民智的觉醒：读懂孙中山

摘要：昨天是孙中山先生逝世一百周年纪念日，也是中国的植树节。自民国时期把植树节改在孙中山逝世纪念日，新中国改革开放后又把植树节恢复在这一重要纪念日，这都是饱含深意的考虑。

昨天是孙中山先生逝世一百周年纪念日，也是中国的植树节。自民国时期把植树节改在孙中山逝世纪念日，新中国改革开放后又把植树节恢复在这一重要纪念日，这都是饱含深意的考虑。

按照官方既定的传统惯例，对于已逝重要历史人物的纪念日，一般是纪念诞辰而非逝世。但在孙中山逝世一百周年的纪念日，从民间到官方还是有不少自发的纪念活动。

昨天，央视电影频道播出了1986年在孙中山诞辰120周年之际拍摄的史诗级电影大片《孙中山》。这部电影全景式展现了中山先生一生的革命历程。影片一开始就展现了孙中山满是悲愤与忧虑的神情，他与那些满脸沧桑、懦弱、疑惧、贫苦和茫然的百姓们久久凝望。这是电影的特写镜头，更是那个时代的缩影。

孙中山，毕生致力于唤醒早已被封建帝制奴化教育禁锢得愚昧、麻木、怯弱、迷惑、无知的四万万同胞，让他们认识和明白民主革命与共和政体的重要性，明白天下是天下人的天下不是什么皇家帝王的私有财产，更要明白自己不是什么达官显贵皇上帝王的奴才而是和他们一样堂堂正正平等的人。

可在那个时代，唤醒民智却是最艰难最辛苦风险最大的一件事。腐朽没落的满清末造，百足之虫死而不僵。把任何有可能影响其皇家统治的思想都视为异端邪说大逆不道，甚至是需要满门抄斩诛连九族的谋反叛逆犯上作乱。深受封建迷信与礼教意识熏染桎梏的亿万百姓，视封建朝廷为主子，把顺从和忠于主子视为天经地义无上荣光的气节与正统。革命党人的民主革命仿佛点点微光，就是在这样一片黑漆漆的社会现实中开始的。

以孙中山为代表的民主革命先驱者们，就像一盏盏照亮人们心灵的灯塔，在一次次血雨腥风般的起义和失败中愈挫愈奋，终于以血的代价逐步唤醒了越来越多的国民。

清帝退位共和始成民国初立。可人们虽然剪掉了脑后的辫子，没了皇上和朝廷这个主子的日子却仿佛没了灵魂和主心骨一般，头脑、意识和整个身心里还是萦绕着对昔日封建帝制的精神依赖和心理皈附。袁世凯窃国称帝、张勋复辟等等历史闹剧的上演，就是那个时代帝制政体虽除但人们皇权意识依然浓厚的反映，更是民主革命的标志性人物孙中山之所以充满忧虑和悲壮神情的根本原因。这是为国为民为革命为民主为共和为天下而忧。

中国是个拥有两千多年封建帝制历史的国家，封建迷信和封建特权化思想根深蒂固至今深深影响着无数中国人的头脑。孙中山是一位真正的民主革命者，主要在于他不谋个人权势不贪恋官位不图任何私利一心救国救民的公仆情怀，更是他与同时代那些为个人地盘、利益和职权而争权夺势的军阀、政客们的本质区别。这是孙中山之所以成为一代伟人的根本。

孙中山带着“革命尚未成功”的遗憾过早逝世。此后的中国更是陷入军阀混战内乱不止的局面许多年。所幸中国共产党最终实现了孙中山民主革命的夙愿，成为他革命事业的真正继承者、接续者、完成者。

由于种种复杂因素的影响，尤其是十年动乱期间封建迷信与特权化思维意识的死灰复燃泛滥成灾，中国内地不少人还对中山先生存在许多误解和不知道、不了解、读不懂的地方。这与一百年前那些读不懂、不相信、不信任他的国民的思想意识如出一辙。但这些在民主和法治已经深入人心，自由平等和谐共生等先进价值观蔚然成风的今天，已经成为极少数人顽固守旧没落腐朽抱残守缺的代名词。