摘要：很奇怪，当今明明有无数诗人在灯下伏案，每天有无数诗歌作品诞生，却总有人发出“当代无好诗”的感慨。

很奇怪，当今明明有无数诗人在灯下伏案，每天有无数诗歌作品诞生，却总有人发出“当代无好诗”的感慨。

为什么呢？果真是当今诗人的天赋不足？还是另有更深层的原因？

其实原因很简单：“好诗”失去了被听见的土壤。

事实上当今不乏可媲美唐诗的好诗产生，例如下面这首原创七绝《曾经》：

飞鸟掠空痕自消，

少年壮志四飘遥。

唯余崖上枯藤木，

曾记春风绿此梢。

一句“曾记春风绿此梢”，令多少人潸然泪下？

但是我对这首诗的流传很悲观，不是此诗不好，是因为诗歌失去了生存的土壤，主要因为下面3条原因。

当代文化多元化，娱乐方式多种多样，诗歌只是其中微不足道的甚至可以忽略的边角料。

而古代则完全不同，古代娱乐方式很少，诗歌在其中占据了重要地位。在古代诗歌绝非单纯的文学，它是科举晋身的阶梯、是社交应酬的礼仪、是历史事件的记录、是哲思感悟的载体。这为诗歌创作提供了强大的内生动力和广泛的受众基础，使其能够广为传播。

反观当下，诗歌已从社会实用领域全面退守至纯文学领域。当写诗不再是求取功名、维系社交、记录历史的必要手段，其创作的驱动力自然大幅衰减，公众关注度也随之急剧下降。

文化的多元化客观上使得“公认”的好诗更难出现，即使出现优秀的诗歌作品，也因缺乏权威评价标尺，难以突破圈层壁垒进入公共视野并获得普遍认可。

原创诗《崖上树》

石间崖上嫩黄苗，

展臂抽身渐壮高。

独立浮云傲风雪，

一生寂寞未折腰。

文化的多元化，诗歌社会功能的改变，必然导致诗歌的传播进入真空期。

古典诗歌曾拥有最契合其特质的传播方式：口耳相传的吟诵、文人雅集的唱和、手抄本的流传，以及最终通过经典选本，例如《唐诗三百首》、《千家诗》等。

这些方式配合诗歌的韵律、凝练与意境，使其在传播中不断强化美感。

然而，当今诗歌失去了传播的途径，人们去看电影、去看短视频、去看瞎编的家长里短，去关心戏子家事，但没有人去传播诗词，不信你去编一本当今诗歌选集，看看能卖出去几本？

唐朝的李白，一首“举杯邀明月”，曾在文人墨客的反复吟咏中被不断强化，李白大名声震大唐，他曾被不少人仰慕和追随。

而当代谁会仰慕和追随诗人？一首精心雕琢的诗，在信息爆炸的社交平台却可能瞬间沉没，甚至无法获得一次完整的阅读，悲哉！

当今的原创诗《读史》

风云变幻哪曾休，兴废千年一笔收。

汉冢衣冠空霸业，宋廷歌舞醉蜉蝣。

琼楼拔地残躯血，烽火连城枯骨丘。

试问高高庙堂上，几滴清泪为民流？

古代的优秀诗人，往往是高位者，例如贺知章、白居易、韩愈、苏轼等，可能是宰相，例如李乔、张九龄、元稹、王安石等，甚至是帝王，如李煜、李世民、李隆基、宋徽宗等。

他们的诗词天然易于引发核心读者群士大夫阶层的强烈共鸣，有一群粉丝支持，他们的诗自然能够流传。

而当今的诗人呢？纯属于毫无社会地位的边缘人，他们没有话语权，其诗谁会去关注？谁会去支持？

即使当今诗人写出好诗，也会被嘲讽为“酸腐文人的无病呻吟”。岂不悲哉！

原创诗《雪花》

寒风多少苍生泪，

凝作飞花片片愁。

莫道无情天不老，

千山一夜俱白头。

以上我回答了为什么当代没有好诗，其实真正的问题不是“为何没有好诗”，而是“我们是否还能创造出让好诗被看见、被传颂、被时代铭记、让诗能够生存的土壤”？

好诗从未缺少，它只是等待一片新的土壤，能够让她生存和传播的土壤。

朋友们，你认为当今为什么没有好诗？欢迎分享高见。

来源：驶向一江秋