摘要：武瑞征是我县知名民俗学者，现为廊坊市民间文艺家协会副主席，自2004年开始，他用21年时间收集、整理，研究永清的历史文化。为了增强家乡人民的文化自信，我台邀请武瑞征老师做客演播厅，通过“瑞征话永清”系列节目把他的研究成果和观众朋友们做一分享，希望大家通过我们的

武瑞征

本期内容提示

关于花灯的习俗

“头年鸭，二年瓜，三年大车往家拉，四年鱼，五年虾，六年买个猪猪八”。这是说的永清、霸州、武清这一带，每当临过年时，姥姥家就会按着这个顺口溜的顺序，给外甥男、外甥女送花灯。

鸭子灯

鸭子灯，取“压子”之意。小两口新婚头一年，娘家就派新娘的哥哥或弟弟送来鸭子灯。一见鸭子灯来了，新娘就得把鸭子灯塞到炕席底下，一屁股坐上去，把灯坐扁，取得是“压定孩子”的意思。为了表达感谢，新娘还要给哥哥或弟弟裹红包。

孩子出生后的第一个新年，姥姥家还要派舅舅来送鸭子灯，仍然是取“压子”之意。大年三十儿晚上，灯笼点起来，挂在孩子床头上。这是给舅舅取吉利，叫“外甥子打灯笼——照旧（舅）”。

之所以专门让舅舅完成这个任务，有两个原因，一是舅舅是亲戚当中比较强壮的男性角色，借助舅舅的力量才能把孩子压得住，压得稳，孩子才能更健康长大；二是舅舅在亲戚中的地位高，正所谓“娘亲舅大”，所以作为对舅舅的回报，舅舅有生之年，外甥正月里都不能剪头，直到“二月二，龙抬头”才能剪。

西瓜灯

孩子出生后的第二年，姥姥家要送西瓜灯，取西瓜“多子（籽）”的意思，这时候孩子已经一周岁多了，小夫妻应该开始新一轮的造人计划了，这既是祝福，也是催促。

第三年，要送大车灯，这是一种带轱辘的小车的造型，很适合这个年龄段的孩子玩。

其他花灯

再往后，“四年鱼，五年虾，六年送个猪猪八”，注重的都是花灯本身的观赏性和趣味性。

比如，猪八戒的耳朵和嘴巴连着同一条绳，用手一拉，耳朵和嘴巴就可以动起来，像木偶一样。手巧的艺人能在同一盏猪八戒灯上糊一百零八张嘴。

正月十四、十五、十六这三天是放花灯的正日子，孩子太小，一般由家长或者是年长的哥哥姐姐带着放花灯。到了十六这一天，放鸭子灯的人家，要到刘姓人家的门口，把花灯踩烂。为的是借刘姓的光，把孩子“留”住。

第二天早上，刘家人一开门，就会看到门口一大片烂灯笼。这时候主人就会一边乐，一边骂一句“这是哪个王八蛋弄的！”等的就是这句骂！因为永清民间还有另一句俗语，叫“不挨骂，长不大”，也同样是给孩子取吉利。

远近闻名的花灯村

在永清、霸州、武清这片区域里，每年有多少一到六岁的孩子，就得需要多少盏花灯。这些花灯，有相当一部分是来自永清。

永清现在有两个村专门做花灯，被人们称为花灯村，一个是坚固庄村，一个是南门村。

花灯虽小，制作起来却十分考究，要经过十几道工序。解放以前，人们做花灯用高粱秸秆作骨，毛头纸作膜。用高梁秸秆扎制完骨架之后，糊上裁剪好的毛头纸，画上各种颜色，为了增加毛头纸的透明度，还要用鸡翎蘸着刷上桐油。到了解放初期，才有了各种颜色的玻璃纸，人们做花灯才能省了一些工序。

花灯制作好了之后，人们就会挑着两只大筐，步行到各地去卖灯笼，比如去胜芳，凌晨两点就得出发，在开集之前赶到，一去就是五天，卖完之后再回家取货，非常辛苦。因为花灯较轻，春节前后风大，人们还需在大筐中装两块砖头才能压住。

这些花灯虽然没有什么实际的作用，但却饱含着永清人对孩子们的美好祈福，也是亲家之间的馈赠，婆家娘家之间的关系，就在这样的礼尚往来当中，越来越亲密，这不仅体现着永清人的与人为善，也体现着永清非遗的温情与温度。

来源：一品姑苏城