摘要：近日，一则丧事礼金区别对待出嫁女的话题冲上热搜。山东某地家庭操办爷爷丧事时，要求已出嫁的孙女缴纳点元礼金，而未婚的哥哥弟弟却无需承担分文。当事人李女士含泪表示："难受的不是掏钱，是这种区别对待的习俗。"

近日，一则丧事礼金区别对待出嫁女的话题冲上热搜。山东某地家庭操办爷爷丧事时，要求已出嫁的孙女缴纳点元礼金，而未婚的哥哥弟弟却无需承担分文。当事人李女士含泪表示："难受的不是掏钱，是这种区别对待的习俗。"

事件引发网友激烈讨论，截至发稿已收获24万次播放，评论区超1900条留言。有民俗学者指出，这种"嫁出去的女儿泼出去的水"观念，实质是父权制下"门户"概念的延伸。按照传统宗族制度，出嫁女性被视作"夫家人"，其随礼行为代表着新家庭与原生家庭的礼尚往来，而未婚男性仍属于"本家人"。

但当代年轻人显然不再接受这种逻辑。数据显示，2023年中国结婚登记女性中，独生女占比达68.7%，她们既是原生家庭财产继承人，也是情感维系的重要纽带。北京师范大学民俗研究所2024年发布的《新式丧葬礼仪调查报告》显示，83.6%的90后反对在丧事中区别对待已婚女性。

笔者注意到，类似争议并非个案。今年清明节期间，浙江杭州就出现过"女儿扫墓需交入场费"的纠纷。这些事件暴露出传统习俗与现代价值观的激烈碰撞。正如网友"白云"所言："如果夫家有事需要随礼，为何丧事就不能一视同仁？"

值得关注的是，事件中6200元的金额设定也暗藏玄机。通过对比鲁西南地区近年份子钱数据，这个数字恰好是当地2024年"标准随礼"的3倍（普通亲友2000元，近亲4000元）。这种特殊定价，本质上是对女性身份转换的"明码标价"。

面对争议，民俗专家建议可采用"双轨制"：既保留传统礼仪中慎终追远的文化内核，又通过"礼金账户共管""电子账本公开"等方式消除性别歧视。山东济宁某村去年试行的"丧事礼金亲属平摊制"，就成功化解了37起类似纠纷。

当90后逐渐成为家族事务主力军，我们或许正在见证一场静默的习俗革命。就像李女士的质疑："从小长大的地方，结个婚怎么就成外人了？"这道灵魂拷问，不仅关乎某个家庭的6200元，更叩击着传统宗法制度在现代社会中的存在逻辑。

来源：等风来