纽约苏富比敬献重要博物馆馆藏珍品！「亚洲艺术周」阵容可观

摘要：纽约苏富比「中国艺术珍品」专场以北美重要博物馆馆藏与私人珍藏为核心，呈现一场跨越时空的文化之旅。本次拍卖不仅汇聚博物馆级传世瑰宝，更以多元视角串联起中国艺术的辉煌脉络。

纽约苏富比「中国艺术珍品」专场以北美重要博物馆馆藏与私人珍藏为核心，呈现一场跨越时空的文化之旅。本次拍卖不仅汇聚博物馆级传世瑰宝，更以多元视角串联起中国艺术的辉煌脉络。

「印度及喜马拉雅艺术」专场领衔之作首推一件藏中十四世纪铜合金鎏金释迦牟尼佛坐像——此尊佛像以恢弘尺幅与精湛工艺冠绝全场，源自荷兰显赫私人珍藏，佛身鎏金璀璨如初，眉眼低垂间慈悲流转，堪称喜马拉雅佛教艺术的史诗级典范。本场更荟萃多个传奇私人珍藏，包括印度及喜马拉雅绘画、雕塑与宗教圣物。

本次拍卖专场涵盖逾400件珍品，包括三组来自宾州匹兹堡卡内基美术馆、加拿大蒙特利尔美术馆及新泽西纽瓦克博物馆释出的馆藏珍品，其中一件出自纽瓦克博物馆的雍正粉青釉贯耳大橄榄瓶，釉色凝润如脂，堪称单色釉审美之巅峰。

本场瞩目焦点还包括：

■ 东海岸显赫藏家释出的清乾隆胭脂红地轧道粉彩缠枝番莲纹开光群仙祝寿图双耳大瓶，描绘群仙遨游之境，尽显宫廷奢华；

■ 思沃格伉俪珍藏中国艺术品及佛教造像、重要美国私人珍藏中国古典家具、Appelbaum医生珍藏中国晚期铜器及马钱特中国玉珍等。

■ 瓷圣何朝宗作五十二公分高的德化白釉观音菩萨立像，衣纹如风拂流云，低眉含笑间凝练「东方维纳斯」的静雅之美，为近年市场所见尺寸最大之何氏传世名作。

■ 思沃格伉俪珍藏的东汉铜鎏金龙首饰件，龙鳞细腻如生，龙首气势凌然，曾属Stoclet男爵旧藏，来源显赫。

■ 另见一组明末清初黄花梨家具精品，木质纹理如山水天成，以简练线条勾勒文人雅士「道器合一」的哲学追求。

■ 玉器版块特别呈献一批马钱特收藏玉珍，亮点包括一对乾隆款白玉碗，工艺卓绝，玉质冰莹，诚为乾隆盛世玉雕艺术之臻例杰作。

清雍正粉青釉贯耳大橄榄瓶

《大清雍正年制》款

高 42.3 公分

估价：600,000 – 800,000 美元

十七世纪何朝宗作德化白釉观音菩萨立像

高 52 公分

估价：600,000 – 800,000 美元

清乾隆胭脂红地轧道粉彩缠枝番莲纹开光群仙祝寿图双耳大瓶

《大清乾隆年制》款

高 70.5 公分

估价：800,000 – 1,200,000 美元

清雍正洋彩胭脂红地九秋同庆纹小杯

《雍正御制》款

直径 7 公分

估价：200,000 – 300,000 美元

明十五世纪初钧窑玫瑰紫釉花盆

直径 19 公分

估价：250,000 – 350,000 美元

十七世纪黄花梨六柱透雕螭龙万字纹围子架子床

高 228.6 公分；长217 公分；宽 145.7 公分

估价：400,000 – 600,000 美元

十七世纪黄花梨独板夹头榫螭龙纹翘牙头透雕螭龙纹翘头案

高 88.3 公分；长 200.3 公分；宽 54 公分

估价：400,000 – 600,000 美元

商末北单鼎

高 22.1 公分

估价：80,000 – 120,000 美元

东汉铜鎏金龙首饰件

长 13.3 公分

估价：150,000 – 250,000 美元

清乾隆白玉盌一对

《乾隆年制》款

直径 14 公分

估价：120,000 – 150,000 美元

清乾隆白玉雕年年有余纹双蝶活环耳洗

通耳宽 28.6 公分

估价：100,000 – 150,000 美元

清康熙青花釉裏红折枝四季花卉纹苹果尊

《大清康熙年制》款

直径 10 公分

估价：100,000 – 150,000 美元

清康熙豇豆红釉印泥盒

《大清康熙年制》款

直径 9.8公分

估价：60,000 – 80,000 美元

清康熙绿彩赶珠龙纹罐

《大清康熙年制》款

高 19.7 公分

估价：60,000 – 80,000 美元

西周末青铜瓦纹壶

高 45 公分

估价：50,000 – 80,000 美元

藏中十四世纪铜合金鎏金释迦牟尼佛坐像

整体高 70 公分

估价：600,000 – 1,500,000 美元

来源：

美国私人收藏，得于1980年之前

Kreitman Gallery，洛杉矶，1980年

荷兰私人收藏，得于1988年

著录：

Nik Douglas，《The Enlightened ones in Sacred Buddhist Art》，Kreitman Gallery，洛杉矶，1980年，编号35

Hugo Kreijger，《Godenbeelden uit Tibet》，海牙，1989年，页51

释迦牟尼像，庄严恢弘，鎏金厚实，温润光璨，作降魔印，右手指尖即将触地，展现佛陀成道之际，降伏魔道大军。释迦牟尼结金刚坐于仰覆莲座上，佛身与莲座方别铸之，以交足间扇形袍褶巧妙连结。

西藏中部日喀则夏鲁寺，珍藏数尊大型十四世纪鎏金坐像，造像与莲座分别铸之，造像风格与本像近似：参考 von Schroeder，《Buddhist Bronzes in Tibet》，香港，2001年，卷2，图版230C，鎏金弥勒菩萨下唇线条鲜明，下巴突出；同录一尊大型鎏金铜文殊菩萨像，图版229C，莲座分铸，风格相类，袍服边沿米粒状纹饰，属十三至十四世纪藏中造像典型。另一例，图版231A，十四世纪释迦牟尼像，尺寸亦大，宽肩窄腰，尼泊尔风格显著。

夏鲁寺藏另一尊佛像，造于十五世纪，袍服缀以花卉纹，莲座分铸且莲瓣宽圆，同上，图版229B。相对比之下，本像年代更早，特征风格属十四世纪。

1040年，Chetsun Sherab Jungnay在日喀则近郊山谷创建夏鲁寺，十四世纪初，扎巴坚赞听从十一任住持布敦仁钦珠建议，扩建寺院，并增添壁画、雕塑，遂使夏鲁寺成为藏传佛教萨迦派之中心。寺院珍藏造像多为十四世纪扎巴坚赞诏命所造，与壁画风格一致。现今夏鲁寺现藏绘画与造像，广视为藏区最精美者，本像硕大精湛，或同出自于日喀则地区寺院，造于十四世纪藏中地区，出自当时技艺至精的内瓦尔工匠之手。

犍陀罗三 / 四世纪灰片岩加彩释迦摩尼佛坐像

高 81.5 公分

估价：80,000 – 120,000 美元

来源：

Nasli Heeramaneck (1902–71)收藏, 纽约

纽约苏富比，1985年9月20日，编号202

美国私人旧藏，2017年捐赠于现藏家之手

此像雕工精细，作禅定跏趺坐，双臂置于大腿，表现沉思冥想之态，佛像顶髻象征无上智慧，额上白毫代表吉祥，两者皆属得道成佛之象征。佛像头发梳成纵向发束，并缀横卷曲发，与犍陀罗佛像之典型波浪纹或螺纹发相近，参考大英博物馆藏一尊佛首，发式与此接近，参考 W. Zwalf 编，《Gandhara Sculpture in the British Museum》，伦敦，1996年，卷一，彩图XV。佛陀身披宽大僧袍设计简约，成幅布料披覆双肩，并垂于身前形成深褶，袍服末端搭于左肩。如此造型，展现犍陀罗地区受希腊罗马雕塑艺术影响之特色。

此风格可追溯至亚历山大大帝于公元前329-326年远征印度北部，以及该地区与欧洲古典世界之持续交流。僧袍边沿衣料呈扇形散落于座垫边缘，座垫置于矩形台座之上，台座以华丽布料覆盖。佛像坐前雕一信徒像，信徒双手合十，虔诚参拜；参考大英博物馆藏一尊灰片岩佛像，雕像部份残破，其座垫与覆布之简约风格与本品相近（出处同上，卷二，图36）。

本像连同背光均保存完好，刻划佛陀谧静超然之目光及肃穆神态。此像曾属Nasli Heeramaneck (1902-71年）珍藏，其为二十世纪上半叶最负盛名之印度艺术鉴赏家之一。

犍陀罗约三世纪灰片岩雕弥勒佛坐像

高 165 公分

估价：180,000 – 300,000 美元

来源：

得自纽约，1984年7月16日

西藏约十五世纪铜合金鎏金释迦牟尼佛坐像

高 31.5 公分

估价：150,000 – 200,000 美元

来源：

于1990年代末得自香港

科罗拉多州私人收藏

此尊铜合金鎏金释迦牟尼佛坐像，庄严宏伟，为中世纪尼瓦尔艺术传入西藏后所产生的高度融合之典范，充分体现了加德满都河谷雕塑传统对藏地造像风格的深远影响。其造型庄重雄浑，气韵生动，并融合了尼泊尔与西藏雕塑语彙，尤以华美的鎏金工艺、精致的珠饰与刻纹，以及面部冷镀金技法，展现出高超的工艺水准与鲜明的地域特征。

佛像结跏趺坐于双层莲座之上，右手施「触地印」，再现释迦牟尼于菩提树下证悟时，唤大地为证的经典瞬间。其造型语言深具尼泊尔风格，如额广而发际平直、鎏金圆顶肉髻、额间第三眼中留有嵌宝凹槽、颈短而结实、肩部宽厚并收束于纤细腰身，均反映尼瓦尔匠师对人体结构的精细把握与雕塑造诣。

莲座采用双层结构，由两部分铸造，并以内部翻折的金属边缘固定，此技法约于十六世纪末开始广泛应用。可参考一尊与本例造型及尺寸相近之鎏金佛像，载于Ulrich von Schroeder所著《印藏铜像》，香港，1981年，图版103C，其基座同样具层叠结构，且衣缘饰有精美花卉纹饰。此外，本例风格亦可对比部分早至十四世纪的造像，如夏鲁寺之宝冠弥勒佛，此尊亦出自尼瓦尔匠师之手，其图像收录于Ulrich von Schroeder《西藏佛教雕塑》，香港，2001年，卷2，圖版230C。

藏中十五世纪陶制胜乐金刚像

高 28.5 公分

估价：18,000 – 30,000 美元

来源：

Peaceful Wind艺廊，圣达菲

尼泊尔约十四世纪铜鎏金嵌绿松石释迦牟尼佛坐像

高 35.3 公分

估价：100,000 – 300,000 美元

来源：

得于纽约，2003年

东印度帕拉王朝或库基哈尔约十世纪石雕绿度母像

高 67 公分

估价：40,000 – 100,000 美元

来源：

美国私人收藏

纽约苏富比，1998年3月26日，编号48

著录：

Josef Holfenstein，《Experiments with Truth: Gandhi and Images of Nonviolence》，休斯顿，2014年，页271

展览：

曼尼尔收藏，休息顿，2014至2015年国际红十字会博物馆，日内瓦，2016年

西藏约十二世纪铜合金佛坐像

高 21.5 公分

估价：50,000 – 70,000 美元

来源：

得于香港，1980年代末

西藏十三至十四世纪铜合金错银弥勒佛坐像

高 20 公分

估价：30,000 – 50,000 美元

来源：

得于香港，1980年代末

帕拉复兴十七 / 十八世纪铜合金加彩象头神像

高 19.7 公分

估价：20,000 – 30,000 美元

来源：

Doris Wiener，纽约，1971年12日

本专场还呈现16件来自华尔街传奇藏家 Kevin R. Brine 的佛教造像与圣物珍品。Kevin R. Brine，华尔街金融钜子，毕生雅好印度教及佛教艺术，此中热情始于其入读威斯康辛大学麦迪逊分校首年，师从佛学与南亚研究名家 Richard H. Robinson（1926 - 1970 年）期间。时值越战抗议，校园动荡不宁，Brine 改于美国罗切斯特民族工艺公社三载，修习金工，并研希腊亚美尼亚哲学家、神秘主义及灵修导师 G.I. Gurdjieff（1867 - 1949年）之思想与法门。

1973 年，Kevin Brine 在新德里红堡

其时，其母 Ruth Brine（《时代》杂志首位女性资深编辑）为撰述该刊有关世界灵修社群之三部文章，远游四方以搜集材料，Brine 跟随母亲游历，对印度教、佛教及相关艺术感悟更深。归美后，Brine 复返校园取得南亚研究学位，旋即返回纽约于长岛市设金工作坊，夜间修习金融学，入读纽约大学商学院工商管理硕士。

Brine 于华尔街大展鸿图，期间再度投入南亚艺术研究。其对Sir William Jones（1746 - 1798 年）之生平深感兴味，并于纽约大学法尔斯图书馆策展 Jones 生平展览，复赞助纽约大学法学院举办研讨会，编辑研讨会论文集，由纽约大学出版社刊行，并于苏富比投得 Jones 手稿，捐赠法尔斯图书馆。其时 Brine 亦任威尔康奈尔医学院监事，并为纽约大学、惠特尼美术馆及斯宾斯学校董事。

Brine 与纽约大学图书馆馆长 Carlton C. Rochell Sr.（1933 - 2018 年）交谊甚笃，因而得其子 Carlton Rochell Jr. 襄助，从其手上购得多件珍品，遂开始收藏印度与喜马拉雅艺术，而其亚洲艺术收藏，重要来源亦乃此处。这次拍卖藏品几乎全部来源自此。Carlton Rochell Jr. 明辨善鉴，创建苏富比印度及喜马拉雅艺术部门，Brine 以二十一年集成珍藏，终于苏富比释出，诚属美事也。

Brine 现居加州圣塔芭芭拉，2017年著美国金融史书一部，现专志于撰述启蒙恩师 Richard H. Robinson 传记。

西藏十七世纪银五世夏玛衮秋颜拉坐像

高 20 公分

估价：100,000 - 300,000 美元

来源：

William H. Wolff, Inc.，1977 年

东海岸收藏

纽约苏富比 2020 年 9 月 22 日，编号 311

Carlton Rochell，纽约

考坐像底部铭文「ཞྭ་དམར་ཅོད་པན་འཛིན་པ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་ལ་ན་མོ་མངྒ་ལཾ།」可知此尊为五世夏玛巴衮秋颜拉。除佛学造诣与密慧修为精深外，五世夏玛巴亦广筑佛寺，兼塑画形象，对噶玛嘎孜画派创派祖师南喀扎西大加扶持。

唐卡及造像所见五世夏玛巴多身形清瘦，耳廓宽大，面庞椭圆。此尊坐像以银铸，用料为藏地所罕见，五世夏玛巴敷座端坐，左手捧摩尼宝珠。可比一例，录喜马拉雅艺术资源网，编号 65561，所塑五世夏玛巴左手亦捧摩尼宝珠。

菩萨道收藏曾有一尊十六/十七世纪五世夏玛巴坐像，银铸鎏金，售于香港邦瀚斯 2022 年 11 月 30 日，编号 1017。据 Weldon 及 Casey 研究，藏传银铸造像乃为噶举派传承，风格鲜明（见 D. Weldon 及 J. C. Singer，《The Sculptural Heritage of Tibet》，伦敦，1999 年，图版 49，页 190）。另比一尊银像，塑九世噶玛巴（出处同前，图版 48），风格相类，依铭文可知为 1598 年造。