摘要:声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。
声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。
灯火摇曳的禅堂里,一位百岁高僧正在打坐。
他就是近代中国佛教界的泰斗虚云老和尚。
在这个寒冷的冬夜,谁能想到这位高龄的老僧人竟在此时迎来了生命中最重要的时刻?
据《虚云老和尚年谱》记载,虚云和尚一生参禅八十余载,苦修不辍。
他曾说过:"我参禅几十年,直到百岁那年才真正明白佛法的奥妙。"
这句话背后究竟有着怎样的故事?
他为何要用八十年的时间寻找一个答案?
更让人好奇的是,在那个冬夜里,到底发生了什么?
光绪七年(1881年),四十一岁的虚云和尚来到云南鸡足山。
这座山名声在外,相传是迦叶尊者入定的道场。
虚云和尚在此结茅修行,日以继夜地参究"念佛是谁"这个话头。
茅棚简陋,四壁透风。
每到深夜,寒气逼人,虚云和尚却岿然不动,始终保持着端坐的姿势。
山中的老修行人都说,从没见过这样用功的人。
虚云和尚每天只吃一顿饭,连续七天也不离开蒲团。
有时入定太深,山中的小动物会在他身上筑巢。
僧人们看到这一幕,都对他的定力由衷钦佩。
一年过去了,两年过去了,虚云和尚的功夫渐渐纯熟。
有一天,他正在打坐,忽然听见外面传来敲木鱼的声音。
这声音很特别,像是从很远的地方传来,又像是从自己心里发出。
他睁开眼睛,发现自己已经在定中坐了整整七天。
"这就是开悟了吗?"虚云和尚心里暗想。
可是当他仔细体会时,觉得还是差了点什么。
这种感觉就像是在浓雾中看到了一点亮光,但还不够明朗。
就这样又过了几十年,虚云和尚走遍了大江南北的名山古刹,参访了众多的善知识。
他曾三步一拜去朝拜五台山,路上历经千辛万苦;他也曾在普陀山闭关三年,日夜参究无休。
在这期间,虚云和尚经历了许多不可思议的事情。
有一次,他在深山中打坐,连续几天滴水未进,却一点也不觉得饥渴。
还有一次,他在风雪交加的夜晚继续参禅,到天亮时发现自己的衣服上积了厚厚的一层雪,但他竟全然没有察觉。
到了光绪三十四年(1908年),虚云和尚已经六十八岁。
这一年,他在普陀山遇到了一位老修行。
这位老修说:"你看起来功夫很不错,但是还没有到家。"
虚云和尚问:"什么叫到家?"
老修行笑而不答,只是说了一句:"你还得再用功。"
这句话像一记警钟,让虚云和尚明白自己的修行还远远不够。
从此,他更加精进用功,每天只睡两个时辰,其余时间全部用来参禅。
在接下来的岁月里,虚云和尚的生活越发简单。
一件破旧的袈裟,一个木制的钵盂,就是他全部的家当。
他常常一坐就是几天几夜,有时饿了就喝点粥,渴了就喝点水,完全沉浸在参究之中。
光阴似箭,转眼间虚云和尚已经八十多岁。
这些年来,他经历了无数次开悟的体验,但每次都觉得还不究竟。
有时候,他会想起当年那位老修行的话,心里更加着急。
宣统元年(1909年),八十九岁的虚云和尚在云南昆明华亭寺闭关。
这一年的腊月,天气格外寒冷。
一天晚上,他正在禅堂打坐,突然听见外面传来一声钟响。
这一声钟响平常中见出不平常。
就在这一刹那,虚云和尚忽然感觉有什么东西松动了。
原来,这一声钟响触动了虚云和尚心中最深处的某个地方。
在这一瞬间,他突然明白了,一切都是那么简单,那么自然。
所有的疑惑,所有的执著,在这一刻统统烟消云散。
这就是他苦苦寻找了八十多年的答案!原来,答案一直都在那里,只是自己太用力地去找,反而看不见了。
就像人急着找眼镜,却不知道眼镜就戴在自己鼻子上。
虚云和尚后来在开示中说:"那一刻,我才真正明白了,原来我们每个人本来就是佛,只是被妄想执著遮蔽了。
就像太阳,虽然被乌云遮住,但太阳从来没有离开过天空。"
这次彻悟之后,虚云和尚的境界有了质的飞跃。
他的开示更加透彻,言语更加简单直接。
很多人问他如何用功,他就说:"放下。"
有人不解,他就说:"放不下的就是你自己。"
他经常告诉前来求法的人:"你们要听钟声,不是耳朵听,是用心听。
一声钟响,能听出什么来?能听出自己本来面目来吗?"这些话语虽然简单,却包含着他多年修行的心得。
一次,有人问他:"和尚,您为什么要用八十多年才开悟?"
虚云和尚笑着说:"正因为太努力想要开悟,所以反而开悟不了。
就像追逐自己的影子,跑得越快,影子就跑得越快。
站住不动,影子自然就在脚下。"
他的这番话,道出了修行的真谛。
很多人修行,总是在追逐一个目标,却不知道真正的解脱就在放下追逐的那一刻。
就像月亮倒映在水中,越是去抓,水就越混浊,什么也看不见。
只要静心下来,月影自然清晰可见。
虚云和尚的开悟故事,为后世留下了宝贵的启示。
他用自己的经历告诉我们,修行不在于时间的长短,而在于一念的转机。
八十年的苦修,不如一刻的真正放下。
这不仅是禅宗的智慧,也是人生的真谛。
在他开悟之后的日子里,虚云和尚依然保持着简单的生活方式。
他说:"悟了之后的生活,跟悟前没有什么不同,只是心境不同了。
吃饭还是吃饭,睡觉还是睡觉,但一切都变得自在了。"
直到圆寂前,虚云和尚还在不断地教导弟子们:莫向外求,一切现成。
他常说:"参禅不是要得到什么,而是要放下一切。
放下时,本来面目自然显现。"
有人说虚云和尚开悟得太晚,但他却说:"不早不晚,正是时候。"
这句话道出了修行的无时无刻,一切都是最好的安排。
这位百岁高僧用自己的亲身经历,为我们诠释了一个简单而深刻的道理:真正的智慧,不在苦苦追求,而在放下执著的那一刻。
一声钟响,一念回转,便是菩提。
八十年的苦修,终于在那个寒冷的冬夜,化作了一声清脆的钟响,唤醒了沉睡已久的本来面目。
来源:小蚊