摘要：1937年12月，南京城破，日军铁蹄踏过秦淮河畔的朱门高墙，那些曾居于深宅大院、身着绫罗绸缎的富太太们，其命运在炮火中被彻底碾碎。

1937年12月，南京城破，日军铁蹄踏过秦淮河畔的朱门高墙，那些曾居于深宅大院、身着绫罗绸缎的富太太们，其命运在炮火中被彻底碾碎。

参与过这场暴行的日本老兵曾根一夫，在战后回忆录中留下的记述，为我们揭开了这段被鲜血浸透的历史细节。

日军入城后，对南京城的劫掠呈现出明显的针对性。曾根一夫所在的部队，在军官的默许下图谋“就地征收”，实则将矛头指向了城中的富裕家庭。

他们凭借宅院的规模、门楣的装饰判断家境，专挑那些挂着铜环门环、院墙高耸的院落闯入。

在城南一处有着三进院落的大宅里，曾根一夫目睹士兵们翻箱倒柜。鎏金的首饰盒被摔在地上，珍珠项链散落一地，绸缎衣物被随意踩踏。

宅院女主人手腕上的翡翠镯子被强行捋下，留下一圈紫红的勒痕。士兵们不仅抢走财物，更将目光锁定在这些平日养尊处优的女性身上。

这种针对富户的暴行并非个例，据曾根一夫回忆，在城西一栋洋楼内，他们截住了试图逃难的一家三口。

男主人打开皮箱，金条码放整齐，试图以此换取妻子的安全。但日军士兵并未止步，他们将男人绑在楼梯扶手上，对其妻子实施了暴行。

最终，这对夫妇均被杀害，尸体被抛入江中，金条收入囊中。

曾根一夫在扬子江边执行任务时，目睹江滩上横陈的尸体中，有身着貂皮大衣、佩戴多枚戒指的女性。

子弹从其眉心穿过，凝固的血迹已呈黑紫色，他在回忆录中记录，这类穿着体面的死者，往往是日军在劫掠后直接杀害的富裕家庭成员。

曾根一夫在南京城东的汤水镇附近，撞见同伴将一名穿着狐裘的女性按在温泉边施暴。

这名女性据信是当时某位官员的亲属，挣扎时颈间的银锁片滑落，最终被残忍杀害并抛入温泉，水面漂浮着她来不及取下的玉镯。

这一场景成为曾根一夫日后难以摆脱的梦魇。

面对暴行，富太太们曾尝试各种方式自保，有人用锅底灰涂抹面部，换上粗布衣裳，试图混入贫困家庭的地窖中躲藏。

但日军士兵会通过细节识别——手腕上因常年佩戴镯子留下的白皙印痕、未被晒黑的脖颈皮肤，都可能暴露她们的身份。

南京城内的国际安全区，曾被视为最后的避难所，美国教师魏特琳在金陵女子文理学院设立的难民所，收留了包括富太太在内的数千名女性。

这些女性剪掉长发，藏匿起首饰，尽量让自己显得与普通难民无异。但日军多次无视中立原则，强行闯入安全区。

曾根一夫曾目睹同伴在安全区边缘拖拽一名女性。尽管该女性穿着蓝布衫，但士兵通过其细腻的手部皮肤判断出她并非体力劳动者，最终将其强行带走。

魏特琳在日记中记录，1937年12月下旬的一个雪夜，安全区内有多名女性被掳走，其中包括曾是银行家妻子的避难者，她藏在发髻中的银票被发现后，遭到士兵的殴打。

即便躲在安全区内，富太太们的处境依然艰难，为换取食物，有人将金戒指悄悄交给难民所的工作人员，希望能换得一点米粮。

曾有一位前绸缎庄老板的妻子，将珍藏的赤金镯子交给魏特琳，只求为孩子换一口热粥。这些曾象征财富的物品，在绝境中仅能换来片刻喘息。

日军的暴行不仅限于人身伤害，更延伸至对文化与财产的破坏。

曾根一夫所在的部队，将抢来的古籍字画当作燃料生火，红木家具被劈成木柴，绸缎衣物则被士兵随意裹在身上打闹，最后在焚烧房屋时一同投入火海。

许多富太太家中世代珍藏的文物、账本、家族档案，都在这场浩劫中化为灰烬。

幸存者的证言印证了这些记述。南京大屠杀幸存者夏淑琴回忆，其家族因收藏古籍字画成为日军目标，家人被杀害后，宅院被付之一炬，珍藏的书画在火中化为灰烬。

另一位幸存者巫吉英，作为军官家庭的佣人，目睹雇主家中的珠宝被洗劫、女主人被施暴后杀害，房屋被点燃时，她因被刺伤倒地才侥幸存活。

曾根一夫在战后撰写的《私记南京虐杀》中，多次表达对这些暴行的忏悔。他写道：“那些珠光宝气的装饰，最终都成了染血的罪证。”

他回忆起被拖拽的富太太们绝望的眼神，承认自己参与的不仅是掠夺，更是对人性的践踏。这些文字成为揭露南京大屠杀真相的重要佐证。

然而，日本国内的部分势力始终试图否认这段历史。右翼分子质疑老兵证言的真实性，甚至篡改教科书，淡化日军的战争罪行。

但大量史料——包括曾根一夫等老兵的回忆录、幸存者的口述、国际安全区的记录、远东国际军事法庭的审判文件——共同构成了无法辩驳的证据链。

如今，南京大屠杀纪念馆内，一件件文物无声诉说着当年的苦难：一枚断裂的赤金镯子、一件被撕裂的绸缎旗袍、一本烧焦的账本，都见证了富太太们在那场浩劫中的遭遇。

每年12月13日的国家公祭日，人们来到这里，为包括她们在内的30万遇难同胞默哀。

这段历史揭示的残酷真相是：当国家沦陷，个体的财富与地位在侵略军的兽性面前，不堪一击。

富太太们的遭遇，是整个民族苦难的缩影。铭记这段历史，不仅是为了告慰逝者，更是为了警醒后人——唯有国家强大，才能守护每一个国民的尊严与安全。

曾根一夫晚年再未踏足南京，他在回忆录的结尾写道：“有些债，穷尽一生也无法偿还。”

这句话或许正是对那段历史最沉重的注脚。而对我们而言，铭记与反思，是对遇难者最好的告慰，也是防止历史重演的唯一途径。

（本文内容基于曾根一夫《私记南京虐杀》、南京大屠杀纪念馆馆藏史料、幸存者证言及魏特琳日记等整理）

来源：奇闻馆长A