宋代就有“滴滴打车”吗

摘要：宋代租赁行业发达，几乎无物不租。《武林旧事》中的“赁物”条，列举了花檐、酒檐、首饰、衣服、被卧、轿子、布囊、酒器、帏设、动用、盘合、丧具等门类，并说要举办宴席，自己什么都不用准备，只要请了“茶酒厨子”，从陈设布置到精美菜肴，乃至现场引导主持，一切包办。这种茶酒

宋代租赁行业发达，几乎无物不租。《武林旧事》中的“赁物”条，列举了花檐、酒檐、首饰、衣服、被卧、轿子、布囊、酒器、帏设、动用、盘合、丧具等门类，并说要举办宴席，自己什么都不用准备，只要请了“茶酒厨子”，从陈设布置到精美菜肴，乃至现场引导主持，一切包办。这种茶酒厨子，就是著名的“四司六局”，四司指帐设司、厨司、茶酒司、台盘司，六局指果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。

除了种种生活用品，交通所需的驴、马、轿等都可以出租，这种行业在唐代已经出现。《太平广记》中有个灵异故事，说扶风人马震，居住在长安平康坊。有天听到叩门声，一看是附近租驴的小孩，跟他说“刚才有一个夫人，从东市租我的驴，到这进了宅院，但没给租钱”，马震觉得很奇怪，因为他家根本没有人进来过，但小孩信誓旦旦，也只好给了点钱暂时打发走了他。但离奇的是，过了几天，他又听到叩门声，也是如此情况，前后多次。从此他开始怀疑有特异情况，于是安排人天天守在门的左右。果然有天看到一个妇人从东边乘驴来，渐渐走近，家人马上认出了她，居然是马震的母亲。但她死了已经十一年了，葬在南山。驴上她的衣服还是安葬时穿的那身。

当时因为租驴行业盛行，以至于不仅阳间有这个行当，地府也有人租驴为生。《太平广记》中还有个死后再生的故事。西京郊区武功县人郜澄，骑着驴去东都洛阳，结果路上死了，在地府中他贿赂了阴差五百贯，得以复生。他出了地府门，正不知去往何处，忽然看见已死的妹夫裴氏带着一千多人去西山打猎。裴氏惊喜地问：“你怎么到这里来的？”郜澄就细说了情况。裴氏说：“你如果不遇见我，很可能成了一个无事的闲鬼到处游荡，三五百年也不能转世，那将多么悲惨！”当时裴氏的府门外有租驴的，裴氏就叫来一个赶驴的少年，命他用驴把郜澄送回家去，并拿出二十五贯钱付了驴钱。郜澄骑着驴走了五六里地，驴子太弱，走不动了，此时天色将晚，郜澄担心到不了家，回头看那赶驴的少年，正在悠闲地唱歌，就大声招呼他帮忙赶驴。少年快步上前，用棍子猛打了驴一下，驴一受惊，郜澄就被摔了下来。这一惊一摔，郜澄便活过来了。《宋高僧传》中记载一个神异故事，说：“嘉州罗目县有诉孙山人赁驴不偿直，乞追摄。问小童，云是孙思邈也。县令惊怪，出钱代偿。”在嘉州罗目县，有租驴的商人去官府报案，有个叫孙山人的租了驴不给钱。县令一了解，原来这个孙山人是传说中的神仙孙思邈，于是就替他出了租钱。

唐文宗开成三年六月十三日（838年7月8日），日本和尚圆仁从日本博多湾登船出发，入唐求法，一直到唐宣宗大中元年十二月十四日（848年1月23日）从中国回转日本博多，其间写下日记记录求法巡礼的行程，这就是《入唐求法巡礼行记》，其中多次提到租驴出行。有次在偏僻地界，当地官员告诉他们：“今差夫一人，将和尚随身衣服，到第二舶处，到山南，即觅驴驮去。在此无处借赁驴马者。”只能请人挑着行李步行。第二天也有人说：“余今日且行，明日在山南作馎饦，兼雇驴。”等到了稍微繁华的地方，就租驴而行了。他还记录了当时租驴的价格，二十里路一头驴五十文，三头共计一百五十文。此后他们租驴，根据路程和地域不同，还出过二十文、十五文等不同的价钱。

在宋代的城市中，最早租驴的比较多，后来租马也多了起来。在北宋汴梁，要是你平时出门办事，嫌路途太远，走起来太累，那也不用担心，附近的街坊集市中都有租借鞍马的地方，租一次马，一般也不超过一百文钱，这种快捷的出行方式，大致类似今天的打车。

当时租马，要先约定价格，于是往往先问你是单程还是双程，如果是去了再来，往来双程的价格要比单程贵一倍。当时很多衙门都不养马，有需要也是去市场租马出行。有官员租马押着死囚去刑场砍头，店家也问：“一去耶？却来耶？”听到的人哄然大笑。

除了驴、马，还可以租轿出门。靖康之变的时候，金军将权贵女性北送，租轿人家的轿子全都被征集一空。

在南方租船远行或在大湖游乐，也是唐宋人常用的出行方式。宋初王禹偁有“赁船东下历阳湖，榜眼科名释褐初”的句子，和唐人“一日看尽长安花”意境相似。方回的诗则说自己穷困不已：“赁舟归亦易，犹欠赁舟钱。”宋代王明清的《挥麈录》记载了一个因为租船而发生的奇事。曾巩的弟弟曾布官至宰相，他当年去山东青州，有朋友跟他说有个叫王尚恭的人，年高不出仕，有乡曲之誉，希望跟曾布吃个饭。曾布同意了，结果两人一见如故，在饭席间聊着聊着，王尚恭就说：“我当年有一个儿子，也刻苦读书求取功名，但不幸早死。在死前他跟我说，当年刚刚在荆南担任小官，任期届满，就租了一艘船泛江而下，其间偶尔和一个寡居的妇人野合，有了身孕。等到了京师，两人就此分开。听说后来这个妇人生下了孩子，是个男孩，再后来，她就去了曾尚书您家做了妾。如果算时间，这孩子也应该十多岁了。不知道此事是否真切。”曾布说：“当年确实有一个妇人带着孩子，说本是富贵人家，无奈失身，希望能够卖身，我就买回家中，一直把这孩子当自己亲儿子养大。”于是让人把这孩子请来，王尚恭一看，抱着这孩子大声恸哭，因为小孩跟他死去的儿子几乎长得一模一样。曾布将这个孩子还给了王家，曾巩、曾布家的孩子取名都是丝字旁，王家为这个孩子取名王约，字公详，以示不忘曾氏。

在宋代的西湖，人们往往租用画舫游赏，所谓“孤山落月趁疏钟，画舫参差柳岸风”，游船的兴盛是宋代的特征，西湖游船种类极多，根据形制、装饰，有百余种型号。西湖上的舟船，大的可以乘坐一百多人，小的不过一叶扁舟，游人到西湖可以根据情况任意租赁，租赁的船只都有船夫，游客尽可以早上携酒乘舟，畅游西湖，到晚上再下船回家，不需自己划船，尽管享受风景与生活，只要付上船租即可。