摘要：当你依从他们的建议，过得好，是他们的建议好，过得不好，是你自己的问题。一旦你不听这些建议，他们的不认可就会通过「关心」反复传递给你，让你紧张焦虑，甚至怀疑自己。

封面图 |《三十而已》剧照

你一定听过这些来自熟人的问题，他们看似关心，实则想指导你的人生——

「你怎么还没买房/结婚/生娃/生二胎啊？」

「回家考公务员不好吗，非要自己出去做事，多累啊！」

「你看看，我早就说过，你听我的准没错，现在好了吧，后悔了吧？」

……

这些话可能出自你的父母、亲戚、朋友、同事、老师……他们在你生活中扮演着重要角色，你的人生决定少不了他们的参与。

当你依从他们的建议，过得好，是他们的建议好，过得不好，是你自己的问题。一旦你不听这些建议，他们的不认可就会通过「关心」反复传递给你，让你紧张焦虑，甚至怀疑自己。

熟人社会的一大特点就是关系网密集，我们很容易为了寻求认可，改变自己的行为，长此以往，就成了「意见的囚徒」，恐惧他人的看法，为了合群而刻意迎合他人。

如果你想找回在熟人社会中做自己的勇气，减少内耗、寻求自我突破，不妨读读今天这篇文章，从一段传奇的失败开始，探索自己的身份认知，找回属于自己的力量。

1.自我比乔丹更难战胜

1997年NBA（美国职业篮球联赛）总决赛第一场，第四节，最后9.2秒。联盟MVP（最有价值球员）球星卡尔·马龙获得两个罚球，他走上了罚球线。他所在的犹他爵士队是西部最好的球队。他们的对手是拥有迈克尔·乔丹的芝加哥公牛队。

如果这场比赛公牛队获胜，它将成功卫冕，并收获7个赛季以来的第5个冠军，创造体育史上最伟大的王朝之一。

比分：82比82。比赛结果掌握在马龙手中。他是NBA名人堂巨星，曾11次入选全明星球员。他手握史上罚球得分最高的纪录，职业生涯罚球得分率高达74%。两个罚球只要命中一个，爵士队就会领先。除非迈克尔·乔丹能在最后几秒施展惊天魔法，否则，马龙就将带领爵士队取得胜利，在对方主场击败不可战胜的公牛队。

那是无数球员从小梦想的时刻。NBA总决赛，聚光灯下，万众瞩目。多年的辛苦训练，坚持与牺牲，汗水与泪水，都是为了这一刻——赢得冠军！

观众沸腾了。「当卡尔走向罚球线时，整个体育馆声浪震耳欲聋，」《沙漠新闻》前体育专栏作家布拉德·洛克回忆道，「我耳鸣了好几天。」球迷们站起来大声尖叫，用力挥舞着手中的白色泡沫棒。

马龙是顶尖高手，他被称为「邮差」，因为他总是发挥稳定，投篮命中率高，如邮差般投递准确，值得信赖。

当马龙站上罚球点时，公牛队大前锋斯科特·皮蓬经过他身旁走向防守位置。皮蓬说了一句话：「马龙，邮差周日不投递。」

这句挑衅犀利又巧妙，堪称完美。

马龙开始罚球，他的动作一如往常，拍球，低头，在空中转球两次，蹲下身子，前后摇晃，念着妻子和女儿的名字，最后，投篮。

哐当！

球没进。

82比82。

观众陷入疯狂。马龙离开罚球线，试图振作起来，但他的脸色显示他因沮丧和失望而感到痛苦。

他重新走到罚球线。观众的喧闹声淹没了NBC（美国全国广播公司）实况转播播音员马夫·艾伯特的声音。马龙开始第二个罚球，拍球、旋转、蹲下、摇晃……投篮！

球没进。

82比82。

难以置信！马龙，史上最伟大的球员之一，竟在关键时刻两罚不中。

赛场情势急转，片刻暂停后，在最后9秒中，迈克尔·乔丹接球，突破了爵士队小前锋布莱恩·拉塞尔，投中致命两分，绝杀比赛。

余下的故事已成为历史。公牛队在后面5场比赛中赢得了胜利，拿下总冠军，而斯科特·皮蓬的这次挑衅也写入NBA传奇史。

是不是皮蓬的那句话导致马龙罚球不中，没人能说清楚。也许和丹尼斯·罗德曼的对抗让马龙筋疲力尽，也许是投篮时受到压力和噪声的影响，也许是他在西部决赛中手部受伤影响了投篮状态，或者也许没有原因，不过是单纯地投失了两个球而已。

我们永远不会知道答案，因为马龙遵循了战士的准则：从不找借口。

但这个故事深深吸引着NBA球迷。马龙是一名优秀的篮球运动员，当时他正处于职业生涯顶峰，能力出类拔萃，可他没能在最大的舞台上，在最关键的时刻发挥出自己的实力。故事充满了戏剧性：卡尔·马龙，这位身高超过2米的巨人，心理平衡被「邮差周日不投递」短短7个字打破了。

相比NBA总决赛，我们大多数人的工作环境不会那么人声鼎沸、紧张刺激，但我们也都曾被父母、老师、老板或同事影响，他们的话语刺穿了我们的情感盔甲，让我们的脆弱暴露无遗。

这引出了一个问题：为什么我们这么容易受他人针对性意见的影响？情感盔甲之后究竟隐藏着什么？

2.什么是身份认知

正如我们在俱乐部职业球员身上看到的那样，身份认知是FOPO最肥沃的滋生地之一。

FOPO：fear of people's opinions, 恐惧他人的看法。

FOPO不是基于个人自我意识校准他人的反馈，而是让他人决定自己的价值。在FOPO的影响下，我们会条件反射地高估他人的意见。

FOPO是竭尽所能地试图解读他人的想法，努力避免他人的负面评价。真正的问题并非负面看法本身，而是对负面看法的恐惧。

我们的身份认知取决于自我身份如何构成。面对他人意见的攻击，身份认知可能会导致我们紧张脆弱、不堪一击。

在以下3种不良的身份认知情况下，他人意见如同刀剑一样攻击我们，威胁我们的生存：

（1）自我认知与真实的自己不符；

（2）自我认知过于狭隘，无法接纳自己的全部；

（3）自我认知过于封闭，无法吸收新信息，接纳自我成长与改变。

身份认知是我们对自我的主观认知，它建立在个人的经历、信仰、价值观、记忆与文化之上。它是一组不与任何人共享的生理和心理特征。我们通常在与他人的关系或跟他人的比较中获得身份认知，它为我们提供参照，让我们更好地理解自己在复杂社会中的位置。

在与周遭世界的关系中定义自己，从而给他人留下清晰的印象，这是我们的本能。我们构建身份，是因为它能帮助我们更好地理解自己在复杂社会中的位置，减少我们的主观不确定性。

当迷茫无措时，身份认知是支撑我们的最后一股力量，但这种力量来自对「这就是我」的确定性。如果我们并不真正理解自己，或对自己的认知完全来自外界，那就会为错误的身份认知付出高昂的代价。

身份认知来源于多方面因素：种族、性别、性取向、人际关系、家庭、工作、兴趣、国籍、信仰、宗教习俗和群体关系等，但它不由任何单一方面所决定，也不是简单地表现为单一的身份角色。牧师、老板、母亲、飞行员、作家、学生、运动员、企业家，这些明确的社会身份只代表我们在做什么，不能代表我们是谁。

正如《搏击俱乐部》中泰勒·德登所言：「你不是你的工作、你的银行存款、你开的车，你不是你的钱包，也不是你的穿着打扮。」你就是你。

我们经历人生，不断获得经验与知识，并将所获知识应用于生活中。在此过程里，身份认知也随着时间不断变化。身份认知具有连续性，无论身体和心灵如何变化，一个人在10年前、10天前和今天始终都是同一个人。

以豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥为例。他年轻时做过酒吧保安和门卫，还曾在布宜诺斯艾利斯的一个化学实验室里做过兼职技术员。如今，他定居罗马，是教众高达13.45亿人的组织领袖。2013年，贝尔格里奥被枢机主教团选为天主教会的领袖，成为教皇方济各。他选择这个名字是为了纪念天主教方济各会创始人圣方济各。

贝尔格里奥的改变显而易见，他早已不再是几十年前那个阿根廷少年。那是什么让贝尔格里奥成为教皇方济各的呢？又是什么联结着过去、现在和未来的自己？使你成为「你」的本质属性是什么?

归根结底，身份认知是指人们如何回答那个终极问题：「我是谁？」

3.用成绩定义自我的bug

我们的社会文化对表现成绩的关注近乎痴迷，对自己表现好坏的执着已经渗透到工作、学校、青少年体育运动甚至社交媒体之中。表现好坏会影响别人对我们的定义，但更重要的是，会影响我们对自己的定义。

基于表现的身份认知不是通过工作（职业身份）或工作单位（组织身份）来定义自己，而是通过与他人比较表现成绩来构建身份认知。

表现决定身份，我们如何表现决定了我们是谁。我们通过与他人比较表现结果来认识自己，例如，在某方面我比大多数人做得好。我们对自我的认知是相对的。

发育生物学家、南加利福尼亚大学副教授本·霍尔特伯格博士广泛研究了追求卓越背后的动机，他提出，基于表现的身份认知由3个因素定义：不稳定的自我价值、对失败的隐约恐惧和完美主义。

我们总认为只要自己表现成功，就会获得自我认可：如果我那本书出版了，如果我那笔交易做成了，如果我升职了，如果我榜上有名，如果我今年蝉联销售代理第一名……我们的自尊心与自己的表现及表现结果息息相关。

实现目标也只能让我们暂时解脱，因为一个目标后面永远还有下一个。自尊沦为成绩的附属品，在一连串的「如果……就……」之间，我们对自我价值的追求陷入永无止境的死循环。

追求卓越和杰出表现十分重要。我们通过挑战困难、测试自己的极限来了解自己。然而，当证明自我价值成为追求卓越的核心动机时，错误和失败、意见和批评都将被视为威胁，而不是学习的机会。

霍尔特伯格博士指出，身份认知不仅仅在一个人的专业领域内起作用。「这种思维模式会转移到其他领域。」它体现在人际关系中，还会影响我们的工作和亲子关系。「如果不好好处理，它会贯穿你的一生，让你永远为其所困，始终认为自己的身份与价值取决于自己的表现。」

以表现作为身份认知基础的人，通常会依据客观标准尽力好好表现，但其自我认知始终由外部认可所支撑。他们的身份认知源于他人的赞扬和意见，这一模式可能在一定程度上会发挥作用，但不可持续。对表现的极度需求会撕裂幸福感、破坏人际关系、降低个人潜力。

如果基于表现的身份认知成为一个人自我认知的核心，那么当表现不佳或身份认知受挫甚至遭到摧毁时，他将丢失完整的自我。

基于表现的身份认知不同于自我效能。自我效能感是一种信念，是指相信自己有能力完成某项任务。基于表现的身份认知则是一种误解，使人认为完成任务后的结果决定了自己是谁。

我们的表现可以展示我们是谁，但不能定义我们是谁。

用表现来定义自我，构建身份认知，无异于建塔于沙土，无结草之固。我们在生活中的表现起起伏伏，变化不定。将自我认知绑定于具体表现以及表现所带来的认可，是在为压力、焦虑和抑郁的滋生创造条件。

4.最难得的特权是做自己

我们要建立的身份认知应取决于我们是谁，而不是我们做什么，在哪里做，跟谁一起，做得好不好。正如约瑟夫·坎贝尔所说:「人之一生，最难得的特权就是做自己。」

要为强大的自我意识打下基础，首先要记住，别太专注于自我。

克服FOPO，首先要克服过度自我关注，这并不是要我们少考虑自己，而是不要只关注自己。FOPO是以自我为中心的结果，我们的注意力都集中在自己身上。

要平衡这一点，我们可以通过专注目标、投入学习来转移注意力。通过这些方法，我们能以一种全新的方式来感受自我，体验世界。

将探索学习融入自我意识，给自己成长和改变的内在空间，给自己犯错和承认自己不足的自由。人生的每一刻都是全新的，我们希望建立良好的心理框架，让我们有机会感受一个个时刻向我们展开，并发现其中的意义，这就是学习者心态。为了拥有学习者心态，我们需要放下「已知」，为「未知」腾出空间。

一则禅宗寓言对此有很精妙的阐释——

一名学生拜访一位高僧，求教禅宗。高僧讲话时，学生急于表现，不时打断说：「我知道这个。」

高僧提议一边饮茶一边讨论。

茶沏好了，高僧将茶水倒进茶杯。茶杯装满后，他还继续斟茶，茶水溢出了杯子的边缘，洒在桌子上。

学生见状，忍不住提醒：「快停下！茶杯已经满了，倒不进去了。」

高僧放下茶壶，回答道：「确实如此。等你的茶杯空了，再来见我吧。」

将自我意识与探索学习相关联，并非不敢肯定自己是谁，而是承认自己会随时间的发展而改变。

每一个人都会随着时间改变，当我写下这段话时，我已经不是之前的我，等你读到这段话的结尾时，你也将不再是现在的你。这不是文字游戏，而是现实。我们在不断变化，现在我们是谁不代表最终我们会是谁，认识到这一点十分重要。

哈佛大学心理学教授丹·吉尔伯特指出：「人类是正在进行的作品，却误认为自己已经完成。」在人生旅程的每一个节点，我们都容易有此错觉，以为成长和改变已经结束，当时的自己就是往后余生的自己了，吉尔伯特把这种误解称为「历史终结错觉」。

吉尔伯特和他的同事进行了一系列研究，调查了19000名参与者，询问他们在过去10年有多少改变，以及他们认为自己在未来10年会有多少改变。无论处于哪个人生阶段，人们都表示，自己在过去10年的变化之大超出了自己10年前的想象。但他们都认为这种变化即将结束。无论是18岁还是68岁，受访者都相信自己在未来的成长变化会相对小很多，这是典型的历史终结错觉。

误认为自我成长已经结束，这一倾向对自我意识有很大影响。「这是我现在的样子，我是正在进行还未完成的作品」本质上完全不同于「这就是我，我就是这样」。后者会导致僵化、固定的身份认知，使我们更容易受到FOPO的影响。

当他人的观点挑战我们的身份认知时，我们可以学习接纳，而不是逃避。我们可以保持好奇心，好奇于各种观点的起源，坦然面对不同观点，并从中探寻真理；好奇于提出意见的人，探索如何吸收不同意见，并从中学习。

好奇心并不总让人愉悦，但它是成长的标志。

过去20多年，我曾与世界级运动员、艺术家和行业领袖们一起工作。我发现，与一般人相比，他们待在非舒适区的时间明显更长。他们在困难中坚持不懈，而不会找借口逃避。

当别人的观点触动你的焦虑神经时，或在任何你感觉受到威胁的时刻，你都可以练习同样的技巧：微笑、呼吸、身体前倾。去探索，去挑战。不要试图逃避紧张焦虑，花一点儿时间，去感受你所处的环境，去体验不同的风景。

坚持一段时间，别人的反馈无论正确与否，都将成为你认识自己的机会。这种拥抱压力的生活方式有助于培养不可思议的内在能力，并且随着时间推移，这些紧张和压力会增强我们的心理素质，让我们在任何环境、任何情况下都能从容自在。

关于压力和紧张如何增强力量，大自然为我们提供了鲜活的例子。

1991年，为研究生态可持续性，8名参与者进入「生物圈2号」——一个未来主义的密闭微型地球模型，面积约12000平方米。

「生物圈2号」位于亚利桑那州，是马特·达蒙主演的电影《火星救援》中那套封闭系统的现实前身。该项目从规划到建设耗时长达7年。微型地球里的自然环境包括热带雨林、热带草原、沙漠、长满红树林的湿地，以及约7.6米深、45.7米长的海洋，而且海洋里生长着珊瑚礁。

「生物圈2号」面临许多挑战，其中一个令人费解的谜团是树木的倒塌。树木在「生物圈2号」的密闭空间内生长速度更快，但它们在长到最大高度之前就纷纷倒下。科学家一直不理解其中原因，直到他们发现「生物圈2号」的设计里没有考虑到风这一自然元素。

树木需要风来加强它们的根系。风摇动树干，对根的薄弱部位施加压力，使它们分裂并向深处生长。这就是为什么种树时只需给予一定支撑让树能直立即可，树的顶部在风中摇晃会让树生长出强壮的树干和根系。

我们需要将自己当成一棵树，以迎接风的姿态，来迎接压力和紧张的挑战。

5.让个人目标高于他人认可

我们从小就习惯于寻求认可，这一习惯一直持续到成年，表现为不断寻求上司、配偶、朋友和同事的认可。随着时间推移，我们建立起一种内在机制，即依据外部反馈检查自己是否一切正常。但是，我们并不是只能受限于该反射系统。我们还有另一个选择：目标。

目标是一种信念，那就是相信自己活着的意义。目标是一种由内在驱动的广义的目的，不仅对自己意义深远，还会影响自己以外的世界。简言之，你的目标对你非常重要，它具有巨大的内在价值。目标决定未来的方向。

我们与其向外检查别人是否认可自己，不如重新调整反应机制，转向内在，以目标为检测标准。不再纠结「我是否被人认可」，而将「我是否忠于自己的目标」作为新的参考点。

我们可以检查自己的思想言行是否符合自己的目标。以个人的目标，而非他人的认可，作为筛选标准，指引我们做决定、确定优先级和做出选择。

表面上看，无论体育竞技还是商业竞争，目的都是赢。但能在长时间内持续获胜的个人或组织，其驱动力往往不只是奖牌或股价。目标或许不是卓越表现的先决条件，但当生活中有明确的目标时，我们面对挑战时会更加坚韧。

当某件事对我们至关重要时，我们可以为之不顾一切。为了爱情、理想、想要的生活，我们可以不顾形象，也不在乎别人的看法，只专注于自己当下所做的事。

正如本·霍尔特伯格所描述的那样，目标是一种强大的动力，它围绕我们最重视的事物构建我们的身份认知。

基于目标的身份认知让人拥有内驱力。有了目标，人的动力将来自所做之事的意义和自己可以发挥的潜力，而不是他人的评价。

两种认知模式的动力完全不同，一种可持续，另一种则会令你精疲力竭。

来源：财富吹哨人一点号