摘要：雌雄同体，兼具女性魅力和男性思维，一面冷酷无情、杀伐果断；一面温柔博爱、慈悲大度。刚柔并济、知雄守雌、自成阴阳，太刚易折，太柔则糜，唯有刚柔并济、互通互用，才是天地之道。

《道德经》：真正牛的人，一般都是“雌雄同体”“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”

一个人要维持永恒的品德，就要明白雄雌的辨别，就要学会如何柔和，愿意为天下做一条溪水，柔和的流淌。

雌雄同体，兼具女性魅力和男性思维，一面冷酷无情、杀伐果断；一面温柔博爱、慈悲大度。刚柔并济、知雄守雌、自成阴阳，太刚易折，太柔则糜，唯有刚柔并济、互通互用，才是天地之道。

情商高女性，相处起来如沐春风，又天真又世故，有男人的率性和匪气，做事足够坚定和果断。

《三国演义》在最后获得胜利的是司马懿，他是怎么做到的呢？在第一百零三回中，司马懿与诸葛亮两个人对战五丈原，魏兵在城内据守，诸葛亮为了刺激他，特意安排人送给司马懿一件女人的衣服。

想要他恼羞成怒，出兵作战，可是没有想到司马懿居然会穿上那一件女装，当众戏耍城外的人，这气度是我们难以做到的，为了大计，偶尔柔一下也没什么不可。

于是最后司马懿成了胜利者，韩信能受胯下之辱的内容是一样的，男人如果想要做大事，不仅仅是要有刚强的内心，偶尔面对外界的环境，还要有女性的柔美细腻，只有这样，才能面对各种不同的困难，才能成大事。

鲁迅：“古之成大事者，必是北人南相，南人北相之人。”这南北说的就是刚强与柔美，只有都通透了，才能走向成功。

在《道德经》“以柔克刚，刚柔并济。”金庸在《倚天屠龙记》中：“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。”

要知道柔的力量也是不可小觑的，强手有的是，又何必争执这一高一下呢？能战胜自己的才是最强的，刚强是在外界能够掌握一切的，做到这一点，我们要求的就是知己知彼，百战百胜。

学会忍耐，不要过度展露锋芒，内敛自持，对方捉摸不透你的底细，才能保留最大的胜算。“难得糊涂。”聪明的人装糊涂，愚笨的人难得糊涂，面对事物保持自己的见解，但是不会随波逐流的发表自己的意见，笑看尘世一切纷扰，“知白守黑”。

成大事者，都是雌雄同体，有没有发现：不管在政界还是商界，顶级成功的人，都是雌雄同体的。

如果是男性，往往表现的比较亲切温和的一面；如果是女性，往往表现的比较硬朗的一面。这也是为什么我们看到的男性大领导，通常都会觉得很随和；而看到的女性大领导，通常都会觉得很干练，或高冷或匪气。

拓宽认知边界，当人生半径更大了，眼界格局就更大了，《易经》：阴阳结合，才能成为圆。

真正优秀的领导者都是雌雄同体的，集中趋势，男女各有优势，知人之智，作为管理者，怀菩萨心肠，行霹雳手段古人说：“慈不带兵，义不养财。”既然是战争，就不可能不杀人。

曾国藩本是文人，不得已置身于战争之中，一度为此十分苦恼。胡林翼曾送给晚年的曾国藩一副寿联：“以雷霆手段，显菩萨心肠”。曾国藩阅后百感交集、热泪盈眶，把这句话作为座右铭。

做人做事，要刚柔并济，如何刚柔并济？做人要有菩萨心肠，做事要用霹雳手段。成熟的管理者都是双重人格——雷霆手段，菩萨心肠！

他们流传的故事中，都有不止一面的形象。他们在工作当中对员工可能像个暴君一样，但在生活里又足够平易近人，能够带给身边的人不同的感动。

管理者的最高境界是“仁慈的狮子”——仁慈是本性，但单靠仁慈，还无法成功；要有狮子的力量，才能建立规矩，才能维护秩序，才能激发战斗力，最好的状态就是刚中带柔，柔中有刚。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”世间万物变化无穷，明白如何运用的人才能走到最后，而这运用它的法则就是所谓的刚柔并济，知雄守雌，知其白守其黑。

海洋的容纳，不仅仅是宽阔的胸怀，还有那能洗尽一切污秽的水流，做一片宽阔的海，做一个知雄守雌的人，做人做事，既要有菩萨心肠，也要有金刚手段，做到心中有佛，善待众生积累德行，也要手中有刀，镇压各路妖魔鬼怪！

既能不余遗力的付出真心，也能不留余地的拔刀向前。记住，富在数术，不在劳身，利在局势，不在力耕，唯有刚柔并济，阴阳同体，才能游刃有余。

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来源：中华大家读书会