摘要：马廷锡，贵阳人，字朝宠，号心庵，也称“心庵先生”, 出生于正德初年，青少年时期受到王阳明黔中及门弟子在贵阳文明书院、阳明书院讲学之风的影响。嘉靖十八年(1539 年)楚中王门弟子蒋信提学贵州，重举阳明宗旨，马廷锡受学于门下，成为王阳明再传弟子；次年，马廷锡中举

黔中名儒，王阳明再传弟子，渔矶书院讲学。

马廷锡，贵阳人，字朝宠，号心庵，也称“心庵先生”, 出生于正德初年，青少年时期受到王阳明黔中及门弟子在贵阳文明书院、阳明书院讲学之风的影响。嘉靖十八年(1539 年)楚中王门弟子蒋信提学贵州，重举阳明宗旨，马廷锡受学于门下，成为王阳明再传弟子；次年，马廷锡中举，选为四川什邡县教谕；一年后，升内江知县；在四川内江任知县期间，他深感所学阳明学说有不少问题还没有弄明白，第二年毅然辞官，直奔湖南常德桃冈(当时蒋信已解职返归湖南，于常德筑桃冈书院)，再度向蒋信请教；在蒋信桃冈书院求学五年后(1548年)，马廷锡学业已达精熟之境，乃返归故里贵阳。

从桃冈精舍回到贵阳后，马廷锡在渔矶湾旁边栖云亭 (位于南明河流经甲秀楼附近的左岸，在甲秀楼和浮玉桥的附近)整日静坐其中，一心一意研究王阳明心学，招徒授课，将自己研究王学的心得向学生讲解，没过几年，简陋的栖云亭声名远播，成为贵阳研究、讲授王阳明心学的中心。明嘉靖三十六年(1557年)贵州巡按王绍元来贵州后，感马廷锡治学、讲学不易，于是在原址上扩大规模，建成主静堂、栖云精舍，仍聘马廷锡继续主讲。渔矶书院建成后，马廷锡主持书院，学子云集，盛况略可比肩桃冈书院。

马廷锡在贵阳讲授儒学长达三十余年，开创了贵阳的一代学风，对贵阳教育的发展产生影响深远；在南明河畔渔矶书院的讲学活动，使阳明学说发扬光大，是贵阳教育史和文化史上的重大事件。

来源：依依讲历史文化