摘要：三岁不入山、五岁不进庙。你要是带自家娃去佛殿里闹一闹，老辈人准得摇头：这不是捣乱嘛！说起来，谁家孩子不淘气？可在佛教盛行的泰国，情况还真不一样。有些家庭，反倒怕孩子离寺太远，赶早送去，让师父管，求个心静。你说这世界规矩，真是各有道——咱们避着庙，人家追着去。

三岁不入山、五岁不进庙。你要是带自家娃去佛殿里闹一闹，老辈人准得摇头：这不是捣乱嘛！说起来，谁家孩子不淘气？可在佛教盛行的泰国，情况还真不一样。有些家庭，反倒怕孩子离寺太远，赶早送去，让师父管，求个心静。你说这世界规矩，真是各有道——咱们避着庙，人家追着去。

因为在泰国，佛寺不仅是信仰的归属，也是人生绕不开的一环。一条路，一锅饭，一身袈裟，都是普通人家的梦。家里有男孩，大到小王子，小到街头小子，谁不想头顶那圈光？说的正式点，连皇室小少爷也要剃度出家，哪怕只住几天，礼数一遍不可少。那一刻，是自己的，也是整个家族的脸面。

泰国老国王出家的旧照片，电视里时常播。权贵也好，平民也罢，见了都得安静一会儿，像是在找什么安慰。换了马哈做国王，他年轻时头发剃光，披了黄袍，模样清瘦，像是离开了王位的桎梏。那种气质，不和我们认知里的“高高在上”一样，反倒挺亲近，可见佛门的影响，什么圈层都绕不过去。

但真让人眼睛一亮的，其实不是这些“大人礼”。有一年，我在网上刷到一组照片——一个小沙弥，才满三个月，还穿着尿不湿，就已经跟着师傅进出了寺门。你没看错，三个月大的娃，他的“出家”更像是一种生活里的玩笑，又无比认真。父母许是寻了好吉时，把他交到暖武里府的师傅手头，带着一点寄托，也有一分自家人“求平安”的心。

小沙弥的一天和普通婴儿没啥两样，该喝奶喝奶、该打瞌睡打瞌睡。但瞧着他一身白布，蹒跚挪到师傅身边，双手学着合十，怎么都有种“佛系萌”的气质。说不清，是佛造化，还是人间的巧合。他的表情时而漠然，时而呆萌，每次师父给发新衣，他都挣扎着去拿，哪怕衣服捧不住，姿势却学得有模有样。按我们这里讲，小孩做事多半是闹腾，可在寺庙里，师傅也不着急，只在一旁看着，像是看春天第一棵发芽的小树。

有些画面让人忍俊不禁。小沙弥听经的时候，常常撑不到一半就翻着白眼睡去了。师傅讲到入神时，怕他昂头睡跌了，就伸手托一托。那一刻，像极了妈妈捧着宝宝——师傅没什么责备，只是轻声继续讲经。偶尔小沙弥干脆钻到角落，呼呼酣睡，沉浸在自己的世界里。师傅见怪不怪，旁人看了倒觉得，或许这就是童真的修行吧。毕竟对于三个月大的孩子，观音菩萨，也得让他先睡个饱。

寺里的人习惯了他的贪睡和调皮。有时候午后，他干脆一整张脸憋着倦意，师兄弟都逗他，一点火气都没有。你说修行本该严谨条理，但岁月里，总是藏着一份温柔。小沙弥这一身小身板，偏有一种世外的清静——也许他什么都不懂，但无知者，无畏嘛。

最让人心生羡慕的，是他和僧王的缘分。有年僧王到寺里走动，见到小沙弥，竟然亲自停了脚步。照片里，僧王站在阳光下，一手拍着小沙弥的肩。那小小和尚跪拜时，动作规整得令人吃惊，像是天生就懂“佛门的规矩”。僧王笑出声，底下众人也没忍住。泰国人信佛，把僧王看作“一人之下，万人之上”，连王储、国王、皇后，也得在他面前跪拜。可这一瞬间，权力和阶层都退了场，剩下的只是孩子的安然和大人的怜惜。

寺庙和尘世间，常常就是这样摩挲着。有人说，这小沙弥肯定有佛缘，要不哪里来的好运？但对我来说，更像是一场无心插柳。小沙弥并不在意僧王的身份，只管要睡就睡，饿了要吃。他带来的欢乐，是师傅们日复一日生活中的小欢喜。你要是去问他懂不懂什么修行，他大概只会咧嘴笑，露出两颗小牙。

人间的故事，往往不是大风大浪。小沙弥的日子是温吞水，在师傅的呵护下，一点点长大。寺里的流年，不因为他稚气变得急躁。偶有信徒来参拜，看见他也会低声说一句“福气”。师傅对他的爱，也许比对其他沙弥多了一分。毕竟，每天清晨，等着一个小小的身影，慢慢挪到面前，双手合十，那样的画面能让人心里柔软许久。

至于信仰，于小沙弥是远得很的事情。也许等他再大些，能听懂经文，会琢磨什么因果报应。也许将来，他离开寺庙，回到尘世，不过是饭后一段趣谈。只是现在，人生最安稳的一段时光就在这里——懒洋洋地靠在师傅怀里，打着盹，听着晨钟暮鼓。

长辈们都爱叨叨，孩子去庙门前耍，是祸是福谁也说不清。可回头想想，有时候缘分的禅意不正是如此？一场童年的梦，就在寺庙的光影里慢慢长大。也许佛祖没在意他念得经文是否整齐，却用另一种方式，祝福了这个小小和尚一生、也洗净了庙堂一角的尘埃。

人生哪有规矩那么多。三岁不进庙，五岁不拜佛——这事到了泰国，偏偏成了日常。小沙弥的故事，有点暖，有点奇，有点世俗，也有点超脱。我只想说，这世上有些事儿，其实不需太懂，慢慢看着，也自有味道。

来源：夜空浪漫吟诗的韵