动无疑是全真教在当地传播和发展的重要体现。他秘受真法，道业高深，吸引了众多信徒追随，推动了全真教教义、教规和修行方法在当地的传播，促进了宗教文化的交流与融合。在民间还有许多郭太师的传说故事。

到元代时，在郭志空的家乡，全兴教兴盛，人才济济。郭的两位弟子事迹最显要，传说故事也多。一名叫高官，一名叫魏化。两位都是得道的全真传人，影响很大。先说魏化，他与郭太师邻村。一次魏化在路上拾粪，郭太师突然出现在他面前，并对他讲，你拾粪得拜我为师，不然我叫你拾不着。魏不信，连拾了三天，真的没拾着。这时他登门拜访，讲了实情。郭太师对他讲，你再拾三天，保你粪堆如山。魏化又拾了三天，果真如此。魏化发自内心佩服，于是拜郭志空为师，开始修道练法。

再说高官，他家离太师家不足五里。有一次太师专程到他家做客，点名要吃他家的狗肉。高官虽然视狗如宝，但又深知他不是一般客人，不好违言，只能忍痛割爱，命家人将狗杀了，上锅煮肉。当狗肉煮到半个时辰，香飘邻里。家人馋得直流口水，但不敢偷吃，只用筷子沾了点汤品尝滋味。当狗肉端到席上时，太师笑着对高官说，你们的狗没有死，不信咱到大门外瞧瞧。高官心怀疑团，随太师出门，果见他的狗从西南方向一腐一拐地走来。高官不解的问，狗怎么瘸了？太师说那是你的家人，在煮肉时沾了点肉汤所致，问及家人果真如此。高官深感郭太师道法玄妙，当面拜师，离家修道去了。郭志空太师对两个徒弟很器重，徒弟也挺出息，不几年也都得道成仙。羽化后，人们为了纪念二位，便把高官成道的村子叫作高官寨；把魏化成道的村子叫作魏化林，现改为位化林。